چهارشنبه 2 محرم 1448
۲۷ خرداد ۱۴۰۵
17 ژوئن 2026

(۴۱۲۴) حکم ادای حج نیابتی برای مادر فوت شده قبل از انجام حج واجب

(۴۱۲۴) سوال: مادرم سه سال قبل فوت نموده است و حج واجب را ادا نکرده است و می‌‌خواهم حج را به نیابت از او ادا کنم در حالی که ازدواج نکرده‌‌ام و حج خود را ادا نکرده‌‌ام؛ آیا درست است به نیابت از او حج را ادا کنم؟ لطفا فتوا دهید، جزاکم الله خیرا.

جواب:

اول: باید بپرسیم که آیا حج بر این مادر واجب بوده یا خیر؟ زیرا این‌‌گونه نیست که هر کسی حج را ادا نکرده حج بر او واجب است چون شرط حج این است که انسان بعد از پرداخت واجبات و نفقات اصلی مال داشته باشد که به وسیله‌‌ی آن بتواند برای ادای حج برود لذا می‌‌پرسیم که آیا مادرت مال داشته که بتواند حج را ادا کند؟ در صورتی که مالی نداشته که بتواند با آن حج را ادا کند حج بر او واجب نیست مانند فقیری که مالی ندارد زکات بر او واجب نیست.

برخی از مردم گمان می‌‌کنند در هر حالت حج واجب است و دیدگاه آن‌‌ها این است که اگر شخص وفات نمود در حالی که حج را ادا نکرده حج بر گردنش باقی می‌‌ماند در حالی که این تصور اشتباه است حج بر فقیر واجب نیست و اگر بمیرد نمی‌‌گوییم که او مرد در حالی که واجب را ترک کرد همان‌‌طور که که اگر فقیر بمیرد نمی‌‌گوییم او مرد در حالی که زکات نداد بلکه می‌‌گوییم: کسی که مالی ندارد زکات بر او واجب نیست.

بنابراین اگر ناتوان بوده و مالی برای ادای حج نداشته حج بر او واجب نیست در این‌‌ صورت ترس و اضطراب نداشته باش زیرا مادامی که توان حج را نداشته و فوت شده مانند این است که حج را ادا نموده است.

اگر نزد او مالی باشد که به وسیله‌‌ی آن حج را ادا کند اما حج را ادا نکرد از میراثش به نیابت از او حج ادا می‌‌شود زیرا این دین بر گزدن او است و اگر ممکن نیست همان‌‌طور که ظار سؤال این‌‌گونه است جایز نیست به نیابت از او حج را ادا کنی مگر زمانی که حج خود را ادا کردی به دلیل حدیث ابن عباس رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُمَا که می‌‌گوید: مردی گفت: به جای شبرمه حج را ادا می‌‌کنم، فرمود: شبرمه کیست؟ گفت: برادرم یا یکی از بستگانم است پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرمود: آیا حج خود را ادا کرده‌‌ای؟ گفت: خیر، فرمود: حج خود را ادا کن سپس به جای شبرمه حج را ادا کن[۱].

بنابراین جایز نیست حج را به نیابت از مادرت ادا کنی مگر زمانی که حج خود را ادا کنی سپس هرگاه حج خود را ادا کردی اگر نیاز شدید به ازدواج داشتی ازدواج را مقدم کن زیرا ازدواج برخی اوقات از ضروریات است سپس اگر برای تو میسر بود که به نیابت از مادرت حج را ادای کنی حج را ادا کن.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: إن والدتي توفيت قبل ثلاث سنوات، ولم تؤد فَرِيضَةَ الْحَجَّ، وأريد أن أؤدي فَرِيضَةَ الْحَجِّ عنها، وأنا لم أتزوج، ولم أَحجَّ عن نفسي، فهل يصح أن أُحُجَّ لها والأمر كذلك؟ أفتونا جزاكم الله خيرًا.

فأجاب رحمه الله تعالى: أولا: لا بد أن نسأل عن هذه الوالدة هل الْحَج فَرِيضَةٌ عليها أم لا؟ لأنه ليس كل من لم يحج يكون الْحَبُّ فَرِيضَةً عليه، إذ أن من شرط الْحَجِّ أن يتوفر عند الإنسان مال يستطيع به أن يحج بعد قضاء الواجبات والنفقات الأصلية، فنسأل هل أمك كان عندها مال يمكنها أن تحجَّ به؟ إذا لم يكن عندها مال يمكنها أن تَحجَّ به فليس عليها حج، فالذي ليس عنده مالٌ يحج به ليس عليه حَجّ، كالفقير الذي ليس عنده مال ليس عليه زكاة.

وقد ظن بعض الناس أن الْحَجَّ فَرِيضَةٌ على كل حال، ورأوا أن الإنسان إذا مات ولم يحج فإن الْحَجَّ باقٍ في ذمته فَرِيضَةٌ، وهذا ظن خطأ، الفقير لا حَجَّ عليه ولو مات لم نَقُل إنه مات وترك فَرِيضَة، كما أن الفقير لو مات لا نقول إنه مات ولم يزك، بل نقول: من ليس عنده مال فلا زكاة عليه.

فإذا كانت عاجزة ليس عندها مال فالْحَجِّ ليس فَرِيضَةً عليها، وحينئذ لا تكن في قلق ولا انزعاج من ذلك، لأنها ماتت وكأنها حجت ما دامت لا تستطيع الْحَجَّ.

وإذا كان عندها مال تستطيع أن تَحجَّ به، ولكنها لم تحجَّ يَحجُّ عنها من تَرِكَتِهَا، لأن ذلك دَيْنٌ عليها، وإذا لم يمكن كما هو ظاهر السؤال، فإنه لا يحل لك أن تحج عنها حتى تحج عن نفسك، لحديث ابن عباس رضي الله عنهما أن رجلا كان يقول: لبيك عن شُبْرُمَةَ. فقال النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: «مَنْ شُبْرُمَةُ؟» قال: أخ لي، أو قريب لي. قال له: «أحَجَجْتَ عن نَفْسِكَ؟» قال: لا. قال: «حُجَّ عن نفسك، ثم حُجَّ عن شُبْرُمَةَ»، ولأن النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قال: «ابْدَأَ بِنَفْسِكِ». فلا يحل لك أن تحج عن أ أمك. حتى تؤدي الْفَرِيضَة عن نفسك، ثم إذا أديت الفَرِيضَةً عن نفسك، فإن كنت في حاجة شديدة إلى النِّكَاحِ فَقَدِّم النكاح لأن النكاح من الضروريات أحيانًا، ثم إن تيسر لك أن تحج عن أمك بعد ذلك فَحُجَّ.

مطالب مرتبط:

(۴۱۱۳) حکم سفر زن بدون محرم و شرایط امنیت از فتنه

مادامی که حج بر کسی که محرمی ندارد واجب نیست الحمدلله در این امر وسعت وجود دارد و گناهی در آن نیست و شایسته نیست که زن خود را به خاطر آن خسته کند زیرا در این حالت به آن مکلف نیست....

ادامه مطلب …

(۴۱۱۱) حکم سفر نمودن زن بدون همراه داشتن محرم چیست؟

جایز نیست زن بدون محرم به سفر برود زیرا پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم از این کار نهی کرده است...

ادامه مطلب …

(۴۰۷۶) حکم ادای حج در حال بدهکاری

بله، این حج درست است إن شاء الله و از گردن تو ساقط می‌‌شود اما از نعمت‌‌ها و آسان‌‌گیری الله این است که هرگاه انسان بدهکار باشد بدهی خود را قبل از حج پرداخت می‌‌کند زیرا بدهی مقدم است...

ادامه مطلب …

(۴۰۵۷) خلوت کردن در سفر حج بهتر است یا همراهی با جمع شلوغ؟

اگر برای تو ممکن است همراه خانواده‌‌ات به سفر بروی و آن‌‌ها را به خیر، ترک نمودن سخنان بیهوده نصیحت کنی بهتر است زیرا در این کار صله‌‌ی رحم، نزدیکی بین خویشاوندان و اصلاح احوال وجود دارد....

ادامه مطلب …

(۴۰۷۱) حکم تقدیم ازدواج بر انجام حج

اگر می‌‌ترسد که به خاطر تأخیر آن دچار مشقت شود مقدم می‌‌کند، مثل این که جوانی باشد با شهوت شدید و در صورت تأخیر ازدواجش می‌‌ترسد در این صورت ازدواج را بر حج مقدم می‌‌کند اما اگر بر او سخت نیست حج را مقدم می‌‌کند...

ادامه مطلب …

(۴۱۲۱) حکم برای کسی که حج را به تأخیر انداخته و فوت کرده است

علما در این زمینه اختلاف نموده‌‌اند برخی از آن‌‌ها می‌‌گویند: به نیابت از او حج ادا می‌‌شود و به او سود می‌‌رسد و مانند این است که خود حج را ادا کرده است....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه