یکشنبه 12 رمضان 1447
۱۰ اسفند ۱۴۰۴
1 مارس 2026

(۳۸۸۵) حکم هم‌بستری در ماه رمضان به دلیل ناآگاهی از حکم آن

(۳۸۸۵) سوال: بیست سال قبل در ماه شعبان، ازدواج کردم و در طول روز با همسرم هم‌بستر می‌شدم. در روز رمضان نیز که من و همسرم نمی‌دانستیم هم‌بستری روزه را باطل می‌کند، هم‌بستر شدیم بلکه حتی در دو روز آخر ماه رمضان نیز با وی هم‌بستری کردم. چه چیزی بر من واجب است؟ آیا باید کفاره بپردازم یا روزه بگیرم؟

جواب:

اگر واقعا جاهل بوده و تصور می‌کرده که روزه فقط با خوردن و نوشیدن باطل می‌شود و هم‌بستری روزه را باطل نمی‌کند، چیزی بر او واجب نیست؛ اما حقیقتا این از کسی که در میان مردم زندگی ‌کرده، بعید است! اما اگر می‌دانسته که روزه را باطل می‌کند ولی از کفاره‌اش اطلاع نداشته است، باید کفاره بدهد؛ اگر هر روز از ماهِ سی روزه را همبستر شده، سی کفاره دارد و اگر ماه بیست و نه روزه بوده، بیست و نُه کفاره بر او واجب است. اگر در ماه رمضان‌های دیگر هم‌بستری کرده نیز تکلیفش همین گونه است؛ هر كفاره عبارت است از: آزاد کردن برده؛ اگر نتوانست، دو ماهِ پیاپی را روزه بگیرد و اگر نتوانست، شصت مسکین را غذا دهد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: تزوجت قبل عشرين سنة في شعبان، وكنت قد أتيتُ زوجتي طول النهار، جامعتها في رمضان جهلا مني ومنها بذلك، بل وأتيتها في رمضان آخر يومين، فماذا علي؟ هل على كفارة، أم صيام؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: إذا كان جاهلا حقا، ويظن أنه لا يُفطر إلا الأكل والشرب، وأن الجماع لا يُفطر، فلا شيء عليه، وهذا في الحقيقة بعيد فيمن عاش بين الناس، وأما إذا كان عالما، لكن لا يدري أن عليه كفارة، فعليه الكفارة، إذا كان كلَّ يوم يُجامِع فعليه ثلاثون كفارة إذا كان الشهر ثلاثين، وتسع وعشرون كفارة إذا كان الشهر تسعة وعشرين، وكذلك في رمضان الثاني، والكفارة عتق رقبة، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين، فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكينا.

مطالب مرتبط:

(۳۸۸۸) حکم و کفاره هم‌بستری مکرر در روزهای رمضان

احتياط این است که در ازای هر روز، كفاره‌ی جداگانه انجام دهی زیرا این‌کار برای رفع مسئولیت بهتر است؛ اما نمی‌گوییم که این کار، واجب است بلکه فقط برای احتياط است؛ لذا اگر این کار برایت سخت و دشوار است، انجام یک کفاره، کافی است.....

ادامه مطلب …

(۳۸۳۹) حکم بلعیدن باقی‌مانده‌ی غذا در دهان توسط روزه‌دار

اگر بی‌اختیار باشد یا گمان کند که باطل کننده‌ی روزه‌ نیست، روزه‌اش باطل نمی‌شود اما اگر بداند که باطل‌ کننده است و عمدا آن را ببلعد، در صورتی که روزه‌اش واجب باشد، گناه‌کار است و باید قضایش را انجام دهد....

ادامه مطلب …

(۳۸۶۵) حکم روزه‌ در صورت خوردن و آشامیدن غیر عمد در ماه رمضان

خوردن از روی فراموشی و نوشیدن از روی نادانی رخ داده است و کسی که از روی فراموشی یا نادانی مرتکب چیزی شود، گناهی بر وی نیست.....

ادامه مطلب …

(۳۸۴۴) حکم سرمه یا قطره برای روزه دار

برای روزه‌دار جایز است که در چشم و گوشش قطره بچکاند و سرمه استفاده کند. چنان‌چه طعمش را در حلق احساس کند نیز ایرادی ندارد زیرا این، خوردنی و نوشیدنی نبوده و معادل خوردن و نوشیدن نیست....

ادامه مطلب …

(۳۸۸۰) حکم روزه‌داری در سفر از منطقه گرم‌سیر به منطقه سردسیر یا کوتاه‌روز

چیزی در این حالت بر عهده‌ی او نیست؛ اگر توان این کار را داشته باشد، اشکالی ندارد چون این کار، عبادت را برایش آسان‌تر می‌کند که این مسئله، مطلوب و درست است....

ادامه مطلب …

(۳۸۳۷) باطل کننده‌های روزه چیست؟

چیزهایی که روزه را باطل می‌کند؛ الله در قرآن سه مورد از آن‌ها را که اعم از خوردن، نوشیدن و هم‌بستری هستند، بیان نموده و فرموده است....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه