(۳۹۵۲) حکم روزه‌ گرفتن فرزندان به‌ جای متوفی برای قضای روزه‌های واجب

(۳۹۵۲) سوال: شخصی وفات کرده در حالی که روزه‌ی واجب‌ بر عهده‌ دارد؛ لذا فرزندانش همگی در یک روز به جایش روزه گرفته‌ا‌ند؛ آیا همین پذیرفته است؟

جواب:

بله، اگر شخصی بمیرد و روزه‌ای بر عهده‌اش باشد و فرزندانش همگی در یک روز به جایش روزه بگیرند، ایرادی ندارد؛ مثلا اگر هنگام مرگش هفت روز از رمضان بر عهده‌اش باشد و هفت فرزند داشته باشد سپس فرزندانش در یک روز به جایش روزه بگیرند، پذیرفته است؛ اما اگر روزه‌‌ی پیاپی همانند كفاره‌ی قتل، كفاره‌ی ظهار و كفاره سوگند باشد، پذیرفته نیست که به طور گروهی و در یک روز به جایش روزه بگیرند زیرا در این صورت، شرط پیاپی بودن تحقق نمی‌یابد چون پیاپی بودن به این معنا است که روزی را پس از دیگری روزه بگیرند؛ بنابراین اگر کسی از دنیا رفت و روزه‌های پیاپی بر او واجب بود، می‌گوییم: اگر خواستی روزه بگیری، این روزه‌ها را پیاپی روزه بگیر همان طور که بر پدرت واجب شده است.

تعداد بازدید: 27

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: مات شخص وعليه صيام واجب، فصام أولاده جميعا عنه في يوم واحد عن هذه الأيام العديدة، فهل يجزئ ذلك؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: نعم إذا مات الإنسان وعليه صيام، فصام عنه أولاده في يوم واحد، فلا حرج، فإذا قُدِّرَ أنه مات، وعليه سبعة أيام من رمضان، وكان له أولاد سبعة فصاموا عنه في يوم واحد أجزأ ذلك، لكن إذا كان الصوم متتابعا، أي: يشترط فيه التتابع ككفارة القتل، أو كفارة الظهار، وكفارة اليمين، فإنه لا يجزئ عنه أن يصوم جماعة في يوم واحد؛ لفوات التتابع؛ لأن التتابع معناه أن يكون يوما بعد يوم، وعلى هذا فإذا مات، وعليه صيام أيام متتابعة، قلنا لواحد منهم: إذا شئتَ أن تصوم فصم هذه الأيام متتابعة، كما وجبت على أبيه.