چهارشنبه 24 جمادی‌الاول 1448
۱۲ آبان ۱۴۰۵
4 نوامبر 2026

(۳۴۸۲) حکم سلام دادن به پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم هنگام ورود به مسجد نبوی

(۳۴۸۲) سوال: من از اهالی مدینه نبوی هستم، آیا سنت است هر بار که وارد مسجد رسول صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم می‌شوم، کنار قبر بروم و سلام کنم، یا در هر جای مسجد رو به سمت قبر کرده و سلام کنم؟

جواب:

سنت نیست برای انسان که هروقت وارد مسجد شد به سوی قبر پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم برود و بر وی سلام کند؛ زیرا این از عادت سلف صالح نبوده است، و شکی نیست که محبت ما به رسول -عليه الصلاة والسلام- همچون محبت ابوبکر و عمر و عثمان و علی و دیگر صحابه ایشان رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُم نیست، و با این وجود وارد نشده که یکی از آن‌ها به سوی قبر پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم رفت و آمد داشته باشد، که هرگاه وارد مسجد شده برود و بر ایشان سلام کند، و نیز هرگز وارد نشده که یکی از آن‌ها در گوشه‌ای از مسجد بایستد و رو به سوی قبر کرده و بر ایشان سلام کند. و سلام بر پیامبر -عليه الصلاة والسلام- در خود نماز مشروع است، لذا نمازگزار می‌گوید: السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته. ولی با تاسف فراوان بسیاری از مردم، الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را با چیزی‌که نمی‌دانند عبادت می‌کنند، از الله برای خود و آن‌ها هدایت و توفیق را می‌خواهیم.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

أنا من سكان المدينة النبوية، فهل يُسَنُّ كلما دخلت مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم أن أذهب من ناحية القبر للسلام، أو التوجه تلقاء القبر في أي مكان من المسجد وأؤدي السلام؟

فأجاب -رحمه الله تعالى -: لا يسن للإنسان كلما دخل المسجد النبوي أن يذهب إلى قبر النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم- ويسلم عليه؛ لأن هذا لم يكن من عادة السَّلف الصالح، ولا شك أن حُبّنا للرسول -عليه الصلاة والسلام- ليس كحب أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وغيرهم من الصحابة له صلى الله عليه وسلم ومع هذا فلم يَرِدْ أن أحدًا منهم تردد إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم، كلما دخل المسجد ذهب يسلم عليه، ولم يَرِدْ أيضًا أن الواحد منهم كان يقف في أقصى المسجد ويوجه وجهه إلى القبر ويسلم عليه أبدا. والسلام على النبي -عليه الصلاة والسلام- مشروع في نفس الصلاة، فالمصلي يقول: السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته. لكن مع الأسف الشديد فإن كثيرًا من الناس يتعبدون الله -تعالى- بما يجهلون، نسأل الله لنا ولهم الهداية والتوفيق.

مطالب مرتبط:

(۳۴۶۶) حکم زیارت قبر خواهر توسط زنان

زیارت قبور برای زنان از گناهان کبیره است، زیرا پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم زنانی که زیارت قبور می‌کنند را لعنت نموده است و لعنت، دور شدن از رحمت الله است و این وعید است...

ادامه مطلب …

(۳۴۸۴) آیا پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم سلام زائران را می‌شنود؟

چیزی که برای من از دلایل شرعی مشخص است اینست که پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم سلام او را بر خودش می‌شنود، و اینکه آن سلام به او می‌رسد، و همین‌طور اهل قبور وقتی بر آن‌ها سلام شد آن‌ها نیز می‌شنوند........

ادامه مطلب …

(۳۴۵۰) دعای مأثور هنگام زیارت قبر پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم و صحابه

وقتی انسان دعای مأثور را هنگام زیارت قبرها نمی‌داند پس وی می‌تواند که هر دعایی خواست بکند؛ زیرا مقصود از زیارت، دعا برای اهل قبور است....

ادامه مطلب …

(۳۴۷۴) حکم زیارت قبرستان بلافاصله پس از نماز عید

این کار غیر مشروع است، زیرا پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در روز عید برای زیارت قبور خارج نمی‌شدند و امتش را به زیارت نمودن قبور در این روز امر نکرده‌اند...

ادامه مطلب …

(۳۴۸۹) پخش قرآن با بلندگو در عزاداری و حمل میت

میت از این عمل نفع نمی‌برد، سپس اینان که به‌خاطر این تلاوت می‌کنند که چیزی در مقابل به آن‌ها داده شود از اجر محروم هستند؛ زیرا هر انسانی که با عمل اخروی خواستار دنیا باشد، در آخرت بهره‌ای برایش نیست، و نصیبی از اجر ندارد...

ادامه مطلب …

(۳۴۴۹) حکم زیارت قبور صالحان و ارتباط آن با توحید

زیارت قبرهای صالحان و سایر قبرهای مسلمانان به دو قسمت تقسیم می‌شود: زیارت شرعی و زیارت بدعی....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه