یکشنبه 3 شوال 1447
۲ فروردین ۱۴۰۵
22 مارس 2026

(۵۲۹۳) حکم مداعبه نامتعارف با همسر و انزال خارج از محل جماع

(۵۲۹۳) سوال: در یکی از شب‌ها که می‌خواستم با زنم جماع کنم شیطان بر من تسلط یافت و زنم را گرفتم و با او در مکان غیر مخصص آن مداعبه (مقدمات جماع) کردم یعنی با سینه و همان‌جا انزال کردم و وجدانم راحت نیست و عذاب وجدان دارم، کفاره‌ی آن چیست؟

جواب:

شایسته است که انسان هر چیزی را در جایگاه خودش قرار دهد و الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ فرموده است: {نِسَاۤؤُكُمۡ حَرۡثࣱ لَّكُمۡ فَأۡتُوا۟ حَرۡثَكُمۡ أَنَّىٰ شِئۡتُمۡ} [سوره البقرة: ۲۲۳] : (زنان شما کشتزار شما هستند، پس هر گونه که بخواهید به کشتزار خود درآیید): و حرث موضع بذر است و موضع بذر به نسبت زن فرج و شرمگاه او است زیرا شرمگاه جایی است که به مکان بذر می‌رسد که رحم می‌باشد و آن جایی است که شایسته انسان با زنش هم‌خوابی کند.

ولی با این وجود اگر در جایی دیگر غیر از مقعد قرار دهد ظاهر قول الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ است که می‌فرماید: {وَٱلَّذِینَ هُمۡ لِفُرُوجِهِمۡ حَـٰفِظُونَ* إِلَّا عَلَىٰۤ أَزۡوَ ٰ⁠جِهِمۡ أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَیۡمَـٰنُهُمۡ فَإِنَّهُمۡ غَیۡرُ مَلُومِینَ} [سوره المؤمنون: ۵-۶] : (و آن‌ها که شرمگاهشان را حفظ می‌کنند* جز بر همسرانشان یا (بر) کنیزانشان، پس بی‌گمان اینان (در بهره‌گیری از آنان) ملامت نمی‌شوند): و عموم مقتضای جواز آن را دارد که جایز است در آنچه از زن خود که خواست بهره جوید مگر مقعد که برای مرد جایز نمی‌باشد در آن با زن خود جماع کند.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل في أحد الليالي عندما كنت أمارس الجماع مع زوجتي تسلّط علي الشيطان، وأخذت أداعب زوجتي في غير المكان المخصص – وذلك في الثدي- وقد أنزلتُ في ذلك الموضع، وضميري لم يرتح، وإنما يؤنبني، فما كفارة ذلك؟

فأجاب رحمه الله تعالى: الذي ينبغي للإنسان أن يستعمل كل شيء في موضعه، وقد قال الله -سبحانه وتعالى-: ﴿ نِسَاۤؤُكُمۡ حَرۡثࣱ لَّكُمۡ فَأۡتُوا۟ حَرۡثَكُمۡ أَنَّىٰ شِئۡتُمۡ ﴾ [البقرة: ۲۲۳] والحرث هو موضع البذر، وموضع البذر بالنسبة للمرأة هو الفرج؛ لأنه الذي يصل إلى مكان البذر ، وهو الرحم، فهذا هو الذي ينبغي للإنسان أن يأتي زوجته فيه.

ولكن مع ذلك لو أتاها في محل آخر غيره سوى الدبر فإن ظاهر قوله تعالى: ﴿ وَٱلَّذِینَ هُمۡ لِفُرُوجِهِمۡ حَـٰفِظُونَ* إِلَّا عَلَىٰۤ أَزۡوَٰجِهِمۡ أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَیۡمَـٰنُهُمۡ فَإِنَّهُمۡ غَیۡرُ مَلُومِینَ ﴾ [المؤمنون: ٥-٦] والعموم يقتضي الجواز، وأنه يجوز أن يستمتع بزوجته فيما شاء، ما عدا الدبر، فإنه لا يجوز للرجل أن يجامع زوجته فيه.

مطالب مرتبط:

(۵۲۵۴) حکم برخورد با همسر سالمندِ ناتوان از حافظه

نصیحت من به تو این است احسان و نیکی خود را بر او تمام کنی و صبر نمایی...

ادامه مطلب …

(۵۲۸۰) حدّ شرعی غیبت مرد از همسر در غربت

دور ماندن از زن خود نباید از شش ماه تجاوز کند مگر این که زن بدان اجازه دهد و او در محلی امن باشد در این صورت به اندازه‌ی که به شوهر خود اجازه دهد اشکالی ندارد...

ادامه مطلب …

(۵۳۰۱) حکم شرعی عدم تمکین زوجه در انتقال به منزل شوهر

اگر همسرت در هنگام عقد بر تو شرط کرده است که او در خانه‌اش باقی می‌ماند که در این صورت باید به عهد خود وفا کنی...

ادامه مطلب …

(۵۲۵۵) حدود نیکی به والدین و وظیفه‌ی مرد نسبت به همسر و فرزندان

تقوای الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را در خود و پسرش و نوه‌ها و عروسش رعایت کند چرا مه او در تمام اعمال خود که از او سر می‌زند مورد سوال قرار می‌گیرد.....

ادامه مطلب …

(۵۳۰۲) طلاق خُلع و حدود اختیار شوهر در تعیین عوض

علما اختلاف کرده‌اند که آیا جایز است که آنچه در خلع از زن می‌خواهد بیشتر از آنچه به او داده است، باشد یا نه؟ ...

ادامه مطلب …

(۵۲۱۹) چگونه عدل بین همسران متحقق می‌گردد؟

در آن‌چیزی که تو مالک آن هستی و می‌توانی معامله‌ی یکسانی کنی، با یکسان تعامل کردن بین همسران، عدالت بین آن‌ها تحقق می‌یابد...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه