دوشنبه 21 ربیع‌الثانی 1447
۲۱ مهر ۱۴۰۴
13 اکتبر 2025

(۴۴۷۵) حکم و فضیلت تحنیک و نام‌گذاری نوزاد توسط اهل صلاح

(۴۴۷۵) سوال: آیا سنت است که مرد هنگامی که می‌خواهد فرزندش را اسم گذارد آن را نزد مردی دارای صلاحیت و تقوا ببرد تا این که تحنیک (این که با انگشت دستش کام دهانش را بمالد) کند و برایش اسم بگذارد؟

جواب:

تحنیک در هنگام ولادت تا این که اولین طعامی که به او داده می‌شود ایشان به دهان او بمالد اما آیا این برای غیر از رسول اللهﷺ نیز مشروع است؟ در این‌باره خلاف است بعضی از علما گفته‌اند تحنیک خاص رسول اللهﷺ بوده تا که با آب دهانشان متبرک شود و اولین چیزی که به معده‌ی این بچه می‌رسد آب دهان رسول اللهﷺ که خرما خلط شده باشد و برای غیر از ایشان مشروع نیست.

و بعضی دیگر از علما نیز می‌گویند: برای دیگران نیز مشروع است چون مقصود این بوده که اولین چیزی که می‌خورد خرما باشد لذا کسی که این کار را انجام داد بر او انکار نمی‌شود یعنی کسی که در هنگام ولادت این کار را انجام داد اشکالی ندارد و کسی که انجام نداد نیز سالم مانده است.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل من السُّنَّةِ إذا أراد الرجل أن يسمي المولود أن يأخذه إلى رجل ذي صلاح وتُقى ليُحَنَّكُهُ ويسميه؟

فأجاب -رحمه الله تعالى -: التحنيك يكون حين الولادة، حتى يكون أول ما يطعم هذا الذي حَنَّكَ إياه، ولكن هل هذا مشروع لغير النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم ؟ فيه خلاف فمن العلماء من قال: التحنيك خاص بالرسول -صلى الله عليه وعلى آله وسلم – للتَّبَرُّكِ بِرِيقِهِ – عليه الصلاة والسلام- ليكون أول ما يصل لمعدة هذا الطفل ريق النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – الممتزج بالتَّمْرِ، ولا يشرع هذا لغيره.

ومنهم من قال: بل يشرع لغيره، لأن المقصود أن يطعم التمر أول ما يطعم، فمن فعل هذا فإنه لا ينكر عليه، أي من حَنَّكَ مولودًا حين ولادته، فلا حرج عليه، ومن لم يحنك فقد سلم.

مطالب مرتبط:

(۴۴۹۷) آیا اسم نهادن به اسم‌های عزیز، حکیم و عادل جایز است؟

بله جایز است که انسان این نام‌ها را انتخاب کند به شرط این که قصد او معنایی که از آن مشتق می‌شود نباشد و فقط مجرد عَلَم باشد ....

ادامه مطلب …

(۴۴۹۸) حکم نام‌گذاری فرزند با نام «کریم»

من می‌گویم و اشاره می‌کنم که اگر اللهÀ بر او منت گذاشته و پسری به او داده است او را عبدالله یا عبدالرحمن بگذارد...

ادامه مطلب …

(۴۴۷۱) چگونگی اجرای عقیقه

آنچه در مورد عقیقه انجام داده‌اند این است که عقیقه سنت مؤکد می‌باشد و برای کسی توانایی دارد شایسته نیست که آن را انجام ندهد و در روز هفتم از ولادت ذبح می‌شود و روز هشتم همانطور که سوال کننده گفتند نیست...

ادامه مطلب …

(۴۴۷۰) عقیقه و حکم شرعی آن

عقیقه قربانی‌ای است که برای فرزند به دنیا آمده انجام می‌شود...

ادامه مطلب …

(۴۴۸۹) آیا پس از وفات پدر، فرزندان می‌توانند عقیقه‌ی خود را به جا آورند؟

اگر در آن زمان دست تنگ بوده است و توانایی عقیقه دادن نداشته است پس قضا نمی‌شود یعنی الان نیز عقیقه نمی‌دهند چون در حق او مشروع نبوده است ...

ادامه مطلب …

(۴۴۷۲) حکم کسی که یک سال گذشته و عقیقه نداده باشد؟

اگر بیش از یک سال گذشته باشد، اشکالی ندارد....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه