چهارشنبه 24 جمادی‌الاول 1448
۱۳ آبان ۱۴۰۵
4 نوامبر 2026

(۳۸۲۱) حکم روزه برای مبتلا به بیماری روانی

(۳۸۲۱) سوال: به بیماری روانی مبتلا هستم و به سبب این بیماری اصلا نمی‌توانم بدون مصرف داروی خواب‌آور بخوابم. آیا جایز است این دارو را در رمضان نیز استفاده کنم؟ آیا با مصرف دارو در حال روزه، روزه‌ام درست خواهد بود؟

جواب:

مصرف این دارو در روز رمضان جایز نیست؛ زیرا خوردنش باعث شکستن روزه می‌شود و روزه خوردن در رمضان حرام است مگر این که شخص، عذر شرعی داشته باشد اما مصرف این دارو در شب، ایرادی ندارد؛ البته من به این برادر توصیه می‌کنم که در مصرف این دارو زیاده‌روی نکند؛ زیرا تأثیر معکوس و بدتر از بیماری‌ای که به خاطرش دارو مصرف می‌کند را بر وی خواهد گذاشت. همچنین توصیه می‌کنم این دارو را فقط تحت نظر و با مشورت پزشک متخصص مصرف نماید زیرا ترکیبات این داروها متفاوت است و اگر ترکیبات داروها متفاوت باشد و با داروهای دیگر تداخل داشته باشد، موجب ابتلا به بیماری‌های دیگر می‌شود چون با داروی اول، قاطی شده است اما اگر به یک دارو اکتفا کرده و در حد توانش کم مصرف کند، برایش بهتر خواهد بود.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: أُصِبْتُ بمرض نفسي، وهذا المرض منعني من النوم . مطلقا، فلا أنام إلا بواسطة العقاقير، فهل يحق لي أن أستعمل في رمضان هذه العقاقير؟ وهل يكون صيامي صحيحًا؟

فأجاب رحمه الله تعالى : أما استعمال هذه العقاقير في النهار فإنه لا يجوز؛ لأن أكلها يوجب الإفطار، والإفطار في رمضان حرام إلا لعذر، وأما أكلها في الليل فلا بأس به.

ولكني أشير على هذا الأخ السائل ألَّا يُكْثِر من أكل هذه الحبوب؛ لأن هذه الحبوب قد تُورّث أمرًا عكسيّا يكون أشدَّ عليه من المرض، الذي أكل هذه الحبوب من أجله، ثم إني أشير عليه أيضًا ألا يأكلها إلا بعد استشارة ا الطبيب المختصّ؛ لأن هذه الأدوية قد تختلف مركباتها، فإذا اختلفت تضاربت، وصار بعضها داءً؛ حيث امتزج بالدواء الأول، ولو أنه اقتصر على دواء واحد، وقلل منه ما استطاع، لكان خيرا له.

مطالب مرتبط:

(۳۸۰۳) برای چه کسانی جایز است که در روز رمضان، افطار کرده و روزه را بخورند؟

کسانی که خوردن در روز رمضان برایشان مباح است، چند گروه هستند؛ از جمله:....

ادامه مطلب …

(۳۷۶۷) معناى این حديث شريف: «من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر» چیست؟

منظور از این فرموده‌ی رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم : «غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ» گناهان صغیره و کوچک است، نه گناهان کبیره؛ این نظر جمهور علما در مورد معنای چنین حدیثی است....

ادامه مطلب …

(۳۸۲۶) حکم روزه و قضای آن برای دانشجویان در سفر طولانی

شایسته نیست که قضای آن ‌را تا رمضان بعدی به تأخیر بیاندازد زیرا در این صورت، در معرض ترک کردن واجب، قرار خواهد گرفت چون تعداد ماه‌های رمضان برایش متراکم می‌شود...

ادامه مطلب …

(۳۸۳۳) حکم روزه‌داری پس از قطع خون نفاس و پیش از اطمینان از پاکی کامل

اگر آن روز را روزه گرفته و نسبت به پاکی یا عدم پاکی خویش تردید داشته است، باید روزه‌ی آن روز را دوباره بگیرد زیرا آن روزه‌اش درست نیست.....

ادامه مطلب …

(۳۸۲۳) حکم قضای روزه‌های فوت‌شده برای فرد مسن و ناتوان

واجب است که هر اندازه می‌تواند، حتّی اگر در روزهای متفاوت از زمستان هم که باشد، قضای روزه‌هایش را بگیرد. اگر توانایی ندارد و این عدم توانایی دائمی است و امیدی به بهبودش نیست، به ازای هر روز یک مسكين را غذا می‌دهد....

ادامه مطلب …

(۳۸۰۱) حکم به تاخیر انداختن خوردن تا فرا رسیدن اذان صبح

شخص می‌تواند بخورد و بنوشد تا زمانی که سپیده‌دم برایش آشکار شود؛ اگر در صحرا باشد آن را ببیند یا صدای اذانی که اطمینان دارد آن مؤذن هنگام طلوع فجر اذان می‌گوید را بشنود....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه