شنبه 1 ربیع‌الثانی 1448
۲۱ شهریور ۱۴۰۵
12 سپتامبر 2026

(۳۸۰۳) برای چه کسانی جایز است که در روز رمضان، افطار کرده و روزه را بخورند؟

(۳۸۰۳) سوال: برای چه کسانی جایز است که در روز رمضان، افطار کرده و روزه را بخورند؟

جواب:

کسانی که خوردن در روز رمضان برایشان مباح است، چند گروه هستند؛ از جمله:

اول: بیمار و مسافر؛ زیرا الله جَلَّ‌جَلَالُهُ می‌فرماید: {وَمَنْ كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة: ۱۸۵] : (هر کس که بیمار یا در سفر باشد، می‌تواند تعدادی از روزهای دیگر را روزه بگیرد).

دوم: زن باردار و زن شیرده در صورتی که بیم زیان رسیدن به خود یا فرزندشان یا ضرر رسیدن به خود و فرزندانشان را داشته باشند.

سوم: کسی که بنا بر مصلحت دیگران یا برای نجات دیگران از هلاک شدن نیاز پیدا کند که روزه‌اش را بخورد؛ برای نمونه اگر شخص، مسلمانی را ببیند که در میان آتش افتاده و بیم مرگش می‌رود و برای نجات دادن وی از آتش، راهی جز خوردن روزه‌اش نداشته باشد؛ در این حالت، می‌تواند روزه‌اش را بخورد.

چهارم: زن حائض (زنی که در عادت ماهیانه است) و نُفَساء (زنی که زایمان کرده و خون نفاس از وی خارج می‌شود) روزه را می‌خورند بلکه اصلا روزه گرفتنشان درست نیست زیرا روزه برایشان حرام است.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: من الذين يُباحُ لهم الفطر في نهار رمضان؟

فأجاب رحمه الله تعالى : الذين يُباح لهم الفطر في نهار رمضان أنواع:

۱ – منهم المريض والمسافر؛ لقول الله تعالى: ﴿ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ﴾ [البقرة: ١٨٥].

۲ – ومنهم الحامل والمرضع إذا خافتا على أنفسهما، أو على ولديهما، أو على أنفسهما وولديهما.

٣ – ومنهم من احتاج إلى الفطر لمصلحة غيره وإنقاذ غيره من هَلَكة، كما لو رأى مسلما حوله نار يُخشَى عليه منها، ولا يتمكن من إنقاذه من هذه النار إلا بالفطر، ففي هذه الحال له أن يفطر.

4- ومنهم الحائض والنفساء، فإنهما تفطران، بل لا يصح منهما الصيام؛ لأنه حرام عليهما.

مطالب مرتبط:

(۳۷۷۶) حکم جبران ترک دو سال نماز و روزه پس از بلوغ

چون نماز و روزه‌ی آن دو سال را بدون عذر ترک کرده‌ای، واجب است به درگاه الله توبه‌ی نصوح و راستین کنی و اعمال نیک و شایسته‌ی زیادی انجام دهی. قضای دو سال گذشته را نیز انجام نده زیرا فایده‌ای ندارد ....

ادامه مطلب …

(۳۸۲۶) حکم روزه و قضای آن برای دانشجویان در سفر طولانی

شایسته نیست که قضای آن ‌را تا رمضان بعدی به تأخیر بیاندازد زیرا در این صورت، در معرض ترک کردن واجب، قرار خواهد گرفت چون تعداد ماه‌های رمضان برایش متراکم می‌شود...

ادامه مطلب …

(۳۷۷۴) حکم جبران روزه‌ها و نمازهای فوت‌شده برای فرد مسن و ناتوان

توبه کردن کافی است زیرا هر کس عبادت زمان‌داری را بدون عذر شرعي ترک کند، قضا ندارد؛ چون انجام قضای آن عبادت، هیچ سودی نصیبش نمی‌کند....

ادامه مطلب …

(۳۷۶۴) فضیلت‌ ماه رمضان و وظایف مسلمانان در این ماه مبارک

الله این ماه را ویژه قرار داده چنان که روزه گرفتنش را بر این امت فرض نموده و روزه‌ی آن را یکی از ارکان اسلام قرار داده است

ادامه مطلب …

(۳۸۰۲) آیا درست است که روزه‌دار می‌تواند تا زمان شنیدن عبارت (لا إله إلا الله) در اذان، بخورد و بنوشد؟

خیر، صحيح نیست؛ بلکه وقتی اطمینان داریم که مؤذن به محض طلوع فجر، اذان می‌گوید، همین که اذان شروع شد، واجب است از خوردن و نوشیدن دست بکشیم....

ادامه مطلب …

(۳۷۷۱) حکم روزه شخصی که سخنان بیهوده می‌گوید

روزه‌اش درست است؛ اما شایسته است که شخص روزه‌دار، وقتش را با طاعت و عبادت‌ هم‌چون نماز، قرآن، ذكر و... مشغول و آباد کند اما سخن لغو و بیهوده، فقط موجب زیان و خسارت انسان است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه