چهارشنبه 23 ربیع‌الثانی 1447
۲۳ مهر ۱۴۰۴
15 اکتبر 2025

(۴۳۶۵) حکم ترک طواف وداع برای زن حائض در پایان مناسک حج

(۴۳۶۵) سوال: شیخ بزرگوار من و همسر پدرم حج را به جا آوردیم و در طواف وداع در روز اول عادت ماهیانه او آمد و برای همین من و برادرم طواف وداع را انجام دادیم و او طواف وداع نکرد، حکم آن چیست؟ جزاکم الله خیرا.

جواب:

کسی در حیض و نفاس به سر می‌برد بر او طواف وداع واجب نیست ابن عباسJ می‌‌فرماید:«أُمِرَ الناس أن يكون آخر عَهْدِهِمْ بالبيت، إلا أنه خُفِّفَ عن المرأة الحائض»[۱] : (به مردم امر شد كه آخرين عمل شان در ايام حج، طواف (وداع) باشد مگر زنان حائضه كه از اين قانون مستثنا می باشند): و در صحیحین در حدیث صفیهÈ دختر حیی آمدن است که رسول اللهﷺ او را خواست پس به او گفته شد: ایشان حیض هستند پس فرمودند: «أحابستنا هي قالوا إنها قد أفاضت قال: فلتنفر إذًا»[۲] : ( آیا او ما را ماندگار خواهد ساخت، گفتند او طواف افاضه را به جا آورده است پس رسول اللهﷺ فرمود: در این صورت راهی شود): لذا بنابراین برای شخصی حیض می‌باشد طواف وداع در حج و عمره نمی‌باشد.

اما اگر قبل از آن که طواف افاضه کرده باشد دچار حیض شود باید منتظر باشد بعد از آن که پاک شد طواف کند و یا این که برود اما در احرام می‌باشد تا این که پاک شود و برگردد و طواف کند.


[۱] تخریج آن گذشت.

[۲] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: فضيلة الشيخ أديتُ فَرِيضَةَ الْحَجِّ أنا وزوجة والدي، وعند طَوافِ الْوَدَاعِ في اليوم الأول أتتها العادة الشهرية، فلذلك أدينا طَوَافَ الْوَدَاعِ أنا وأخي، وهي لم تطف طَوَافَ الْوَدَاعِ، فما حكم ذلك مأجورين؟

فأجاب رحمه الله تعالى الحائض والنفساء لا يجب عليهما طَوَافُ الْوَدَاع لحديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: «أُمِرَ الناس أن يكون آخرُ عَهْدِهِمْ بِالْبَيْتِ، إِلَّا أَنَّهُ خُفِّفَ عن الحائض»، وفي الصحيحين من حديث صفية بنت حيي رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم أرادها فقيل: إنها حائض. فقال: «أَحَابِسَتْنَا هِيَ» قالوا إنها قد أفاضت قال: «فَلْتَنْفِرُ إِذَا»، فالحائض ليس عليها وداع لا في حَج ولا عُمْرَةٍ.

أما إذا حاضت قبل أن تَطُوفَ طَوَافَ الْإِفَاضَةِ فإِنه لا بُدَّ أَن تَطُوفَ طَوَافَ الْإِفَاضَةِ، فإما أن تنتظر حتى تطهر ثم تَطَوف، وإما أن تذهب وتبقى على ما بقي من إحرامها حتى تطهر، ثم ترجع فتطوف.

مطالب مرتبط:

(۴۳۴۴) حکم رمی جمرات قبل از تحقق وقت زوال به سبب اشتباه در تشخیص زمان

کسی که واجبی را از واجبات حج ترک کند باید فدیه‌ای را در مکه ذبح کند و بین فقرا توزیع کند اگر که بر آن قادر می‌باشد لذا اگر بر آن توانا هستی انجام بده که به احتیاط و برائت ذمه نزدیک‌تر می‌باشد اما اگر بر آن توانا نمی‌باشی چیزی بر تو لازم نیست ولی باید توبه نموده و از اللهÀ طلب مغفرت نمایی ...

ادامه مطلب …

(۴۳۹۰) حکم دعا برای خود در حین عمره‌ای که به نیابت انجام می‌شود

بله جایز است که برای خودت و پدرت و هر کس از مسلمانان که خواستی در این عمره دعا کنی...

ادامه مطلب …

(۴۳۵۲) حكم بازگشت حاجی به منی پس از خروج در روز دوم ایام تشریق

عبادتشان را تمام کرده‌اند و اگر برگشتند آزاد هستند می‌تواند کم یا زیاد در آنجا بشینند....

ادامه مطلب …

(۴۳۵۸) زمان مشروع برای طواف وداع

طواف وداع برای هر کسی که حج یا عمره می‌کند واجب است قبل از این که از مکه خارج شود طواف وداع را بدون سعی به جا آورد....

ادامه مطلب …

(۴۳۹۱) حکم انجام چند عمره پیاپی در یک سفر

این که انسان در یک سفر بیش‌تر از یک عمره کند بدعت می‌باشد زیرا عبادات بر توقیف بنا شده است و از رسول اللهﷺ و اصحابش وارد نشده است...

ادامه مطلب …

(۴۳۸۷) آیا عمره در رمضان ثواب حج دارد؟

بله در صحیح مسلم از رسول اللهﷺ ثابت است که فرموده است: (ثواب) يک عمره در آن (رمضان) برابر با يک حج است): لذا عمره در رمضان برابر حج می‌باشد همانطور که در حدیث آمده است ولی این معنی را نمی‌دهد که او را حج را به جا آورده و دیگر نیازی به آن ندارد از این جهت که کسی که در رمضان عمره کند، فریضه‌ی حج را به جا نیاوردن است که از او ساقط شود...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه