(۵۴۳۸) محل إحداد زنان متعدد پس از وفات شوهر

(۵۴۳۸) سوال: اگر مردی فوت کند و بیشتر از یک زن داشته باشد، آیا برای آن‌ها جایز است که در خانه‌ی خانواده‌ هایشان مانند برادران و پدرانشان إحداد کنند یا برای إحداد باید در خانه‌ی شوهر بشینند؟

جواب:

برای زنی که شوهرش فوت کرده است واجب است که در مدت عده در خانه‌ای که شوهرش در آن فوت کرده و او (زن) در آن ساکن بوده است بماند و تفاوتی نمی‌کند که یک زن داشته یا بیشتر و برای او جایز نیست که از آن خانه خارج شود و به خانه‌ی خانواده‌اش برود مگر این ضرورتی باشد.

از آرایش نمودن یا سرمه زدن و قرمز کردن صورت و غیره و از تمام انواع خوش‌بو کننده‌ها خودداری کند مگر بعد از پاک شدن از حیض که می‌تواند از خوش‌بو کننده قُسط و أظفار (نوعی خوش‌بو کننده هستند) برای از بین بردن بوی بد به جای مانده از اثر خون از آن استفاده کند.

و از خانه‌ای که شوهرش در آن فوت کرده است و او (زن) در آن ساکن بوده است خارج نگردد مگر برای ضرورت یا حاجتی که در صورت وجود حاجت و نیاز می‌تواند در روز (نه شب) خارج گردد و باید در خانه بماند اما در ضرورت جایز که در شب و روز بیرون رود و اگر ضرورت و حاجتی نیست جایز نیست که نه شب و نه روز بیرون رود و اگر حاجتی وجود دارد نه ضرورت پس جایز است که در روز و نه شب بیرون رود.

و اگر فرض شود که شوهرش فوت شده و ایشان در خانه‌ی اجاره‌ای ساکن بودند، آیا بعد از وفات شوهرش به خانه‌ی خانواده‌اش به دلیل تمام شدن مدت اجاره و مانند آن انتقال بیابد؟

جواب: اگر در خانه‌ی اجاره‌ای ساکن است بر او واجب است که در آن بکاند مگر این که صاحب خانه به خاطر تمام شدن مدت اجاره یا غیره او را بیرون کند که در این صورت می‌تواند به خانه‌ی شوهرش یا خانه‌ای که خواست برود.

تعداد بازدید: 37

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: إذا تُوفَّي رجل، وعنده أكثر من زوجة، فهل يجوز لهن الحداد في بيوت أهلهن كآبائهن وإخوانهن، أم لا بد من لزوم بيت الزوج للحداد؟

فأجاب- رحمه الله تعالى -: يجب على الزوجة إذا مات زوجها أن تبقى مدة العدة في البيت الذي مات زوجها وهي ساكنة فيه، سواء أكانت واحدة أم أكثر، ولا يجوز لها أن تخرج منه إلى بيت أهلها إلا إذا كان هناك ضرورة.

وإنني بهذه المناسبة أود أن أبين أن المرأة يجب عليها الإحداد إذا مات عنها زوجها مدة العدة كلها؛ بأن تتجنب الزينة بجميع أنواعها، سواء أكانت من اللباس أم من الحلي.

وأن تتجنب التحسين من الكحل، وتحمير الوجه، وغير ذلك، وأن تتجنب الطيب بجميع أنواعه إلا إذا طهرت فإنها تتبخر بالقُسط والأظفار، وهما نوعان من الطيب، تتبع أثر الدم فقط لإزالة هذه الرائحة.

وأن تتجنب الخروج من بيت زوجها من البيت الذي مات زوجها وهي ساكنة فيه، فلا تخرج إلا لضرورة، أو إذا كان هناك حاجة تخرج في النهار دون الليل، فهي لازمة للبيت وخروجها إن كان لضرورة جاز ليلا ونهارا، وإن كان لغير ضرورة ولا حاجة لم يجز لا ليلا ولا نهارا، وإن كان لحاجة لا ضرورة جاز نهارًا لا ليلا.

لو فرضنا أن زوجها مات وهم في بيت مستأجر، فهل بعد وفاته تنتقل إلى بيت أهلها لانتهاء مدة الإيجار أو نحو ذلك؟

فأجاب -رحمه الله تعالى -: إذا كانت في بيت مُستأجر فإنه يجب عليها أن تبقى فيه، إلا إذا أخرجها صاحب البيت لتمام المدة أو لغير ذلك، فإنها تخرج إلى بيت زوجها، أو إلى أي بيت شاءت.