سه‌شنبه 11 ربیع‌الثانی 1448
۳۱ شهریور ۱۴۰۵
22 سپتامبر 2026

(۵۸۶۵) حکم تأخیر در بارداری برای تربیت اسلامی فرزندان

(۵۸۶۵) سوال: جوانی متأهل و الحمد لله دارای سه پسر است و می‌گوید: با همسرم قرار گذاشتیم که تا وقتی فرزندانمان را به شیوه‌ی اسلامی تربیت نکرده‌ایم، مانع بارداری و تولد نوزاد شویم؛ به نظرتان راه حل چیست؟

جواب:

این راه حل، یعنی جلووگیری از بارداری درست نیست؛ زیرا با رهنمود پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در تضاد است که فرمود: «تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأنبياء يوم القيامة». [۱] (با زنی که شوهرش را دوست دارد و فزند زیاد به دنیا می‌آورد ازدواج کنید که در روز رستاخیز، به خاطر زیاد بودن امتم در برابر پیامبران افتخار می‌کنم. ) زیرا انسان نمی‌داند و ممکن است که این فرزندانی که دارد، بمیرند و او بدون فرزند بماند و توجیه کردن این موضوع شاید به خاطر کنترل و تربیتشان باشد و یا تأمین مخارجشان، زیرا همه‌ی خیر و خوبی در دست الله است و تربیت بدون شک یک دلیل است و چندان که می‌دانیم برخی از افراد تنها یک فرزند دارند و نمی‌توانند او را تربیت کنند و برخی دیگر ده فرزند دارند و آنها را تربیت کرده و افراد شایسته نموده‌اند.

بدون شک کسی‌که می‌گوید: اگر بیشتر شوند نمی‌تواند بر آنها کنترل داشته باشد، او به الله بدگمان است و شاید به خاطر این بدگمانی مجازات شود، بلکه مؤمن قاطعانه کارهای شرعی را انجام می‌دهد و از الله کمک و موفقیت می‌خواهد و اگر الله از او صداقت نیت را ببیند، امورش را درست می‌کند.

پس به این برادر می‌گویم: این کار را نکنید، تولید فرزند را متوقف نکنید. فرزندان زیاد به دنیا آوریدو رزق و معیشتشان و تربیتشان را به الله بسپارید و هرچه بیشتر تربیت می‌کنید، پاداش بیشتری دارید، اگر سه فرزند دارید و آنها را تربیت کرده‌این فرزندان صالح شده‌اند، فقط برای سه نفر پاداش دارید؛ اما اگر ده نفر باشند، برای ده نفر پاداش دارید و نمی‌دانید که شاید از میان این ده فرزند، علماء و مجاهدانی تربیت شوند که به امت اسلام فایده برسانند و این کار از آثار کارهای خوب شما شمرده شود؛ پس فرزندان زیاد داشته باشید تا الله نیز اموالتان را زیاد گرداند و روزی شما را گسترده نماید.


[۱] تخریجش بیان شد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: إنه شاب له ثلاثة من الأبناء والحمد لله، ولكن وباختصار يقول: قررت أنا وزوجتي أن نمتنع عن الإنجاب حتى نتمكن من تربية أولادنا التربية الإسلامية الصحيحة، فما هو الحل في نظركم مأجورين؟

فأجاب رحمه الله تعالى: هذا الحل غير صحيح، أعني إيقاف الإنجاب؛ لأنه مخالف لما أرشد إليه النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- حيث قال: «تَزَوَّجُوا الْوَدُودَ الْوَلُودَ؛ فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الْأَنْبِيَاءَ يَوْمَ القِيامَةِ» ولأن الإنسان لا يدري فربما يموت هؤلاء الأبناء الذين عنده فيبقى بدون ذرية والتعليل بأن ذلك من أجل السيطرة على تربيتهم وربما يقوم على القيام بنفقتهم تعليل عليل في الواقع؛ لأن الصلاح بيد الله عز وجل، والتربية سبب لا شك، وكم من إنسان ليس عنده إلا ولد وعجز عن تربيته، وكم من إنسان عنده عشرة من الولد وقام بتربيتهم وأصلحهم الله على يده.

