شنبه 19 ربیع‌الثانی 1447
۱۸ مهر ۱۴۰۴
11 اکتبر 2025

(۶۱۳۲) حکم نذر در کودکی و ترک بخشی از آن پس از بلوغ

(۶۱۳۲) سوال: به خاطر الله À نذر نمودم اگر الله À پدرم را از بیماری خطرناکی که دچار آن شده شفا داد؛ بدون قطع نمودن نماز سنت بخوانم. الان -الحمدلله- پدرم شفا یافته و مقداری نماز سنت خواندم اما ادامه ندادم، برخی از سنت‌‌ها را نمی‌‌خوانم. با توجه به اینکه هنگامی که نذر نمودم چهارده سال داشتم؛ آیا گناهکار هستم؟ لطفا پاسخ دهید.

جواب:

اگر نذر تو قبل از بلوغ بوده به آن ملزم نیستی، زیرا مکلف نبودی ولی اگر بعد از بلوغ بوده اگر نذر او عبادت باشد لازم است به آن وفا کند، به دلیل فرموده‌‌ی رسول الله ﷺ: «من نذر أن یطیع الله فلیطعه»[۱]: (كسي که نذر نمود از الله اطاعت کند، از الله اطاعت کند) اما در اوقات نهی که رسول الله ﷺ از آن نهی نموده نماز نمی‌‌خواند که این اوقات بعد از نماز صبح شروع شده تا زمانی که خورشید به اندازه‌‌ی یک نیزه بالا رود ادامه دارد که حدود بیست دقیقه بعد از طلوع خورشید است. همچنین هنگام زوال تا اینکه خورشید زوال کند که تقریبا ده دقیقه قبل از زوال است. همچنین بعد از نماز عصر تا غروب خورشید ادامه دارد، زیرا رسول الله ﷺ از نماز خواندن در این اوقات نهی نموده، لذا نماز در این اوقات گناه بوده و رسول الله ﷺ می‌‌فرماید: «ومن نذر أن یعصي الله فلا يعصه»[۲]: (و کسی که نذر نمود نافرمانی الله بکند، نافرمانی او را نکند).


[۱] تخریج آن گذشت.

[۲] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: نذرت لله أن أقوم صلاة النفل بلا انقطاع إذا شفى الله والدي من مرض خطير ألم به، والآن والحمد لله فقد شفي والدي، وصليت النفل بعض الوقت ولكن لم أستمر في ذلك، فبعض النوافل لا أصليها، علما بأني عندما نذرت كان عمري أربع عشرة سنة، هل علي ذنب في ذلك؟ أرجو الإفادة.

فأجاب – رحمه الله تعالى-: إذا كان هذا النذر قبل البلوغ فإنه لا يَلْزَمُكِ لأنكِ غير مكلفة، وأما إذا كان بعد البلوغ فإنه يَلْزَمها أن تفي بنذرها إذا كان طاعة الله؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «مَن نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللَّهَ فَلْيُطِعْهُ»، لكنها لا تصلي في أوقات النهي التي نهى عنها رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم، وهي من صلاة الفجر إلى أن ترتفع الشمس قدر رمح وذلك بعد طلوعها بنحو ثلث ساعة، وعند الزوال حتى تزول، وذلك قبل الزوال بنحو عشر دقائق، ومن صلاة العصر إلى غروبها؛ لأن النبي نهى عن الصلاة في هذه الأوقات، فتكون الصلاة في هذه الأوقات من المعصية، وقد قال النبي عليه الصلاة والسلام: «مَن نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَ اللَّهَ فَلا يَعْصِهِ».

مطالب مرتبط:

(۶۱۵۲) حکم ترک نذر روزه و کفاره‌‌ی آن برای بیماری شفا یافته

نذر ملزم نمودن نفس به آن چیزی است که الله À او را به آن ملزم نکرده و مکلف نمودن آن به چیزی است که به آن مکلف نیست. بسیاری از مردم بعد از آن، وفای به نذر بر آنها سخت شده و چه بسا سهل انگاری نموده و آن را ترک کنند در حالی که این اشتباه بزرگی است .....

ادامه مطلب …

(۶۱۵۸) حکم نذر نپرداختن صد ریال به کسی که کنار بیمار مانده است

چیزی بر او واجب نیست، زیرا این مرد به نذر خود وفا نموده اما آن شخص قبول نکرده است...

ادامه مطلب …

(۶۱۶۴) حکم ذبح نذر برای فقرا

در ابتدا واجب بوده بدانیم کمترین حالت نذر کراهت است و برخی از علما آن را حرام می‌‌دانند، زیرا رسول الله ﷺ از آن نهی نموده....

ادامه مطلب …

(۶۱۱۴) حکم نذرهای فراموش‌شده

اینکه به خاطر الله برای حصول مقصود خود نذر کردی اشتباه بزرگی است، زیرا رسول الله ﷺ از نذر نهی نموده ....

ادامه مطلب …

(۶۱۳۱) حکم نذر برای شفا از بیماری و عدم وفای به آن

بر این نذر کننده که الله À بر او منت گذاشته و او را شفا داده واجب است به آنچه با الله À عهد بسته وفا کند. بنابراین به مکه رفته و دو رکعت نزد کعبه نماز بخواند....

ادامه مطلب …

(۶۱۵۶) حکم نذر خواندن قرآن و پرداخت پول برای وفای به آن

حکم نذر مکروه یا حرام است، زیرا رسول الله ﷺ از آن نهی نموده و خبر داده خیری نمی‌‌آورد و از جانب شخص بخیل صورت می‌‌گیرد...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه