سه‌شنبه 5 شوال 1447
۴ فروردین ۱۴۰۵
24 مارس 2026

(۴۰۹۳) آیا ادا حج از طرف مادر زنده و بیمار جایز است؟

(۴۰۹۳) سوال: در سال گذشته الحمدلله حج را ادا کرده کرده است و می‌‌خواهد در این به جای مادرش حج را ادا کند با دانستن این که مادرش در قید حیات است اما به خاطر بالا بودن سنش و به دلایل بیمار دیگر نمی‌‌تواند حج را ادا کند؛ آیا جایز است به جای او حج را ادا کنم؟ لطفا پاسخ دهید.

جواب:

بله، جایز است به جای او در صورتی که حج خود را ادا کرده حج را ادا کند به دلیل آن چه در صحیح بخاری و مسلم از حدیث ابن عباس رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُمَا ثابت شده که زنی نزد پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم آمد و گفت: ‌ای رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ! حج زمانی واجب شد که پدرم پیر شده بود و نمی‌‌تواند بر سواری بنشیند؛ آیا حج را به جای او ادا کنم؟ فرمود: بله، حج را به جای او ادا کن[۱].

همچنین پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم شنید که مردی می‌‌گوید: به جای شبرمه حج را ادا می‌‌کنم، فرمود: شبرمه کیست؟ گفت: برادرم یا یکی از بستگانم است پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرمود: آیا حج خود را ادا کرده‌‌ای؟ گفت: خیر، فرمود: حج خود را ادا کن سپس به جای شبرمه حج را ادا کن[۲]؛ لذا این دلالت می‌‌دهد بر این که ادا کردن حج به جای دیگران در حالی که آن شخص توانایی رسیدن به مکه را ندارد جایز است اما به شرط این که آن شخص حج خود را ادا کرده باشد.


[۱] تخریج آن گذشت.

[۲] أبو داود: كتاب المناسك، باب الرجل يحج عن غيره، شماره­ى (۱۸۱۱)، ابن ماجة: كتاب المناسك، باب الحج عن الميت، شماره­ى (۲۹۰۳).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: إنه حَجَّ العام الماضي والله الحمد، ويريد هذا العام أن يحج عن والدته مع العلم أنها على قيد الحياة، ولكن لا تستطيع أن تحج لكبر سنها، ولأسباب أخرى مَرَضِيَّة، هل يجوز أن أُحُجَّ عنها؟ أفيدونا أفادكم الله.

فأجاب رحمه الله تعالى: نعم يجوز أن يحج عنها إذا كان قد حَجَّ عن نفسه، وذلك لما ثبت في الصحيحين من حديث ابن عباس ا أن امرأة جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله إن فَرِيضَةَ الله على عبادهِ فِي الْحَجِّ أدركت أبي شَيْخًا كَبِيرًا، لا يَثْبُتُ على الراحلة، أَفَأَحُجُ عنه؟ قال «نَعَمْ حُجي عنه» وسمع رجلا يقول: لَبَّيْكَ عن شُبْرُمَةَ. فقال: ما شُبْرُمَةُ؟ فقال: أَخٌ لي، أو قريب لي. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أَحَجَجَتْ عن نَفْسِكَ؟» قال: لا. قال: «حُجَّ عن نفسك، ثم حُجَّ عن شُبْرُمَةَ»، فهذا يدل على جواز الْحَج عن الغير إذا كان لا يستطيع الوصول إلى مَكَّةَ، ولكن بشرط أن يكون الحاج قد أدى الْفَرِيضَةً عن نفسه.

مطالب مرتبط:

(۴۰۶۰) حج مبرور چگونه است؟

حج مبرور حجی است که در آن بین اخلاص و تبعیت از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم جمع شده باشد...

ادامه مطلب …

(۴۱۲۱) حکم برای کسی که حج را به تأخیر انداخته و فوت کرده است

علما در این زمینه اختلاف نموده‌‌اند برخی از آن‌‌ها می‌‌گویند: به نیابت از او حج ادا می‌‌شود و به او سود می‌‌رسد و مانند این است که خود حج را ادا کرده است....

ادامه مطلب …

(۴۰۹۶) حکم نیابت در حج چیست؟

نیابت در حج برای کسی است که حج واجب را ادا نکرده در حالی که از لحاظ جسمی ناتوان است ونمی‌‌تواند به مکه برسد و ناتوانی او در طوری است که امید به بهبود آن نیست ....

ادامه مطلب …

(۴۱۱۹) حکم ادا حج زن در دوران عده بعد از فوت شوهر

جایز نیست در اثنای عده‌‌اش به حج برود بلکه واجب است در خانه‌‌ای که شوهرش در آن وفات یافته و او در آن ساکن است بماند سپس در سال بعد حج را ادا کند....

ادامه مطلب …

(۴۰۷۰) آیا حج برای بیمار روانیِ متوفی باید قضا شود؟

حج بر این مرد واجب نیست زیرا دیوانه بود مگر این که دیوانگی او بعد از واجب شدن حج بر او رخ داده است...

ادامه مطلب …

(۴۰۷۵) حکم ادای حج توسط شخص بدهکار

کسی که بدهکار است به هیچ عنوان حج را انجام ندهد هر چند حج واجب باشد زیرا حج بر او واجب نمی‌‌شود تا زمانی که بدهی خود را پرداخت کند لذا مشغول پرداخت بدهی خود شود هر چند حج را چند سال به تأخیر بیندازد....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه