پنج‌شنبه 14 شوال 1447
۱۳ فروردین ۱۴۰۵
2 آوریل 2026

(۵۴۴۲) حکم پرتاب سنگ پس از پایان عده در بعضی مناطق

(۵۴۴۲) سوال: چیزی که شکی در آن نیست این است که عده‌ی کسی که شوهرش فوت کند چهار ماه و ده روز است همانطور در قرآن کریم آمده است و بعد از پایان عده در شب یازدهم بعد از چهار ماه، این زن همراه بعضی از زنان به یکی از مساجد می‌روند و همراهش بخور خوش بو کننده می‌باشد و بعد از آن که دو رکعت نماز خواند بیرون می‌‌آید و چند سنگ در دست دارد که به چندین راه پرتاب می‌کند و می‌گویند: این سنگ به هر کسی برخورد کند می‌میرد و غیره، این چیزی است که رخ می‌دهد، لطفا توضیح بفرمایید.

جواب:

شکی نیست که این از بدعت‌ها می‌باشد و شبیه کاری است که زنان در جاهلیت انجام می‌داند که زن در سر سال پشکل پرتاب می‌کرده است و برای زن جایز نیست که مثل این‌کار را انجام دهد و هنگامی که عده‌ی او پایان یافت که یا با گذشت چهار ماه و ده روژ است یا وضع حمل او است اگر که حامله باشد که معنای آن فقط این است که إحداد پایان یافته ولی مأمور به این نیست که از خانه بیرون رود یا مثل کاری که گفتی انجام دهد یا غذایی همراه خود ببرد و به اورین کسی که ملاقات کرد بدهد.

هیچ کدام از این امور از شرع نمی‌باشد و معنای آن فقط این است هنگامی که عده‌ی او تمام شد برای او آنچه قبل از انتهای عده ممنوع بوده است جایز می‌شود لذا می‌تواند لباس خود را در آورد و هر لباسی که خواست بپوشد و عطر بزند و زیورآلات بپوشد و انچه که در حالت إحداد ممنوع بوده است را انجام دهد و این که میگوییم: انجام دهد معنای آن نیست که مطلوب است که انجام دهد بلکه برای او مباح است که انجام دهد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: مما لا شك فيه أن عدة من توفي عنها زوجها أربعة أشهر وعشرة أيام، كما جاء في القرآن الكريم، وعند انتهاء العدة الليلة الحادية عشرة بعد انقضاء الأربعة أشهر تخرج هذه المرأة، ومعها بعض النساء إلى أحد المساجد، ومعها مجمرة مدخنة – أي بخور طيب- وبعد أن تؤدي ركعتين في المسجد تخرج، وعندها عدة أحجار ترميها في عدة طرق، ويقولون: إن الذي تصيبه هذه الحجارة يموت. إلى آخره، هذا ما يحدث، نرجو التوضيح.

فأجاب رحمه الله تعالى: هذا لا شك أنه من البدع، وهو شبيه بما كانت تصنعه النساء في الجاهلية؛ فإن المرأة كانت ترمي بالبعرة على رأس الحول، ولا يجوز للمرأة أن تفعل مثل هذا الفعل، وإذا انتهت عدة الوفاة، سواء كان بالأشهر الأربعة وعشرة أيام أم كانت بوضع الحمل إن كانت حاملا، فإن معنى ذلك أن حكم الإحداد انتهى فقط، وليست مأمورة أن تخرج، أو تفعل مثل ما ذكرتَ أو أن تتصدق بطعام تحمله معها إذا خرجت أول مرة تعطيه أول من تصادفه.

كل هذه الأمور ليست من الشرع، وإنما معنى ذلك إذا انتهت العدة جاز لها ما كانت ممنوعة منه قبل انتهاء العدة، فيجوز لها أن تخلع ثيابها، وتلبس الثياب التي تشاؤها، وأن تتطيب، وتلبس الحلي، وتفعل ما كانت ممنوعة منه في حال الإحداد. وقولنا: تفعل ليس معناه مطلوب منه أن تفعل ذلك، ولكن نبيح لها أن تفعل ذلك.

مطالب مرتبط:

(۵۴۲۹) حکم خروج زن سالخورده در ایام عده‌ی وفات

در حالی که او در إحداد است برایش جایز نیست که برای تفریح بیرون رود چون إحداد موجب این است که او در خانه‌ای که شوهرش فوت کرده است و او (زن) در آن ساکن بوده است بماند و از آن خارج نگردد ...عده

ادامه مطلب …

(۵۴۲۰) زنی بعد از وفات شوهرش به دلیل عدم آگاهی‌اش إحداد نکرده، حکم آن چیست؟

(۵۴۲۰) سوال: چیزی بر او نیست مادامی که إحداد را از روی جهل ترک کرده است زیرا الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌‌فرماید: {وَلَیۡسَ عَلَیۡكُمۡ جُنَاحࣱ فِیمَاۤ أَخۡطَأۡتُم بِهِۦ وَلَـٰكِن مَّا تَعَمَّدَتۡ قُلُوبُكُمۡ} [سوره اﻷحزاب: ۵] : (و لیکن آنچه را که دل‌های شما از روی عمد می‌خواهد (و می‌گویید، گناه است)): و: {رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذۡنَاۤ إِن نَّسِینَاۤ […]

ادامه مطلب …

(۵۴۳۵) حکم شک در مدت إحداد و تأخیر در ترک لوازم عده

اشکالی ندارد....

ادامه مطلب …

(۵۴۴۱) حکم رسم ۴۰ روز خانه‌نشینی زنان پس از مرگ یکی از نزدیکان

آنچه در سوال ذکر شد از إحداد می‌باشد و إحداد بر غیر از میت نیز حرام است مگر سه روز یا کمتر و بر همین اساس واجب است که بر این عمل انکار صورت گیرد و از آن نهی شود و بیان شود که از این عمل از اسلام نیست ...

ادامه مطلب …

(۵۴۲۶) آیا زنی که در عده‌ی وفات شوهرش به سر می‌برد باید لباس سیاه بپوشد؟

لباس خود را زینت ندهد یعنی لباسی نپوشد که زینتی محسوب گردد ولی غیر از آن هر لباسی که خواست می‌تواند بپوشد لذا می‌تواند لباس سیاه یا سرخ یا سبز و دیگر لباس‌های که جایز است را می‌تواند بپوشد و مقید به لباس سیاه نیست.....

ادامه مطلب …

(۵۴۲۷) حکم نوشیدن قهوه با زعفران برای زنی که عده‌ی وفات شوهرش می‌باشد

اگر که بوی زعفران باقی بماند جایز نیست که بنوشد چون که بوی آن از دهن او ظاهر می‌شود اما اگر بوی آن با پختن آن از بین می‌رود، اشکالی ندارد....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه