شنبه 19 شعبان 1447
۱۸ بهمن ۱۴۰۴
7 فوریه 2026

(۴۲۸۴) حکم کسی که حج کند و دو رکعت طواف را نخواند

(۴۲۸۴) سوال: حکم کسی که حج کند و دو رکعت طواف را نخواند چیست؟

جواب:

صحیح این است که دو رکعت طواف از ازکان حج و عمره نیست اما از اموری هست که به آن امر شده است و رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم هنگامی که طوافش را به پایان رساند به به سوی مقام ابراهیم به پیش رفته و این را خوانده است: {وَٱتَّخِذُوا۟ مِن مَّقَامِ إِبۡرَ ا⁠هِـۧمَ مُصَلࣰّى} [سوره البقرة: ۱۲۵]: (و از مقام ابراهیم نماز گاهی برای خود برگیرید): نظر ما بر این است کسی که حج کرده و آن را انجام نداده است حج آن کامل است یعنی اعاده‌ی آن لازم نیست و همچنین خون نیز بر او واجب نمی‌شود والله اعلم.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما حكم من حَجَّ ولم يأتِ بركعتي الطَّوَافِ؟

فأجاب رحمه الله تعالى: الصحيح أن ركعتي الطَّوافِ ليست ركنا من أركان الْحَج ولا الْعُمْرَةِ، وإنما هي من الأمور التي أمر بها، فإن النبي صلى الله عليه وسلم لما انتهى من طوافه تَقَدَّم إلى مقام إبراهيم فقرأ: ﴿ وَاتَّخِذُوا مِن مَقَامِ إِبْرَهِمَ مُصَلَّى [البقرة: ١٢٥]، والذي نرى أن من حَجَّ ولم يأت بهما فإن حجه تام، بمعنى: أنه لا يجب عليه إعادته، ولا يجب عليه في ذلك دَم، والله أعلم.

مطالب مرتبط:

(۴۲۷۳) حکم طواف بیش از حد در عمره به قصد تبرک

معلوم است که آن چه در طواف مشروع است این است که هفت دور بدون اضافه است و اضافه بر هفت دور شایسته نیست اما در صورتی که شک کرد آیا هفت دور طواف نموده یا  شش دور و ترجیح نداد که هفت دور طواف نموده یک دور دیگر طواف می­کند تا هفت دور کامل شود....

ادامه مطلب …

(۴۲۷۰) حکم غسل احرام برای زن محرمه پس از پاک شدن از حیض

هرگاه زن برای عمره احرام بست و حیض شد یا برای عمره در حالی که حیض بود احرام بست سپس پاک شد در مکان اقامتش در خانه­ غسل می­زند سپس می­رود طواف و سعی را انجام می­دهد و عمره­ی خود را کامل می­کند و نیازی به رفتن به تنعیم و میقات نیست...

ادامه مطلب …

(۴۲۵۴) حکم اضطباع در طواف وداع

اضطباع فقط در طواف قدوم است و آن اولین طوافی است که انسان به مکه می­رسد و تفاوتی ندارد طواف عمره یا طواف قدوم در حق کسی که حج قران یا افراد انجام می­دهد باشد...

ادامه مطلب …

(۴۲۶۷) انجام مناسک حج در حال حیض

این زن همچنان مُحرم است زیرا از احرام خروج دومی نشده است از این جهت که طواف نموده در حالی که حیض بوده است و طواف زنی که حیض است فاسد است لذا از احرام خروج دومی نمی­شود مگر زمانی که طواف، سعی همراه با رمی و کوتاه کردن مو را کامل کند.....

ادامه مطلب …

(۴۲۸۱) آیا برای حاجی جایز است برخی از دورها را پیاده و برخی را سواره انجام دهد؟

بله، جایز است و اشکالی ندارد...

ادامه مطلب …

(۴۲۷۶) حکم ترک دور آخر طواف به دلیل درد پا و تکمیل آن توسط شخص دیگر

طوافی که این زن انجام داده است صحیح نمی‌باشد و هنگامی که طواف صحیح نباشد سعی نیز صحیح نیست و بر همین مبنا او همچنان در عمره می‌باشد لذا بر او واجب است که از تمام محظورات احرام دوری کند...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه