(۶۰۶۲) حکم شکستن قسم حرام و کفاره آن

(۶۰۶۳) سوال: بر حرامی قسم یاد نمودم و از تعداد قسم‌‌هایی که بر حرام یاد نمودم مطمئن نیستم. این قسم‌‌ها را در خلوت خودم، در زمان سختی و در یک مکان بیان کردم و آن هم برای اینکه کاری را انجام ندهم. مدتی از انجام آن خودداری نمودم سپس آن را انجام دادم. من متأهل هستم و نمی‌‌دانم که آیا در این میان قسم به الله یاد کرده‌‌ام یا خیر؛ راه حل این موضوع چیست؟

جواب:

به برادر سؤال کننده می‌‌گوییم: بر تو واجب است که جز به الله À قسم یاد نکنی، زیرا رسول الله ﷺ می‌‌فرماید: «من کان حالفا فلیحلف بالله أو لیصمت»[۱]: (هر کسی می‌‌خواهد قسم یاد کند، یا به الله قسم یاد کند یا ساکت شود) قسم یاد نمودن به طلاق یا حرام از جمله قسم‌‌های مشروع نیست. اما اگر از انسان سر زد در حکم قسم است و در صورت مخالفت با قسم، کفاره‌‌ی قسم می‌‌دهد. این چیزی که گفتی: بر من حرام باشد که آن را انجام دهم سپس آن را انجام دادی بر تو واجب است کفاره‌‌ی قسم دهی. کفاره‌‌ی قسم عبارت است از: غذا دادن یا لباس دادن به ده مسکین یا آزاد کردن برده اگر نیافت سه روز پی در پی روزه بگیرد. اما تو را نصیحت نموده که زبانت را در قسم یاد کردن به غیر الله À، نه به حرام، نه به طلاق و نه به چیزهای دیگر رها نکنی.

[۱] تخریج آن گذشت.

تعداد بازدید: 4

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: لقد حلفت بالحرام، ولست متأكدا من عدد الأيمان بالحرام، وكان ذلك أمام نفسي وفي وقت ضائقة وفي مكان واحد، وذلك على ألا أفعل شيئًا من الأشياء، وقد امتنعت وتركت ذلك الشيء مدة من الزمن، ثم عدت إلى فعله وأنا متزوج ولا أدري لو تخلل ذلك الخلف بالحرام الحلف بالله، فما هو الحل في هذا الموضوع؟

فأجاب رحمه الله تعالى نقول للأخ السائل: يجب عليك ألا تحلف إلا بالله ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «مَن كان حالفًا فلْيَحْلِفُ بالله أو لِيَصْمُتْ»، والخلف بالطلاق أو بالحرام ليس من الأحلاف المشروعة، ولكن إذا وقع للإنسان فإنه يُعتبر في حكم اليمين، فيكفر عنه كَفَّارة يمين إذا خالف ما حلف عليه، فهذا الشيء الذي قلت: عليَّ الحرام ألا أفعله ثم فعلته يجب عليك فيه أن تكفر كفارة يمين، وذلك بأن تطعم عشرة مساكين أو تكسوهم أو تُعتق رقبة، فإن لم تجد فتصوم ثلاثة أيام متتابعة ولكني أنصحك بألا تُطلق لسانك في الخلف بغير الله لا بالحرام، ولا بالطلاق، ولا بغيره.