پنج‌شنبه 16 رمضان 1447
۱۴ اسفند ۱۴۰۴
5 مارس 2026

(۴۴۱۱) حکم عمره‌ی ناتمام به دلیل بیماری روانی

(۴۴۱۱) سوال: در ماه رمضان به عمره رفتم اما عمره را کامل نکردم و هنگامی که طواف کعبه و صفاو مروه را انجام دادم بسیار بیمار شدم و بیماریم این است که حالت دیوانگی به کن دست می‌دهد و به شهر خود با ام و ناراحتی برگشتم و بعد از مدتی که این بیماری از من رفع شد الحمدلله ولی در آن مدت و حتی تا الان در قلبم وسواسی از کفر و الحاد و عدم رضایت از الله وجود دارد و  گفتن همین نیز برایم درد آور است با وجود این کم تمام فرایض از نماز، روزه و زکات را به جا می‌آورم اما نمی‌توانم که این حس را از قبلم بیرون کنم با این وجود که تلاش به توبه و دعا کرده‌ام لطفاً مرا به حل این مشکل راهنمایی کنید زیرا که من در نهایت حیرت و درد می‌باشم و آیا من گناه‌کار هستم و چه کار باید بکنم؟ جزاکم الله خیرا.

جواب:

اما به نسبت عمره‌ی او، ظاهر کلام او این است که او او عمره را ادا کرده است چون که می‌گوید طواف و سعی بین صفا و مروه را انجام داده است و فقط کوتاه کردن موی سر باقی مانده است.

اما به نسبت وسوسه‌هایی که در قلب او می‌آید به او ضرری نمی‌رساند بلکه آن دلیل بر ایمان خالص و صریح و صحیح او دارد و برای همین شیطان هنگامی که می‌بیند بنده‌ای ایمان قویی دارد می‌خواهد که با این وسوسه‌ها بر او مسلط سود و می‌خواهد این قوت را ضعیف کند و صراحت را در آن شک وارد کند.

و داروی آن این است که اصلا به آن توجه نکنی و به آن اهمیت ندهی و به عبادت‌های خود از طهارت، نماز، روزه، زکات، حج و غیره ادامه بده و با این از بین می‌رود اگر از آن‌ها غفلت کرده است لذا داروی آن، چیزی است رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم بدان ارشاد کرده است که با آن از دستش خلاص می‌شود یعنی از آن روی گرداند و به الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ از شیطان پناه بحوید و مشغول فرائض و سنت‌ها و مثل این امور شود و به اذن الله از بین می‌رود.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: ذهبت لِلْعُمْرَةِ في شهر رمضان، ولكنني لم أكمل الْعُمْرَةَ، فقد قمنا بطواف حول الْكَعْبَةِ والصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، وقد مرضت مرضًا شديدًا هو الجنون، ورجعنا إلى البلد بألم وحزن، وبعد فترة قصيرة استيقظت من هذا المرض والله الحمد ، ولكنني منذ تلك الفترة وحتى الآن يوجد في قلبي وسواس من إلحاد وكفر، وعدم رضا الله، وآلمني أن أقول هذا، مع العلم أنني أؤدي جميع الفروض من صلاة وصوم، وزكاة، ولا أستطيع أن أُزِيلَ هذا الشعور من قلبي برغم محاولتي بالتوبة والدعاء إلى الله، فأرجو منكم حل هذه المشكلة، لأنني في غاية الحيرة والألم، وهل أنا مذنبة، وماذا أفعل، ولكم جزيل الشكر؟

فأجاب -رحمه الله تعالى : أما بالنسبة لعمرتها فإن ظاهر كلامها أنها أدت الْعُمْرَةَ، لأنها تقول إنها طافت حول الْكَعْبَةِ، وفي الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، وما بقي عليها إلا التقصير إذا كانت لم تقصر.

وأما بالنسبة لما تجد في قلبها من هذه الوسواس، فإن ذلك لا يضرها، بل إن هذا من الدلالة على أن إيمانها خالص وصريح وصحيح، وذلك لأن الشيطان إنما يتسلط على ابن آدم بمثل هذه الوسواس إذا رأى من إيمانه قوة وصراحة، فإنه يريد أن يُبطل هذه القوة ويضعفها ويزيل هذه الصراحة إلى شكوك وأوهام.

ودواء ذلك ألا تلتفت إلى هذه الوساوس إطلاقا، ولا تهمها، ولا تكون لها على بال، ولتمض في عبادتها الله عز وجل، من طهارة، وصلاة، وزكاة، وصيام، وحج وغيرها، وهذا يزول عنها إذا غفلت عنه، فالدواء ما أرشد إليه النبي – عليه الصلاة والسلام- أن ينتهي الإنسان عن ذلك، ويعرض عنه، وأن يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم، وأن يشتغل بفرائضه وسننه عن مثل هذه الأمور، وسيزول بإذن الله.

مطالب مرتبط:

(۴۴۱۹) حکم نیت حج برای کسی که قبل از ادای آن از دنیا رفته است

مردی که عزم حج کرده و آنچه نزدش بوده را فروخته است تا حج را به جا آورد امید داریم که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ برای او اجر حج کننده را برایش بنوسید زیرا نیت عمل صالح را داشته و آن مقداری از اسباب را که توانسته اتخاذ کرده و کسی که نیت عمل صالحی را داشته باشد و آنچه از اسباب بر او مقدر است را انجام داده است...

ادامه مطلب …

(۴۴۱۶) حکم ناتمام ماندن عمره پس از احرام به دلیل شرایط اضطراری

اگر انسان احرام به عمره بست بر او واجب است که آن تمام کند...

ادامه مطلب …

(۴۳۹۴) حکم ماندن در مکه به جای منی در ایام تشریق

اگر آن‌گونه که وصف کرد امکان رسیدن به منی برایشان وجود نداشته است چیزی بر ایشان لازم نیست و اگر سهل‌انگار بوده‌اند و دنبال نرفتند و تحقیق نکردند، خطای بسیار بزرگی مرتکب شده‌اند....

ادامه مطلب …

(۴۴۰۰) حکم فراموشی وکیل در رمی جمرات و الزامات آن برای زن و وکیل

در این حالت فدیه لازم می‌شود زیرا رمی از واجبات حج می‌باشد و علما گفته‌اند: کسی که واجبی را از واجبات حج ترک کند باید فدیه دهد....

ادامه مطلب …

(۴۴۲۸) حکم ترک تقصیر در عمره از روی جهل یا فراموشی

اگر انسان آن را از روی فراموشی ترک کند هر زمانی که به یاد آورد، انجام می‌دهد مگر این که زمان از آن گذشته باشد که باید فدیه‌ای را ذبح کند و بین فقرا تقسیم کند...

ادامه مطلب …

(۴۴۲۲) حكم حج نیابی برای دو متوفی و تأخیر در ذبح

به جا آوردن یکی از آن دو را داری اما حج کردن از جانب آن دو در نسک واحد جایز نیست چون نسک واحد از هم جدا نمی‌شود و باید برای یک نفر باشد ....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه