(۳۴۷۹) سوال: نزد ما در روز عید عادتی وجود دارد و آن این است که بعد از نماز عید به زیارت قبرستان می‌رویم و در آن جا زنانی را می‌یابیم که در حال گریه کردن و نوحه‌خوانی بر روی قبرها هستند؛ حکم کار ما و زنان چیست؟

جواب:

اما حکم کار شما بدعت است زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم قبرستان را برای زیارت در روز عید خاص قرار نداده است. و شخص نمی‌تواند که وقت و عبادتی را تخصیص دهد مگر اینکه دلیلی از شرع داشته باشد، زیرا عبادات در سبب، جنس، اندازه، صورت، زمان و مکانش متوقف بر شرع است و باید شرع تمام این چیزها را تشریع نماید. هرگاه عبادتی را بدون دلیل به زمان مشخصی تخصیص دهیم، بدعت است. لذا تخصیص روز عید به زیارت قبور بدعت است و از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم و اصحابش وارد نشده است.

اما به نسبت زیارت قبور برای زنان: زیارت قبور برای زنان حرام است و جایز نیست که زنان زیارت قبور نمایند و پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم زنانی را که زیارت قبور می‌کنند لعنت نموده است پس چگونه هنگامی که در زیارت آن‌ها آنطور که سوال کننده ذکر نمود که گریه می‌کند و نوحه خوانی می‌کنند رخ دهد، این ظلم بسیار بزرگی است و از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت شده است که زن نوحه‌خوان و آن کسی که به آن گوش می‌دهد را لعنت نموده است و در جای دیگر می‌فرماید: «النائحة اذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامه وعليها سربال من قطران ودرع من جرب»[۱] یعنی: (زن نوحه‌‌گر اگر قبل از مرگش توبه نکند، در روز قیامت ایستاده می‌شود در حالی که بر او شلواری از قطران (ماده‌‌ای بدبو، قیر مانند و قابل اشتعال) و پیراهنی خشن بر تن خواهد داشت که بدنش را همانند بیمارِ مبتلا به گری آزار دهد). پناه بر الله.

لذا بر زنان لازم است که تقوای الله را پیشه کنند و از آنچه حرام نموده دوری نمایند و به زیارت قبرستان نروند و اگر می‌خواهند برای امواتشان دعا کنند این کار را در خانه‌هایشان انجام دهند و الله بر همه چیز آگاه است.

۱[تخريج آن گذشت.]