(۳۹۶۳) آیا باید روزه‌های نفل را به طور مرتب بگیرم؟

(۳۹۶۳) سوال: آیا جایز است که روزه‌های نفل مانند روزه‌ی دوشنبه و پنج‌شنبه را مثلا در یک ماه، روزه بگیرم و چند ماه نگیرم یا باید همیشه همین روند را ادامه دهم؟

جواب:

روزه‌ی نفل دوشنبه و پنج‌شنبه، شش روز شوال، دهه‌ی اول ذي الحجه، روز عرفه، عاشورا و… همیشه چنین است که انتخاب با خود تو است؛ اگر خواستی به طور مداوم روزه بگیر و اگر نخواستی، خیر. اگر خواستی فقط دوشنبه یا فقط پنج‌شنبه را روزه بگیر. تمام این‌ها جایز است و اشکالی ندارد؛ اما بهتر این است که وقتی انسان عملی را انجام می‌دهد، در آن ثبات قدم داشته باشد و بر آن مداومت ورزد؛ زیرا رسول الله ﷺ فرمود: «أَحَبُّ العملِ إلى اللهِ أدوَمُه وإن قَلَّ»[۱] : (محبوب‌ترین عمل نزد الله، مداوم‌ترین آن است هر چند که کم باشد). بنابراین حرص بورز که اگر عادت داری روز دوشنبه و پنج‌شنبه را روزه بگیری، آن ‌را ادامه دهی. همچنین اگر عادت داری سه روز از هر ماه را روزه بگیری نیز آن ‌را ادامه بده؛ اما اگر این روزه را ترک کردی، گناهی بر تو نیست و اشکالی ندارد چون تمام این‌ها نفل است.

۱-صحیح بخاری: كتاب الرقاق، باب القصد والمداومة على العمل، شماره (٦٤٦٤). صحیح مسلم: كتاب صفة القيامة والجنة والنار، باب لن يدخل أحد الجنة بعمله، شماره (۲۸۲۰).

تعداد بازدید: 3

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل يجوز أن أصوم صيام النوافل؛ مثل الاثنين والخميس؛ شهرًا وأترك ذلك ثلاثة أشهر مثلا، أم لا بد من الاتصال دائما؟

فأجاب -رحمه الله تعالى-: صيام التطوع دائما، سواء كان يوم الاثنين والخميس، أم صيام الستة الأيام من شوال، أم عشرة من ذي الحجة، أم يوم عرفة، أم يوم عاشوراء، أم ما أشبه ذلك كله أنت فيه بالخيار: إن شِئْتَ فاستدم ذلك، وإن شئتَ فلا، وإن شئتَ فصُم يوم الاثنين وحده، أو يوم الخميس وحده، كل ذلك جائز، وليس فيه حرج، لكن الأفضل للإنسان إذا عمل عملا أن يثبته، وأن يداوم عليه؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «أحب العمل إلى الله أدومه وإن قل».

فاحرص إذا كنت تعتاد أن تصوم يومي الاثنين والخميس أن تستمر في ذلك، وإذا كنت تعتاد أن تصوم ثلاثة أيام من كل شهر أن تستمر على ذلك وهكذا، ولكنك لو تركت فليس عليك إثم؛ لأن كله تطوع.