پنج‌شنبه 3 محرم 1448
۲۸ خرداد ۱۴۰۵
18 ژوئن 2026

(۵۵۴۲) حکم برداشتن موهای صورت برای زنان در اسلام

(۵۵۴۲) سوال: در حديث آمده که رسول الله   صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم نامصة و متنمصة (کسی ‌که ابروی دیگران را بر می‌‌دارد و کسی‌ که ابرویش را بردارند) را لعنت نموده است، آیا برداشتن موهای ریش، گونه‌ها و سبیل برای زن حرام است؟ به خصوص اگر زیاد یا موجب بدشکلی نباشد؟ لطفا پاسخ دهید.

جواب:

علما می‌گویند: نمص به معنای کندن موی صورت و از گناهان کبیره است؛ زیرا رسول الله   صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم نامصة و متنمصة (کسی ‌که ابروی دیگران را بر می‌‌دارد و کسی‌ که ابرویش را بردارند) را لعنت نموده است.[۱] اما اگر موهای صورت، ریش و سبیلش آشکار باشد، اجازه دارد که آن‌ را با هر روش رایجی از بین ببرد؛ زیرا درست نیست که چهره‌ی زن همانند چهره‌ی مرد باشد و اگر زن شوهر داشته باشد، این‌‌ کار باعث دوری و نا رضایتی شوهرش می‌‌شود.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: لقد جاء في حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم لعن الله النامصة والمتنمصة، فهل إزالة شعر الوجه اللحية والخدين والشارب بالنسبة للمرأة حرام، خاصة إذا كان الشعر ليس بالكثيف المؤذي أو المُشَوَّه للمنظر؟ أرجو بهذا إفادة مأجورين.

فأجاب – رحمه الله تعالى-: النَّمْص يقول أهل العلم: إنه هو نتف شعر الوجه، وهو من كبائر الذنوب ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لعن النامصة والمتنمصة، وأما إذا خرج للمرأة عارضان أو شارب أو لحية وكان هذا ظاهرا بينا فلها أن تزيله بشيء من المزيلات المعروفة؛ لأنه من المعلوم أن المرأة لا يصلح أن يكون وجهها كوجه الرجل في الشعر؛ فإن ذلك يُشَوِّهها من وجه، وإذا كانت ذات زوج فإنه يُنَفِّرُ زوجها منها.

مطالب مرتبط:

(۵۵۳۹) آیا از برداشتن موی صورت بدون ابرو جایز است؟

اگر در محل ریش یا سبیل زن مو رشد کند که قابل رؤیت باشد، اجازه دارد که آن‌ را با هر روشی بردارد. اما اگر در حدّ یک یا دو تار معمولی باشد و موجب زشتی او نشود، آن ‌را در همان حالت باقی گذاشته و جایز نیست که آن را بردارد...

ادامه مطلب …

(۵۵۴۴) آیا جایز است زن موهای بین ابروهایش را در صورتی که او را زشت جلوه می‌‌دهد، بردارد؟

احتیاط این است که از این کار دوری شود و زن چنین کاری نکند، اما موهایی که غیرطبیعی و در محل غیرطبیعی رشد کند، مثل موی سبیل یا موهای انبوه روی گونه‌ها و...، ایرادی ندارد که برداشته شود...

ادامه مطلب …

(۵۵۳۲) آیا برداشتن موهای دست‌ها و پاها جزو زینت و زیبایی زن به شمار می‌رود؟

گر موهای دست و پا به گونه‌ای زیاد شود که از حالت طبیعی خارج گردد و از نظر عرف زشت به نظر برسد، کوتاه کردن یا برداشتن آن ایرادی ندارد....

ادامه مطلب …

(۵۵۳۰) حکم زدودن موهای دست برای دختران جوان

اگر موی روی ساق پا یا دست زیاد و مشوه (نا زیبا) باشد، اشکالی ندارد که آن‌ها را تا حدّ عادی کوتاه کند؛ اما اگر میزان مو عادی باشد و موجب زشتی نباشد، بهتر است که به همان شکل باقی بماند...

ادامه مطلب …

(۵۵۴۷) حکم کوتاه کردن موهای ابرو جیست؟

دیدگاه ما بر این است که حتی اگر به حکم به جواز یا کراهت کوتاه کردن موها با روش کوتاه کردن یا تراشیدن بدهیم اما برای زن شایسته است این کار را انجام ندهد مگر زمانی که موی ابرو زیاد باشد به گونه‌‌ای که به سمت چشم‌‌ها پایین بیاید و در دید تأثیر بگذارد....

ادامه مطلب …

(۵۵۵۱) حکم دختری که ناآگاهانه ابروهایش را برداشته و سپس توبه کرده است

حکم این است که در حالی که هنگام گناه نمی‌‌دانسته، چیزی بر او نیست و این یک قاعده‌ی کلی در تمامی گناهان است که اگر کسی معصیتی را از روی نادانی، فراموشی یا اجبار انجام داد، گناه، مجازات و کفاره‌ای بر او نیست...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه