دوشنبه 27 رمضان 1447
۲۴ اسفند ۱۴۰۴
16 مارس 2026

(۴۲۳۴) آیا سیگار کشیدن در مزدلفه موجب بطلان حج می‌شود؟

(۴۲۳۴) سوال: در سال گذشته در شب ماندن در مزدلفه یکی از جوانان برای مسلمانان خطبه گفت و این بر خی از سخنان او است: ای مسلمانان علما می­گویند: سیگار حج را باطل می­کند و شما الان در مزدلفه هستید و حکم مزدلفه حکم مسجد است و کسی که زیاد سیگار می­­کشد مجرم است و لعنت الله بر او باد؛ بارالها! آیا ابلاغ نمودم بارالها! شاهد باش! حکم این سخن چیست؟ متشکرم.

جواب:

اول: ایراد خطبه در مزدلفه مشروع نیست و پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در مزدلفه خطبه نگفته­ است بلکه نماز مغرب و عشاء را خوانده سپس تا طلوع فجر خوابیدند.

دوم: این که گفته سیگار باعث باطل شدن حج می­شود اشتباه است زیرا باطل کننده­ی حج نیست.

گفتار او: مزدلفه مسجد است نیز اشتباه است زیرا مزدلفه مانند دیگر زمین است و اگر مسجد بود حرام بود انسان در آن ادار کند و حرام بود انسان در آن جا جنب شود مگر این که وضو بگیرد و بر زنی که حرام بود در آن جا بماند لذا مسجد نیست مگر از این جهت که می­گوییم کل زمین مسجد است.

گفتار او: لعنت الله بر او باد! این سخن اگر منظور آن خبر دادن است (لعنت الله بر او است) دروغ است و اگر منظور از آن دعا است حرام است.

بنابراین نصیحت من به این شخص (اگر آن چه نقل شده درست باشد) این است که به سوی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ توبه نموده و جز با علم سخن نگوید و بندگان الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را گمراه نکند و شکی نیست که سیگار کشیدن حرام است اما انجام دادن آن چه حرام است باعث فاسد شدن حج نمی­شود مگر آن چه علما ذکر نموده­اند که آن جماع قبل از خروج ابتدایی از احرام است در صورتی که انسان آگاه باشد و به یاد بیاورد اما دیگر محرمات احرام حج را باطل نمی­سازد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: في الْحَجّ العام الماضي، وفي ليلة الْمَبِيتِ فِي الْمُزْدَلِفَةِ قام أحد الشباب خطيبًا في المسلمين، وهذه بعض كلماته قال: أيها المسلمون لقد توصل العلماء أن الدخان مبطل لِلْحَجِّ، وأنتم الآن في الْمُزْدَلِفَةِ، ومزدلفة حكمها حكم المسجد، والذي يُصِرُّ على تعاطي الدخان فهو مُجرم، وعليه لعنة الله، اللهم هل بلغت اللهم فاشهد. ما حكم هذا القول مأجورين؟

فأجاب رحمه الله تعالى:

أولا: الخطبة في ليلة الْمُزْدَلِفَةِ ليست مشروعة، والنبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- لم يخطب في الْمُزْدَلِفَةِ، بل صَلَّى المغرب والعشاء، ثم نام إلى أن طلع الفجر.

ثانيا: إن قول هذا إن شرب الدخان مبطل لِلْحَج خطأ، فليس مبطلا لِلْحَجِّ .

وأما قوله: إن مُزْدَلِفَةً مسجد. فهو خطأ أيضًا، فإن مزدلفة كغيرها من الأراضي، ولو كانت مسجدًا لَحَرُمَ أن يبول بها الإنسان، وحَرُمَ أن يكون بها جُنُباً إلا بوضوء، وحَرُمَ على الحائض أن تبقى فيها، فهي ليست بمسجد إلا كما نَصِفُ بقية الأرض أنها مسجد.

وأما قوله: عليه لعنة الله. فهذا قول كذب، إن أراد به الخبر، ومُحرَّم إن أراد به الدعاء.

فنصيحتي لهذا – إن صح ما نُقِلَ عنه أن يتوب إلى الله -عز وجل- وأن لا يتكلم إلا بعلم، وأن لا يُضِلَّ عباد الله، والدخان لا شك أنه حَرَامٌ عندنا، ولكن فعل المحرم لا يُفْسِدُ الْحَجَّ إلا ما ذكره العلماء وهو: الجماع قبل التحلل الأول، إذا كان الإنسان عالما ذاكرا، وما عدا ذلك حتى تَحْظُورَاتِ الْإِحْرَامِ لا تُبْطِلُ الْحَج.

مطالب مرتبط:

(۴۲۰۸) آیا برای شستن لباس احرام تغییر دادن آن جایز است؟

برای مُحرم جایز است لباس خود را به لباس دیگر که پوشیدن آن جایز است تغییر دهد و تفاوتی ندارد که این کار برای نیاز یا بدون نیاز باشد زیرا برای احرام لباس خاصی مشخص نمی­شود...

ادامه مطلب …

(۴۲۳۹) آیا آب زمزم وقتی از مکه خارج شود فایده خود را از دست می‌دهد؟

ظاهر ادله بر این است که آب زمزم مفید است و تفاوتی ندارد در مکه یا خارج از مکه باشد...

ادامه مطلب …

(۴۲۲۶) حکم پوشاندن صورت با نقاب در احرام عمره به دلیل نبود پارچه جایگزین

عمره­‌ی او درست است و چیزی بر او لازم نیست او او اجتهاد نموده است در صورت درست بودن آن دو پاداش و در صورت اشتباه بودن یک پاداش به او می­رسد ....

ادامه مطلب …

(۴۲۱۹) اگر کسی در حال احرام جنب شد آیا حج او فاسد می شود؟

کسی که در حال احرام جنب شود حج او فاسد نمی­شود زیرا قلم (تکلیف) از شخص هنگام خواب برداشته شده است همان­طور که اگر در حال روزه جنب شود روزه­اش فاسد نمی­شود اما بر مُحرم واجب است که هرگاه جنب شد قبل از این که نماز بخواند برای غسل کردن بشتابد و برای او جایز نیست تیمم کند

ادامه مطلب …

(۴۲۱۸) حکم نگاه به نامحرم در حج

ر حاجی واجب است که بر حفظ نگاهش بیش از دیگران کوشا باشد به همین دلیل برای حاجی جایز نیست با همسرش با این وجود که برای او حلال است همبستری کند ...

ادامه مطلب …

(۴۲۳۷) حکم گرفتن زنبور عسل یا عسل در مکان‌ها مقدس

اشکالی ندارد انسان از داخل محدوده­ی حرم عسل بکند زیرا زنبور عسل از جمله چیزهایی نیست که کشتن آن در حرم حرام است و اگر صید حساب نمی­شود اصل بر این است که جایز است....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه