پنج‌شنبه 7 شوال 1447
۶ فروردین ۱۴۰۵
26 مارس 2026

(۴۳۹۰) حکم دعا برای خود در حین عمره‌ای که به نیابت انجام می‌شود

(۴۳۹۰) سوال: اولا الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را شاکر هستم که بر من منت گذاشت که حج را به جا بیاورم و بإذن الله عمره را نیز به جا می‌آورم و چه نصحیتی در ادا کردن عمره و واجبات آن بر من داری؟ و إن شاء الله عمره‌ی بعدی را برای پدرم که وفات کرده است به جا می‌آورم، آیا در اثنای عمره‌ای که برای پدرم دارم به حا می‌آورم جایز است که برای خودم دعا کنم؟

جواب:

بله جایز است که برای خودت و پدرت و هر کس از مسلمانان که خواستی در این عمره دعا کنی زیرا مقصود این است که افعال عمره را برای کسی که می‌خواهی از جانبش عمره کنی، به جا آوری.

اما مسئله‌ی دعا کردن رکن نیست و در عمره نیز شرط نمی‌باشد لذا جایز است که برای خودت و کسی که از جانبش عمره می‌کنی و همه‌ی مسلمانان دعا کنی.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: أولا: أشكر الله -سبحانه وتعالى- على أن منَّ عَلَيَّ بِالْحَجِّ، وبإذن الله سوف أقوم بتأدية الْعُمْرَةِ فبماذا تنصحونني في جميع أداء مناسك العُمْرَةِ وواجباتها ؟ علما بأنني سوف أؤدي بمشيئة الله -سبحانه وتعالى- الْعُمْرَةَ الثانية لوالدي المتوفى، فهل يجوز الدعاء لنفسي أثناء تأدية عُمْرَةِ والدي لي؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: نعم، يجوز أن يَدْعُوَ لنفسه في هذه الْعُمْرَةِ، ولأبيه، ولمن شاء من المسلمين، لأن المقصود أن يأتي بأفعال الْعُمْرَةِ لمن أرادها له. أما مسألة الدعاء، فإنه ليس بِرُكْنٍ، ولا بشرط في الْعُمْرَةِ، فيجوز أن يدعو لنفسه، ولمن كانت له هذه العُمْرَةُ، ولجميع المسلمين.

مطالب مرتبط:

(۴۲۹۹) آیا ترک مزدلفه در نیمه‌شب برای جلوگیری از ازدحام جایز است؟

اگر که ماه غروب کرد اشکالی ندارد و ماه در شب دهم غایب نمی‌شود مگر اگر این که اکثر شب گذشته باشد و در این حالت اشکالی ندارد که از مزدلفه خارج شده و برای رمی جمره‌ی عقبه به منی برود...

ادامه مطلب …

(۴۳۴۷) حکم وکالت در رمی جمرات برای مسافرِ غیر معذور از جهت بیماری

نظر ما این است که آن به جا نیامده است و واجبی از واجبات حج را ترک کرده...

ادامه مطلب …

(۴۳۱۳) آیا رمی توسط زن و خواهر به‌ جای مرد در حج فرض صحیح است؟

حکمش آن است که جایز نیست کسی را برای رمی وکیل کند و اگر این جایز بود رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم برای ضعفای خانواده‌اش اجازه می‌داد که کسی را برای رمی کردن وکیل بگیرند....

ادامه مطلب …

(۴۳۶۱) حکم جمع بین طواف افاضه و طواف وداع

اگر طواف افاضه را قبل از وقت سفر انجام دادی تو را از طواف وداع کفایت می‌کند اما اگر طواف افاضه را زودتر به جا آوردی یعنی در روز عید یا روز دوم یا سوم قبل از این که حج تمام شود طواف افاضه کردی، کفایت نمی‌کند ...

ادامه مطلب …

(۴۳۲۵) حکم پوشیدن لباس پیش از ذبح قربانی در حج پس از رمی، طواف و حلق

بله جایز است زیرا انسان هنگامی که در روز عید رمی جمره‌ی عقبه را به جا آورد و سرش را تراشید، تحلل اول صورت گرفته است و برای او جایز است که لباسش را بپوشد...

ادامه مطلب …

(۴۳۳۷) حکم ماندن در مزدلفه به‌ جای منی و ذبح خارج از منی در ایام تشریق

بعد از این که انسان کاملا منی را گشت و مکانی برای ماندن نیافت در این صورت شب ماندن در منی از او ساقط شده است اما بر او واجب است که نزد آخرین خیمه‌ها بماند و خیمه را به دیگر خیمه‌‌های حجاج متصل کند...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه