جمعه 5 ذیحجه 1447
۱ خرداد ۱۴۰۵
22 می 2026

(۵۴۲۷) حکم نوشیدن قهوه با زعفران برای زنی که عده‌ی وفات شوهرش می‌باشد

(۵۴۲۷) سوال: حکم نوشیدن قهوه با زعفران برای زنی که عده‌ی وفات شوهرش می‌باشد چیست؛ در صورتی که ما نهی از آن را می‌شنویم؟

جواب:

اگر که بوی زعفران باقی بماند جایز نیست که بنوشد چون که بوی آن از دهن او ظاهر می‌شود اما اگر بوی آن با پختن آن از بین می‌رود، اشکالی ندارد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: ما حكم شرب القهوة بالزعفران للمرأة في فترة الحداد؛ حيث نسمع بالنهي عن ذلك؟

فأجاب – رحمه الله تعالى -: إذا كانت رائحة الزعفران باقية فإنه لا يجوز لها أن تشرب؛ ذلك لأنه سيظهر ريحه على فمها وأما إذا كانت الرائحة قد زالت بطبخه فلا حرج عليها.

مطالب مرتبط:

(۵۴۲۵) حکم شرعی پذیرایی زن در ایام عده‌ی وفات

زنی که در عده‌ی وفات است بر او واجب است که از امور زیر اجتناب کند:....

ادامه مطلب …

(۵۴۳۵) حکم شک در مدت إحداد و تأخیر در ترک لوازم عده

اشکالی ندارد....

ادامه مطلب …

(۵۴۳۶) آیا زنی که در عده‌ی وفات شوهرش است می‌تواند شامپو و صابو خوش بو استفاده کند؟

بله جایز است که استفاده کند چون که مراد از آن معطر کردن نیست و فقط مراد از آن خوشبو کردن ( مزه‌ی آن شامپو است) و آن مانند گل سیب و شبیه آن است و اگر آن را نیز ترک کند اولی است....

ادامه مطلب …

(۵۴۲۴) حکم آمدن مردان غیر محرم نزد زنی که در عده‌ی وفات شوهرش است چیست؟

زنی که در عده‌ی وفات شوهرش می‌باشد می‌تواند مردان را مورد خطاب قرار دهد مانند زنانی که در عده نیستند مادامی که محظور شرعی مانند این که با نرمی صحبت کند تا در قلب کسی که مرض وجود دارد طمع به وجود بیاید.....

ادامه مطلب …

(۵۴۲۱) حکم ترک إحداد در عده‌ی وفات

له این زنی که إحداد را ترک کرده است گناه‌کار است، چون الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ و رسولش را نافرمانی کرده و همچنین حق شوهرش را هدر داده چون که عده نشستن از حقوق شوهر است...

ادامه مطلب …

(۵۴۴۱) حکم رسم ۴۰ روز خانه‌نشینی زنان پس از مرگ یکی از نزدیکان

آنچه در سوال ذکر شد از إحداد می‌باشد و إحداد بر غیر از میت نیز حرام است مگر سه روز یا کمتر و بر همین اساس واجب است که بر این عمل انکار صورت گیرد و از آن نهی شود و بیان شود که از این عمل از اسلام نیست ...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه