دوشنبه 20 صفر 1448
۱۲ مرداد ۱۴۰۵
3 آگوست 2026

(۶۳۵۱) معنای این جمله در دعا که می‌گوییم «لا نُحصي ثناءً عليك» چیست؟

(۶۳۵۱) سوال: معنای این جمله در دعا که می‌گوییم «لا نُحصي ثناءً عليك» چیست؟

جواب:

معنای آن این است که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ به‌سبب کمال صفاتش که پایانی ندارد، قابل احصاء و شمارش در ثنا و ستایش نیست، زیرا الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ دارای صفات کمال است که کامل‌ترین صفات‌اند، و او دارای نعمت‌هایی است که قابل شمارش نیستند، و بر هر نعمتی که می‌دهد، به خاطر آن مستحق ستایش است.

روشن است که ما نه می‌توانیم کمال صفات او را بشماریم، و نه نعمت‌های او را، پس ما قادر به احصاء و بیان کامل ثنای او نیستیم بلکه او همان‌گونه است که خودش بر خود ثنا گفته، و این ثنایی اجمالی است که معنایش چنین است: ای پروردگار ما، تو همان‌گونه‌ای که خود بر خودت ثنا گفتی؛ ثنایی که ما هرگز به آن نمی‌رسیم.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما معنى قولنا في الدعاء: لا نحصي ثناء عليك؟

فأجاب – رحمه الله تعالى -: معناه أن الله -عز وجل- لكمال صفاته الذي لا منتهى له – لا يمكننا أن نحصي الثناء عليه، وذلك لأن الله -سبحانه وتعالى- موصوف بصفات الكمال التي هي أكمل شيء، وهو سبحانه وتعالى – ذو نِعم لا تُحصى، وكل نعمة يُنعم بها، فإنه يستحق عليها الثناء.

ومن المعلوم أننا لا نحصي كمالات صفاته، ولا تحصي إنعامه أيضًا، فنحن لا نحصي ثناء عليه، ولكن هو كما أثنى على نفسه، وهذا ثناء مُجمَل معناه: أنك يا ربنا كما أثنيت على نفسك من الثناء الذي لا نَبْلُغُه نحن.

مطالب مرتبط:

(۶۳۴۱) حکم دعای مادر بر علیه فرزندانش چیست؟

ترس آن می‌رود که دعای مادر بر فرزندانش مستجاب شود، و شایسته نیست که مادر عادت کند که بر فرزندانش دعا به زیان آنها کند،...

ادامه مطلب …

(۶۳۳۴) صحت حدیث «اسألوا لأخيكم التثبيت»

این حدیث صحیح است؛ رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم وقتی از دفن میت فارغ می‌شد، بر سر قبر او می‌ایستاد و می‌فرمود:...

ادامه مطلب …

(۶۳۲۸) حکم گفتن «بسم‌الله» در حمام هنگام وضو

اگر در داخل حمام قصد وضو گرفتن داشت، بسم الله کند، حتی اگر داخل حمام باشد، و در این کار اشکالی نیست...

ادامه مطلب …

(۶۳۴۲) حکم خواندن فاتحه پس از دعا و اهدای آن به روح پیامبر و اموات

توصیه ما به این افراد این است که به سنت پایبند باشند و سنت بعد از نماز فریضه، گفتن تسبیح، تکبیر و تهلیل است، همان‌گونه که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم انجام می‌داد و بدان دستور داده است اما دعا به صورت جمعی و سپس خواندن فاتحه، این کار بدعت است....

ادامه مطلب …

(۶۳۰۸) آیا دعا و قرائت، نماز محسوب می‌شود؟

اگر فردی در انتظار غروب آفتاب نشسته باشد و در حال انتظار نماز مغرب دعا کند، امید به اجابت دعایش وجود دارد...

ادامه مطلب …

(۶۳۱۰) حکم دعا در هنگام اذان چیست؟

پیروی از مؤذن و پاسخ به اذان از دعا بهتر است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه