جمعه 14 ذیقعده 1447
۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۵
1 می 2026

(۴۲۱۶) حکم جماع پس از احرام و پیش از ورود به مکه

(۴۲۱۶) سوال: در سالی از سال­های گذشته برای ادای حج رفته است اما بعد از این که احرام بسته و قبل از این که به مکه برسد با همسرش خوابیده و جماع نموده است؛ به طور مفصل چه چیزی مترتب بر این کار مترتب می­شود با دانستن این که در سال گذشته گوسفندی را ذبح نمودم و از این جهت که امسال قصد حج دارم می­خواهم مسئله برایم واضح شود؟

جواب:

اگر تو و همسرت جاهل بودید که این کار حرام است چیزی بر شما نیست و حج شما درست است و فدیه بر شما واجب نمی­شود اما اگر شما می­دانستید که این کار حرام است نسکی که در آن جماع صورت گیرد فاسد است اگر قصد حج تمتع دارید عمره­ی شنا فاسد است و بر شما واجب است به جای آن قضا کنید و اگر قصد حج افراد یا قران دارید حج شما فاسد است و آن چه فهم می­شود این است که حج را ادامه دادید و آن را کامل ساختید بنابراین بر شما انجام دادن دوباره­ی این حج امسال واجب است و بر هر یک از شما فدیه واجب است که شتری است که هر یک از شما آن را ذبح می­کند و به فقرای حرم یا مکانی که در آن این مخالفت از شما سر زده صدقه می­دهد و الله آگاه­تر است.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: إنه في عام من الأعوام الماضية حَجَّ إلى بيت الله الحرام، لكنه بعد أن أَحْرَمَ وقبل أن يَصِلَ إلى مَكَّةَ بات هو وزوجته، فحصل بينهما جماع، فما الذي يترتب بالتفصيل، علما أنني قد ذبحت شاة العام الماضي، وحيث إنني قد نويت أو أنوي الْحَجَّ هذا العام أرجو أن أكون على بينة من أمري؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: إذا كنت جاهلا أن هذا العمل مُحرّم أنت وزوجتك، فلا شيء عليكما، وحَجَّكُما صحيح، ولا فِدْيَة، وإذا كنت تعلم أنت وزوجتك أن هذا مُحرّم فإن النسك الذي وقع فيه الجماع يكون فاسدا، فإن كنتما متمتعين فقد فسدت عُمْرَتُكُما، ويجب عليكما أن تقضيا بدلها، وإن كنتما مفردين أو قارنين فقد فسد حَجُكُما، والمفهوم أنكما مضيتها في الْحَجِّ وأكملتهاه، فعليه يجب عليكم إعادة هذا الْحَجِّ هذه السَّنَةِ، ويجب على كل واحد منكما فِدْيَةٌ، وهي بدنة يذبحها كل واحد منكم، وتصدقون بها على الفقراء في الْحَرَمِ، أو في المكان الذي وقع منكما فيه هذه المخالفة، والله أعلم.

مطالب مرتبط:

(۴۲۱۲) آیا غسل کردن در حال احرام جایز است؟

غسل کردن برای مُحرم اشکالی ندارد زیرا از پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت شده است و تفاوتی ندارد یک بار، دو بار یا بیشتر غسل کند....

ادامه مطلب …

(۴۲۲۷) حکم پوشاندن صورت با نقاب در احرام عمره از روی ناآگاهی

چیزی بر شما نیست زیرا هر انسانی که چیز حرامی را در عبادت انجام می­دهد در حالی که نمی­داند چیزی بر او نیست ....

ادامه مطلب …

(۴۲۳۸) حکم کندن درختان در محدوده‌ی حرم

برای انسان جایز نیست درختی از درختان حرم را قطع کند زیرا پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم این کار را حرام نموده است و کسی که چیزی را از روی جهل بکند اگر امکان برگرداندن درخت به مکان آن وجود دارد آن را برگرداند و اگر امکان آن نیست چیزی بر او نیست....

ادامه مطلب …

(۴۲۲۰) حکم پوشیدن صورت با نقاب در حج

پوشیدن نقاب مطلقا بر او حرام است اما بهتر است صورت خود را بیرون کند و هرگاه مردان از نزدیکی او رد شدند بر او واجب است صورت خود بدون نقاب بپوشاند....

ادامه مطلب …

(۴۲۱۷) حکم جماع در احرام از روی جهل

در صورتی که این شخص جاهل بوده بدین معنا که ندانسته این کار حرام است چیزی بر او نیست چه قبل از خروج ابتدایی از احرام باشد و چه بعد از آن...

ادامه مطلب …

(۴۱۹۹) حکم کوتاه کردن ناخن در حال احرا

کسی که چیزی از محرمات احرام را از روی جهل یا فراموشی یا بدون اختیار انجام دهد چیزی بر او لازم نیست و تفاوتی بین کوتاه کردن سر، ناخن، استفاده از بوخوشی، لباس و ... نیست همه مساوی هستند و چیزی بر آن­ها نیست....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه