یکشنبه 3 شوال 1447
۱ فروردین ۱۴۰۵
22 مارس 2026

(۳۵۰۴) حکم اعلان مجالس تعزیه در روزنامه‌ها و مجلات

(۳۵۰۴) سوال: آنچه بسیاری از مردم انجام می‌دهند که در روزنامه‌ها یا مجله‌ها اعلان می‌کنند و مردم را به قبول کردن دعوت مجلس تعزیه در منزل فلانی یا “تعزیه در منزل ما که واقع در فلان آدرس است” می‌کنند چیست؟

جواب:

شکی نیست که اعلام کردن در این‌جا مکروه یا حرام است بنابر قول به این که اجتماع برای تعزیه مکروه یا حرام است. اگر بگوییم: اجتماع برای تعزیه حرام است اعلام برای آن نیز حرام می‌شود و اگر بگوییم: اجتماع برای تعزیه مکروه است اعلان برای آن نیز مکروه می‌باشد.

برای شخص مصیبت دیده نیز شایسته نیست چنین اعلام کند حتی اگر فرض شود این کار مباح است. شایسته نیست اعلان کند زیرا معنای اعلان کردنش این است که به مردم می‌گوید: بیایید مرا تعزیه دهید! و این کاری است که از نظر طبیعت انسان، درست نیست و از نظر شرع نیز خوب و زیبا نیست.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما حكم ما يفعله كثير من الناس من الإعلان في الصحف أو في المجلات عن قبول التعزية في منزل فلان، أو التعزية في منزلنا الكائن في كذا وكذا؟

فأجاب -رحمه الله تعالى-: لا شك أن الإعلان هنا مكروه أو مُحرَّم، بناءً على القول بأن الاجتماع لها مكروه أو مُحرَّم، فإن قلنا: إن الاجتماع لها محرم صار الإعلان عنها مُحرَّمًا، وإن قلنا: إن الاجتماع لها مكروه صار الإعلان عنها مكروها.

ولا ينبغي أيضًا للمصاب أن يُعْلِنَ هذا حتى لو فُرِضَ أنه مباح، فإنه لا ينبغي أن يُعْلِنَ؛ لأن معنى إعلانه أنه يقول للناس: تعالوا عزوني، وهذا أمر لا يُسْتَسَاغُ طبعًا، وليس بمحمود شرعًا.

مطالب مرتبط:

(۳۵۴۵) حکم قرائت قرآن و اطعام در خانه میت به نیت صدقه

قرائت بر میت بعد از مرگش بدعت می‌باشد در صورتی که صحابه چنین کاری نمی‌کردند بلکه میتشان را آماده می‌کردند و بر او نماز می‌خوانند و دفنش می‌کردند...

ادامه مطلب …

(۳۵۴۰) حکم موعظه برای اهل میت در تعزیه

اینکه شخصی در مجلس  تعزیه برای اهل میت و حاضرین موعظه کند، از سنت نمی‌باشد بلکه جمع شدن برای تعزیه مکروه است همانگونه که بسیاری از علما به آن تصریح نموده‌اند و برخی دیگر بدعت را به آن اطلاق کرده‌اند لذا برادرانمان را تشویق می‌کنیم که برای مراسم تعزیه نشینند و به استقبال مردم نروند....

ادامه مطلب …

(۳۵۳۹) حکم شرکت در مجالس فاتحه‌خوانی

نوحه خوانی بر میت از گناهان کبیره می‌باشد و تنها حرام نیست بلکه از گناهان کبیره می‌باشد...

ادامه مطلب …

(۳۵۲۲) چگونه بین غذا دادن برای میت و صدقه فرق بگذاریم؟

شام دادن برای میت در روز اول یا دوم یا سوم از مرگش و یا با گذشت یک هفته و یا گذشت یک سال و مانند آن، همه‌اش بدعت است ....

ادامه مطلب …

(۳۵۰۶) حکم گریه بر میت

بر اثر گریه کردن بر پدرش گناهی بر وی نیست. زیرا این امری فطری است که انسان نمی‌تواند آن را دفع کند به ویژه زمانی که مصیبت را به یاد آورد یا چیزی از آثارش مثل کتاب، لباس، مجلس و چنین چیزهایی را ببیند اما برای انسان شایسته است به الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ پناه ببرد، صبر و شکیبایی کرده و مصیبتش و آنچه از دست داده را زیاد یاد نکند...

ادامه مطلب …

(۳۵۲۷) حکم شرعی اطعام و ذبح در مراسم هفتم و ختم متوفی

بدعتی که در هنگام مرگ میت ایجاد کرده‌اند این که برای این ماتم، مردم جمع می‌شوند و این برنامه‌ی غذایی که وجود دارد و همچنین قرائت هایی که صورت می‌گیرد همه‌ی این‌ها بدعت‌هایی است نهی کردن و تحذیر از آن واجب است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه