(۴۱۴۱) حکم احرام بستن از میقات برای مقیم مکه هنگام بازگشت از سفر به قصد عمره

(۴۱۴۱) سوال: مردی در مکهی مکرمه کار میکند و در اجازهی سالانه به مصرمیرود؛ آیا لازم از در میقات رابغ نیت احرام کند؟ برخی سه روز مینشینند و بعد از آن عمره را ادا میکنند در حالی از میقات نیت احرام نکردهاند؟

جواب:

هرگاه انسان از کشورش به مکه برگشت در حالی که عمره را ادا کرده بر او احرام بستن برای ادای عمرهی دوم لازم نیست زیرا عمره مانند حج بیش از یک بار در عمر واجب نیست اما اگر خواست احرام ببندد بر او واجب است احرامش از اولین میقاتی باشد که از آن عبور میکند زیرا پیامبر ﷺ میقاتها را مشخص نموده ومیفرماید: «هن لهن و لمن أتی عليهن من غير أهلهن»[۱]: (این میقاتها برای کسانی که نام برده شده و دیگرانی که از آنها عبور میکنند است) لذا به عنوان مثال اگر از اهل مصر است و هنگام مراخصی به مصر رفته سپس به محل کار خود در سعودی برگشته در این حالت اگر قصد عمره دارد بر او واجب است از میقات احرام ببندد و اگر قصد عمره ندارد اشکالی ندارد بدون احرام وارد شود مگر این که عمرهی واجب را ادا نکرده که در این صورت بر او واجب است بشتابد و از میقات برای عمره احرام ببندد.

[۱] تخریج آن گذشت.

تعداد بازدید: 0

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: رجل يعمل بِمَكَّةَ الْمُكَرَّمَةِ وينزل إلى مصر في إجازة سنوية، هل يلزمه الْإِحْرَامُ مِن الْمِيقَاتِ رَابِغِ؟ والبعض يجلس ثلاثة أيام، ويعتمر بعد ذلك، ولم يُحْرِمْ مِنَ الْمِيقَاتِ؟

فأجاب رحمه الله تعالى: إذا رجع الإنسان من بلده إلى مكة، وكان قد أَدَّى فَرِيضَةَ الْعُمْرَةِ فإنه لا يلزمه الْإِحْرَامُ بِعُمْرَةٍ ثانية، لأن الْعُمْرَةَ لا تجب في العمر أكثر من مرة كالْحَجِّ، ولكنه إذا شاء أن يُحرم فإنه يجب عليه أن يكون إِحْرَامُهُ من الْمِيقَاتِ من أول مِيقَاتٍ يَمُرُّ به، لأن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- وَقتَ الْمَوَاقِيتَ وقال: «هُنَّ هُنَّ، ولمن أتِي عَلَيْهِنَّ مِن غَيْرِ أَهْلِهِنَّ» فمثلا إذا كان من أهل مصر وذهب في الإجازة إلى مصر، ثم رجع إلى مقر عمله في السعودية، ففي هذه الحال يجب أن يُحْرِمَ من المِيقَاتِ إِذا كان يريد الْعُمْرَةَ، وإن كان لا يريد الْعُمْرَةَ فلا بأس أن يدخل بدون إِحْرَامِ، إلا إذا كان لم يؤد الْعُمْرَةَ أولا فإنه يجب عليه أن يُبَادِرَ ويُحْرِمَ بِالْعُمْرَةِ مِن الْمِيقَاتِ.