ولا شك أن الذي يقول: إنهم إذا كثروا لا يستطيع السيطرة عليهم أنه أساء الظن بالله عز وجل، وربما يعاقب على هذا الظن، بل المؤمن الحازم يفعل الأسباب الشرعية ويسأل الله المعونة والتوفيق، وإذا علم الله منه صدق النية أصلح الله له أموره.

فأقول للأخ السائل: لا تفعل، لا تُوقف الإنجاب، بل أكثر من الأولاد ما استطعت، فرزقهم على الله، وصلاحهم على الله، وأنت كلما ازددت تربية ازددت أجرًا، فإذا كان لديك ثلاثة وأدبتهم وأحسنت تربيتهم أجرت على ثلاثة فقط، لكن لو كانوا عشرة أجرت على عشرة، ولا تدري أيضًا ربما هؤلاء العشرة يجعل الله منهم علماء ومجاهدين فينفعون الأمة الإسلامية، ويكون ذلك من آثار إحسانك، فأكثر من الأولاد أكثر من الأولاد.. أكثر الله أموالك وأوسع لك في رزقك.

مطالب مرتبط:

(۵۸۶۸) حکم تأخیر در فرزندآوری به دلیل ادامه تحصیل

اگر شرایط و ضرورت موجب شد که زن به خاطر ضعف و ناتوانی قادر به براداری نباشد، اشکالی ندارد که زن و شوهر توافق نمایند که داشتن فرزند را برای مدت مشخصی به تأخیر اندازند...

ادامه مطلب …

(۵۸۷۷) حکم شرعی لقاح مصنوعی

در مورد حالت اول، اگر همسر نتواند فرزند تولید کند و همسرش مایع از فرد دیگری بگیرد و آن را در رحمش تزریق کند، این عمل حرام است و جایز نیست....

ادامه مطلب …

(۵۸۵۹) حکم شرع درباره‌ی تنظیم جمعیت خانواده چیست؟

تفکر تنظیم جمعیت خانواده و فرزند کم، از اندیشه‌های مخالف با اسلام و در تضاد با فرمایش رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم است که مسلمانان را به ازدواج با زنان مهربان و زنانی که فرزند زیاد به دنیا می‌آورند تشویق می‌نمود و خبر داده است که در روز قیامت، در مقابل پیامبران به تعداد زیاد امتش افتخار می‌کند....

ادامه مطلب …

(۵۸۵۷) حکم استفاده از قرص‌های ضدبارداری بدون رضایت شوهر

جایز نیست بدون رضایت و اجازه‌ی شوهرش از وسایل ضدبارداری استفاده کند و باید از الله جَلَّ‌جَلَالُهُ پروا و تقوا نماید و استفاده از این قرص‌ها را به خاطر دوست داشتن فرزند زیاد که رسول الله دوست داشت و به خاطر اطاعت از شوهرش کنار بگذارد ....

ادامه مطلب …

(۵۸۶۴) حکم استفاده از قرص‌های جلوگیری از عادت ماهیانه برای روزه‌داری

آن‌گونه که به من خبر رسیده، استفاده از این قرص‌ها ضرر دارد و درست نیست که مسلمان چیزی را استفاده کند که برایش زیانبار است....

ادامه مطلب …

(۵۸۷۵) حکم استفاده از وسایل پیشگیری در دوران شیردهی

اگر زن به‌خاطر سختی دوره‌ی بارداری بخواهد در دوران شیردهی از بارداری جلوگیری کند، استفاده از وسایل پیشگیری اشکالی ندارد؛ اما باید با اجازه‌ی مرد باشد، چون مسئولیت کودکان با مرد است....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه