دوشنبه 13 صفر 1448
۵ مرداد ۱۴۰۵
27 جولای 2026

(۳۸۴۵) آیا برای زن جایز است که در روز رمضان از سرمه یا عطر استفاده نماید؟

(۳۸۴۵) سوال: آیا برای زن جایز است که در روز رمضان از سرمه یا عطر استفاده نماید؟

جواب:

بله، برای زن و دیگران جایز است که در روز رمضان، از سرمه، قطره‌ی چشم، قطره‌ی گوش و حتی قطره‌ی بینی استفاده نماید البته شرط استفاده از قطره‌ی بینی این است که به جوف (سینه) یا حلق نرسد زیرا اگر چنین شود، همانند خوردن و نوشیدن خواهد بود و بدین‌خاطر رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به لقيط بن صبره رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ فرمود: «وَبالِغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائماً»[۱] : (در استنشاق و شستن بینی مبالغه کن مگر این ‌که روزه‌دار باشی). این حدیث، دليلی بر این است که هر آنچه از طریق بینی به معده برسد، حکم چیزی را دارد که از طریق دهان به معده برسد. همچنین برای زن و دیگران جایز است که از عطر استفاده کرده و عطرهایی مانند روغنِ عود و… را استشمام و استنشاق نماید. برای روزه‌‌دار جایز است که از بخور استفاده کرده و خود را با آن خوش‌بو گرداند اما نباید دود بخور‌ را استنشاق نماید زیرا دود بخور، دارای جرم و ذرّاتی است که با استنشاق کردن آن، به جوف یا حلق می‌رسد لذا نباید آن‌ را استنشاق کرد.

خلاصه: برای روزه‌دار جایز است که از سرمه، قطره‌ی چشم، قطره‌ی گوش و قطره‌ی بینی استفاده کند به شرطی که قطره‌ی بینی به جوف یا حلق نرسد. همچنین جایز است که از انواع عطر استفاده نماید و عطر را بو نماید اما استنشاق دود بخور، درست نیست زیرا دارای ذراتی است که به معده می‌رسد و ترس این می‌رود که روزه‌اش باطل شود.


۱-تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل يجوز للمرأة في نهار رمضان أن تكتحل أو تمس شيئًا من الطَّيِّبِ؟

فأجاب رحمه الله تعالى: نعم يجوز للمرأة ولغيرها أيضًا أن تكتحل في نهار رمضان، وأن تَقْطر في عينها، وأن تقطر في أذنها، وأن تقطر في أنفها أيضًا، ولكن القطرة في الأنف يشترط فيها ألَّا يَصِلَ إلى الجوف؛ لأنه إذا وصل إلى الجوف عن طريق الأنف كان كالأكل والشرب، ولهذا قال النبي – عليه الصلاة والسلام – للقيط بن صبرة: «وَبَالِغ في الِاسْتِنْشَاقِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائما». وهذا دليل على أن ما وصل عن طريق الأنف فحكمه حكم ما وصل عن طريق الفم، ويجوز لها كذلك ولغيرها أن تمس الطيب، وأن تستنشق الطيب من دُهْنِ العُودِ ونحوه. وأما البخور فإنه يجوز للصائم أن يتبخّر، لكن لا يستنشق الدُّخَان؛ لأن الدخان له جرم يصل إلى الجوف لو استنشقه، وعلى هذا فلا يستنشق.

والحاصل أنه يجوز للصائم أن يكتحل ، ويَقْطُر في عينه، ويَقْطُر في أذنه، ويقطر في أنفه، بشرط ألا يصل ما يقطره في الأنف إلى جوفه، ويجوز له أن ي يتطيب بجميع أنواع الطّيبِ، وأن يَشُمَّ الطيب، إلا أنه لا يستنشق دُخان البخور؛ لأن الدخان ذو جِرْمٍ يصل إلى المعدة، فيُخشَى أن يفسد صومه بذلك.

مطالب مرتبط:

(۳۸۵۹) آیا استقراغ روزه را باطل می‌کند؟

اگر قبل از افطار رخ دهد، در صورتی که غیر عمدی باشد و تو برای خارج کردنش تلاش نکرده باشی، روزه درست می‌باشد زیرا غیر عمدی است اما اگر در حالت روزه عمدا استفراغ کرده و محتویات معده را خارج کنی، روزه باطل می‌شود ...

ادامه مطلب …

(۳۸۷۱) حکم روزه‌داری در صورت جنابت قبل از سحر و عدم انجام غسل

طهارت و پاکی از جنابت، از شروط صحت روزه نیست لذا اگر  روزه‌دار با جنابت، صبح کند، روزه‌اش صحيح است؛ يعني اگر در آخر شب دچار جنابت شود سپس سحری بخورد و تنها بعد از طلوع فجر غسل کند، روزه‌اش صحيح است....

ادامه مطلب …

(۳۸۵۲) حکم استفاده از اسپری آسم برای روزه‌دار

اگر این اسپری به معده نمی‌رسد و فقط حلق را خنک کرده و مجاری تنفسی را باز می‌کند، روزه را باطل نمی‌کند اما اگر مایع است و به معده می‌رسد، روزه را باطل می‌کند.....

ادامه مطلب …

(۳۸۶۱) آیا حجامت، روزه را باطل می‌کند؟

بله، نظرم بر این است که اگر خون، آشکار شود، حجامت روزه را باطل می‌کند...

ادامه مطلب …

(۳۸۵۱) حکم استفاده از اسپری تنفسی در هنگام روزه‌داری

به نظر من این اسپری، روزه را باطل نمی‌کند؛ زیرا حاوی ذرات هوا یا اکسیژن است که به معده نمی‌رسد در حالی که حرام برای روزه‌دار فقط خوردن، نوشیدن و معادل خوردن و نوشیدن است...

ادامه مطلب …

(۳۸۸۰) حکم روزه‌داری در سفر از منطقه گرم‌سیر به منطقه سردسیر یا کوتاه‌روز

چیزی در این حالت بر عهده‌ی او نیست؛ اگر توان این کار را داشته باشد، اشکالی ندارد چون این کار، عبادت را برایش آسان‌تر می‌کند که این مسئله، مطلوب و درست است....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه