دوشنبه 1 ذیحجه 1447
۲۸ اردیبهشت ۱۴۰۵
18 می 2026

(۵۳۵۷) حکم شرعی تلفظ طلاق در غیاب همسر و بدون نیت قبلی در حالت ناراحتی

(۵۳۵۷) سوال: با دختر خاله‌ام ازدواج کرده‌ام و ایشان مهریه را برای من بالا بردند تا حدی که از ازدواج به سبب هزنیه‌های سنگین آن بدم آمد و هزینه‌های ازدواج ۷۵ هزار ریال شده است و در یک لحظه از روی ناراحتی و عصبانیت در حالی که با مادرم بحث می‌کردم به خاطر این دختر، سبب شد که کلمه‌ی طلاق را به زبان بیاورم و من قضیه‌ را برای شما توصیف می‌کنم: مادرم گفت: آیا نمی‌خواهی این همسر تو باشد؟ و من گفتم: من او را طلاق خواهم داد و او (همسر) آن جا حاضر نبود و من نیز در این دختر رغبتی نداشتم و ازدواج من از روی رغبتم به او نبوده است بلکه از روی رغبت و اصرار مادرم بوده که دختر خواهرش بوده است و نسبت به او مهربانی و دل‌سوزی می‌کند و الان من از او دختری کوچک دارم و می‌ترسم که در طلاق افتاده باشم، حکم آن چیست؟

جواب:

الله در اهل شما برکت بیاندازد و مودت و الفت روزی شما کند و حرفی که به مادرت زدی که او را طلاق خواهم داد، طلاق محسوب نمی‌گردد بلکه خبری است از آنچه از تو واقع خواهد شد لذا او را طلاق ندادی پس او طلاق نیست و نصحیت من به تو این است مادامی که این زن در دین خود صالح و در اخلاق خود مستقیم است پس بر او صبر کن زیرا الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌‌فرماید: {فَإِن كَرِهۡتُمُوهُنَّ فَعَسَىٰۤ أَن تَكۡرَهُوا۟ شَیۡـࣰٔا وَیَجۡعَلَ ٱللَّهُ فِیهِ خَیۡرࣰا كَثِیرࣰا}[سوره النساء: ۱۹] : (و اگر از آنان (خوشتان نیامد و) کراهت داشتید، پس چه بسا چیزی را خوش نمی‌دارید، و الله در آن خیر بسیار قرار می‌دهد): مخصوصا که مادرت راضی است و او می‌خواهد که نزد تو باقی بماند لذا در نگه داشتن او از دو جهت خیر است:

اول: صبر کردن بر زن از امور مطلوب شرعی است.

دوم: آن نیکی و بِرّ به مادرت می‌باشد.

از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌خواهم که در نکاح شما برکت بیاندازد و ذریه‌ی پاک نصیب شما بگرداند زیرا که قطعا الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ بر هر چیزی توانایت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: لقد تزوجت من ابنة خالتي، وقد حدث أن زادوا علي في المهر، إلى أن كرهتُ الزواج بسبب التكاليف الباهظة علي؛ حيث وصلت تكاليف الزواج خمسة وسبعين ألف ريال، وفي لحظة من البؤس والغضب تجادلت أنا ووالدتي من أجل هذه الفتاة، مما جعلني أتلفظ بكلمة الطلاق، وسأصف لك الموقف قالت الوالدة ألا تريدها زوجة لك؟ فقلت لها: إني سأطلقها. وذلك بغير حضرتها، علما بأنني لم أرغب في هذه الفتاة، ولم أتزوج رغبة مني، ولكن بناء على رغبة والدتي، وإلحاحها على؛ لأنها ابنة أختها، وسوف تعطف عليها وتَرْفُق بها، وقد أنجبت حاليا من هذه الفتاة طفلة صغيرة، وأخشى أن أكون قد وقعت في الطلاق، فما الحكم؟

فأجاب رحمه الله تعالى: بارك الله لك في أهلك، ورزقكما المودة والألفة، وقولك لأمك إني سأطلقها. لا يعتبر طلاقا، بل هو خبر عما سيقع منك، فإذا لم تطلقها فلا طلاق والذي أشير به عليك أنه ما دامت هذه المرأة صالحة في دينها، مستقيمة في أخلاقها فاصبر عليها، فإن الله تعالى يقول: ﴿فَإِن كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَل الله فيه خيرا كثيرا [النساء: ١٩]. لا سيما قد أرضيت الوالدة، وأن الوالدة ترغب أن تبقى عندك، فيكون في إمساكها خير من وجهين:

۱ – من جهة أن الصبر على المرأة من الأمور المطلوبة شرعًا.

٢ – ومن جهة أن ذلك من بر والدتك.

أسال الله تعالى أن يبارك لكما في نكاحكما وأن يرزقكما الذرية الطيبة،

إنه على كل شيء قدير.

مطالب مرتبط:

(۵۳۵۸) حکم شرعی استفاده از الفاظ کنایه‌آمیز با نیت طلاق

اگر به زن خود گفته است: تو را طلاق داده‌ام و بعدا ورقه‌ی طلاق برای تو می‌آید پس در این صورت طلاق واقع شده است...

ادامه مطلب …

(۵۳۵۹) حکم نوشتن طلاق بدون تلفظ در دوران عقد و پیش از دخول

این طلاقی که از تو واقع شده است و آن را با دستت بر ورقه‌ای نوشتی که خوانده می‌شود، طلاقی شرعی می‌باشد و از جهتی که قبل از جماع و همبستری رخ داده است پس آن زن نیازی به گذراندن عده ندارد ...

ادامه مطلب …

(۵۳۶۳) حکم طلاق در صورت ارسال پیام و نوار صوتی

طلاق آخر تو که اگر نیت تو از گفتن: باید از خانه خارج شوی، طلاق بوده است پس طلاق بر او واقع شده است...

ادامه مطلب …

(۵۳۶۹) حکم طلاق پنهانی بدون اعلام به زوجه و مراجع قضایی

بله صحیح است که بدون شهود و بدون دادگاه، طلاق دهد و صحیح است که در عده بدون شهود و بدون دادگاه به زنش رجوع کند ولی شکی نیست که افضل آن است که شاهد بگیرد...

ادامه مطلب …

(۵۳۶۵) حکم نیت طلاق در غیاب تلفظ و اقدام

شایسته است که هر کاری می‌خواهد بکند در آن تعقل کند مخصوصا در امور خطرناک مثل این یعنی طلاق..

ادامه مطلب …

(۵۳۶۸) حکم طلاق بدون اطلاع زوجه

اگر آن را به زبان آورد، واقع می‌شود چه زنش آن را بشنود یا نشنود یا کسی دیگر بشنود یا نه مادامی که آن را به زبان آورده است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه