شنبه 8 ربیع‌الثانی 1448
۲۸ شهریور ۱۴۰۵
19 سپتامبر 2026

(۴۰۰۵) حکم تقدیم روزه نفل شوال بر قضای رمضان

(۴۰۰۵) سوال: آیا جایز است که زن، قبل از تکمیل قضای رمضان، شش روز از شوال را با نیت نفل، روزه بگیرد و قضای رمضان را در ماه‌های دیگر روزه بگیرد؟

جواب:

خیر، چنین روزه‌ای سودی برایش ندارد و پاداش کسی‌ که روزه‌ی سنت گرفته را به دست نمی‌آورد زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرمود: «من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال» : (هر کس رمضان را روزه بگیرد سپس شش روز از شوال را به دنبال آن روزه بگیرد…) دقت کنید که فرمود: «من صام رمضان» : (هر کس رمضان را روزه بگیرد). این در حالی است که زنی که قضای رمضان بر عهده‌ دارد، تمام رمضان را روزه نگرفته بلکه فقط قسمتی از آن را روزه گرفته است. بنابراین کسی که ثواب روزه‌ی شش روز از شوال را می‌خواهد باید آن را پس از تکمیل قضای رمضان، روزه بگیرد. بنابراین اگر این زن به سبب حیض، هفت روز از رمضان را روزه نگرفته سپس قضای این روزها را به تأخیر انداخته تا این که شوال به پایان رسیده است، قضای روزه‌ی رمضان را به جا می‌آورد اما قضای شش روز شوال را روزه نمی‌گیرد زیرا قضای این روزه را بدون عذر به تأخیر انداخته است؛ اگر این تأخیر، دلیلی مانند بیماری یا مسافرت داشته است، می‌تواند قضای رمضان و نیز قضای شش روز از شوال که مستحب است را روزه بگیرد؛ زیرا روزه گرفتن شش روز از شوال در اصل، واجب نیست لذا اگر خودش خواست چنین می‌کند.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: هل يجوز للمرأة أن تنوي صيام الست من شوال قبل صيام القضاء؛ بحيث تصوم القضاء في شهور أخرى؟

فأجاب – رحمه الله تعالى -: لا ينفعها ذلك، ولا يكون لها أجرُ مَن صام السنة؛ لأن النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قال: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ، ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتَّا مِنْ شَوَّالٍ». فقال: «من صام رمضان».

والمرأة التي عليها قضاء لم تصم رمضان إنما صامت بعضه، فلا بد أن تقع الأيام الستة لمن أراد ثوابها بعد قضاء رمضان كله، وعلى هذا فإذا كانت المرأة أفطرت أيام حيضها سبعة أيام، ثم تأخرت في قضائها حتى انتهى شوال، فإنها تقضي هذه الأيام، ولا تقضي الأيام الستة؛ لأنها أخرت القضاء بلا عذر.

أما لو كان لعذر؛ كما لو كانت نفساء، أو مريضة، أو مسافرة، فلها أن تقتضي القضاء، وتقضي أيضًا الأيام الستة من شوال، وقضاء الأيام الستة من شوال على سبيل الاستحباب؛ لأنه أصلا ليس بواجب، لكن إذا أرادت.

مطالب مرتبط:

(۳۹۸۹) وضیح حدیثی درباره روزه گرفتن پیش از رمضان

رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم اجازه داده که هر کس همیشه روزی را روزه می‌گرفته، حتی اگر با یک یا دو روز قبل از رمضان مصادف شود نیز آن را روزه بگیرد....

ادامه مطلب …

(۳۹۹۹) حکم ترتیب روزه‌های قضا و شش روز شوال

روزه گرفتن به دنبال رمضان فقط در صورتی ممکن است که شخص روزه‌های رمضان را کامل کرده باشد.بنابراین واجب است ابتدا روزه‌ی قضا را تمام کند سپس روزه‌ی نفل شوال را بگیرد....

ادامه مطلب …

(۳۹۹۰) حكمت روزه‌ گرفتن شش روز از ماه شوال چیست؟

روزه‌ گرفتن شش روز از شوال همانند سنت‌های راتبه‌ی نماز است که بعد از نماز فرض انجام می‌شود تا نقص و ایراد نماز فرض را جبران کند....

ادامه مطلب …

(۴۰۲۰) قضای روزه مستحب در صورت عذر شرعی زنان

هرگاه روز دوشنبه یا پنج‌شنبه با حالت‌هایی مانند حیض، عید یا ايام تشريق، مصادف ‌شود، زن در این صورت نباید روزه بگیرد؛ اما این که می‌تواند قضای آن را بگیرد یا نه، نزد من نیاز به بررسی و تأمل دارد...

ادامه مطلب …

(۳۹۹۱) آیا روزه‌ گرفتن شش روز شوال، باید پشت سر هم باشد؟

هر دو حالت، پذیرفته است و تفاوتی ندارد که شخص، شش روز را جدا جدا یا پشت سر هم، روزه بگیرد....

ادامه مطلب …

(۳۹۹۶) آیا روزه شش روز از شوال قبل از قضا کردن روزه‌های رمضان جایز است؟

روزه‌ی شش روز از شوال زمانی پذیرفته می‌شود که قضاى رمضان به طور کامل انجام شده باشد؛ یعنی اگر قضای یک روز از رمضان بر عهده‌اش باشد، شش روز شوال را روزه‌ نمی‌گیرد تا این که قضای رمضان را کامل کند....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه