دوشنبه 17 ذیقعده 1447
۱۴ اردیبهشت ۱۴۰۵
4 می 2026

(۵۵۴۴) آیا جایز است زن موهای بین ابروهایش را در صورتی که او را زشت جلوه می‌‌دهد، بردارد؟

(۵۵۴۴) سوال: آیا جایز است زن موهای بین ابروهایش را در صورتی که او را زشت جلوه می‌‌دهد، بردارد یا اینکه ابروهایش را باریک و زیبا کند یا جایز نیست؟

جواب:

این مسأله دو حالت دارد:

حالت اول: این کار با روش کندن صورت گیرد که حرام و از گناهان کبیره است، زیرا نوعی نمص به شمار می‌رود که رسول الله   صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم انجام‌دهنده‌اش را لعنت نموده است.

حالت دوم: با کوتاه کردن یا تراشیدن انجام شود که در این مورد بین اهل علم اختلاف‌ نظر وجود دارد که آیا نمص محسوب می‌شود یا خیر؟ احتیاط این است که از این کار دوری شود و زن چنین کاری نکند، اما موهایی که غیرطبیعی و در محل غیرطبیعی رشد کند، مثل موی سبیل یا موهای انبوه روی گونه‌ها و…، ایرادی ندارد که برداشته شود، زیرا غیر طبیعی و بر خلاف معمول است و موجب زشتی و مانع آراستگی زن است؛ اما ابروها به طور طبیعی یا نازک و ظریف یا پرپشت و پهن است؛ لذا این امری طبیعی بوده و چون عادی تلقی می‌‌شود، نباید به آن دست زد، زیرا مردم آن‌را عیب نمی‌دانند، بلکه کمبود آن را نقصان زیبایی یا وجود آن را کمال زیبایی می‌‌شمارند. بنابراین، این امر از موضوعاتی نیست که عیب به حساب آید تا انسان نیازمند به از بین بردن آن باشد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة هل يجوز للمرأة أن تزيل الشعر الذي بين الحاجبين إذا كان يشوه منظرها، أو تقوم بترقيق شكل الحواجب وتحسينها أم لا؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: هذه المسألة تقع على وجهين:

الوجه الأول: أن يكون ذلك بالنتف فهذا محرم، وهو من الكبائر؛ لأنه من النَّمْص الذي لعن النبي صلى الله عليه وسلم فاعله.

الوجه الثاني: أن يكون على سبيل القص والحف، فهذا فيه خلاف بين أهل العلم هل يكون من النَّمْص أم لا.

والأحوط تجنب ذلك وألا تفعله المرأة، أما ما كان من الشعر غير معتاد بحيث ينبت في أماكن لم تجر العادة بها، كأن يكون للمرأة شارب أو ينبت على خدها شعر أو ما أشبه ذلك فهذا لا بأس بإزالته؛ لأنه خلاف المعتاد، وهو مُشَوِّه للمرأة، أما الحواجب فإن من المعتاد أن تكون رقيقة دقيقة وأن تكون كثيفة واسعة هذا أمر معتاد، وما كان معتادًا فإنه لا يتعرض له؛ لأن الناس لا يعدونه عيبا، بل يعدون فواته جمالاً أو وجوده جمالا، وليس من الأمور التي تكون عيبا حتى يحتاج الإنسان إلى إزالته.

مطالب مرتبط:

(۵۵۴۰) آیا کندن موهای صورت بدون ابروها حرام است؟

بله حرام است، کندن موی صورت از جمله نمص است که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم نامصة و متنمصة را (کسی ‌که ابروی دیگران را بر می‌‌دارد و کسی‌ که ابرویش را بردارند) لعنت نموده است...

ادامه مطلب …

(۵۵۳۰) حکم زدودن موهای دست برای دختران جوان

اگر موی روی ساق پا یا دست زیاد و مشوه (نا زیبا) باشد، اشکالی ندارد که آن‌ها را تا حدّ عادی کوتاه کند؛ اما اگر میزان مو عادی باشد و موجب زشتی نباشد، بهتر است که به همان شکل باقی بماند...

ادامه مطلب …

(۵۵۳۱) حکم زدودن موی ساق پا و دست برای زنان

باید دانست که حکم برداشتن موها، به سه قسمت تقسم می­شود:....

ادامه مطلب …

(۵۵۳۳) حکم برداشتن موهای دست‌‌ و پا برای شوهرش

اما اگر معمولی باشد، بهتر است که در آن تغییری ایجاد نشود و به همان وضعیت بماند، زیرا زشت و چیز عجیبی به نظر نمی‌رسد و معمولی است همچنین الله جَلَّ‌جَلَالُهُ آن‌ را براساس دلیل و حکمت ارزشمندی آفریده، بنابراین عدم تغییرش بهتر است....

ادامه مطلب …

(۵۵۳۸) حکم استفاده از داروهای جلوگیری‌کننده از رشد مو در زنان

اگر در صورت استفاده شود، به معنای نمص است که حکمش را گفتیم، اما برای موهای سایر قسمت‌‌های بدن مانند دست و پا، بی‌تردید بهتر است که استفاده نشود...

ادامه مطلب …

(۵۵۴۶) حکم کوتاه کردن اندکی از ابروها که تغییری در شکل ابرو ایجاد نکند، چیست؟

نمص به معنای کندن موهای صورت، ابروها، مژه‌ها و... است. اما کوتاه کردن ابروهایی که به صورت غیر طبیعی پرپشت باشند، اشکالی ندارد...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه