چهارشنبه 13 شوال 1447
۱۲ فروردین ۱۴۰۵
1 آوریل 2026

(۵۴۳۰) حکم خروج زن در ایام عده‌ی وفات برای رسیدگی به نیازهای ضروری

(۵۴۳۰) سوال: با (مردی) ازدواج کردم و فرزندان و گوسفندانی دارم و در عده‌ی وفات شوهرم هستم و برای این گوسفندان بیرون می‌روم و به آن‌ها آبو غذا می‌دهم و آن‌ها را به چراگاه می‌برم چون که کسی غیر از من نیست که این کار را بکند و من حجاب کامل را رعایت می‌کنم، حکم آن چیست؟

جواب:

اشکالی در این نیست چون بیرون رفتن تو در روز بوده است براساس آنچه از سوال فهمیدم و بیرون رفتن در روز برای زنی که در عده‌ی وفات شوهرش است برای حاجت و نیاز اشکالی ندارد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة تزوجت وعندي أطفال وأغنام، وعندما لبست الحداد كنت أخرج للبر لهذه الأغنام، وأعطيها الماء والأكل، وأذهب بها إلى المراعي؛ لأنه لم يكن هناك من يقوم بها غيري وأنا متحجبة حجابًا كاملًا، فما الحكم؟

فأجاب – رحمه الله تعالى -: لا بأس في هذا؛ لأن خروجك كان في النهار – حسب ما فهمتُ من السؤال – خروجُ مَن اعتدت عدة وفاة في النهار إذا كان لحاجة فلا بأس به.

مطالب مرتبط:

(۵۴۳۸) محل إحداد زنان متعدد پس از وفات شوهر

برای زنی که شوهرش فوت کرده است واجب است که در مدت عده در خانه‌ای که شوهرش در آن فوت کرده و او (زن) در آن ساکن بوده است بماند...

ادامه مطلب …

(۵۴۲۲) احکام عده‌ی زن چیست؟

اول: بر او (زن) واجب است که از تمام انواع زینت از لباس زیبا و همه‌ی زیورآلات در دست یا در گوش یا بر سینه یا در پا پرهیز کند و همچنین ساعت (که از نوع زیور آلات است) را در جیب خود بگذارد و در دست خود نکند....

ادامه مطلب …

(۵۴۳۷) حکم پوشش موی زن مُحدِد در عده‌ی وفات

برای زنی که شوهرش فوت کرده است لازم نیست که موی سرش را بپوشاند مگر این که مردانی از غیر محارم نزد او هستند و پوشیدن و نمایان کردن سر زنی که در عده‌ی وفات شوهرش می‌باشد و همچنین شستن آن و در مخاطب قرار دادن مردان مانند زنان دیگر می‌باشد...

ادامه مطلب …

(۵۴۳۶) آیا زنی که در عده‌ی وفات شوهرش است می‌تواند شامپو و صابو خوش بو استفاده کند؟

بله جایز است که استفاده کند چون که مراد از آن معطر کردن نیست و فقط مراد از آن خوشبو کردن ( مزه‌ی آن شامپو است) و آن مانند گل سیب و شبیه آن است و اگر آن را نیز ترک کند اولی است....

ادامه مطلب …

(۵۴۴۰) حکم ادامه‌ی إحداد پس از پایان عده‌ی وفات

این زن مبتدع است و برای او حلال نیست که بیشتر از آنچه در شرع آمده است یعنی چهار ماه و ده روز اگر که حامله نیست إحداد کند...

ادامه مطلب …

(۵۴۴۱) حکم رسم ۴۰ روز خانه‌نشینی زنان پس از مرگ یکی از نزدیکان

آنچه در سوال ذکر شد از إحداد می‌باشد و إحداد بر غیر از میت نیز حرام است مگر سه روز یا کمتر و بر همین اساس واجب است که بر این عمل انکار صورت گیرد و از آن نهی شود و بیان شود که از این عمل از اسلام نیست ...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه