سه‌شنبه 7 رمضان 1447
۵ اسفند ۱۴۰۴
24 فوریه 2026

(۳۲۷۱) حکم شرعی در مورد میّتی که دندانش از طلا می‌باشد

(۲۳۷۱) سوال: به نظر شما حکم شرعی در مورد میّتی که دندانش از طلا می‌باشد یا سیمی از طلا در ستون فقراتش است، چیست؟

جواب:

اما سیم طلا در ستون فقرات قطعاً بیرون آورده نمی‌شود؛ چون بیرون آوردن آن ممکن نیست مگر با مثله کردنش و مثله کردن میت حرام است و جایز نیست به خاطر قول رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم که می‌فرماید: «كَسْرُ عظمِ الميِّتِ كَكسرِه حيًّا»[۱] : (شکستن کمر میّت مانند شکستن آن در حالت زنده است).

اما دندان یا آن نواربندی که دندان را نگه می‌دارد، بیرون آورده می‌شود چون که او مال محسوب می‌گردد و بقایش در میت ضایع کردن مال است  و رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم از آن نهی کرده و فرموند: «إِنَّ اللَّهَ كَرِهَ لَكُمْ ثَلَاثًا: قِيلَ وَقَالَ، وَإِضَاعَةَ الْمَالِ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ»[۲]: (الله این سه خصلت را بر شما ناپسند می‌دارد: گفتار بیهوده و ضایع کردن مال و بسیار سوال کردن) مگر این که ترس مثله شدن دندان‌های میت وجود داشته باشد از این جهت که بقیه‌ی دندانها نیز هنگام گرفتن آن شکسته شوند که در این صورت همراه میت باقی می‌ماند؛ همچنین اگر ورثه‌ها راضی بودند و به سن رشد نیز رسیده بودند و گفتند که در میت باقی بماند، اشکالی ندارد.


[۱] تخریج آن گذشت.

[۲] تخریج آن گدشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما حكم الشرع في نظركم في الذي يموت وبه سن من ذهب، أو سلك من ذهب في العمود الفقري؟

فأجاب رحمه الله تعالى: أما السلك الذهبي في العمود الفقري فإنه لا يُؤْخَذُ؛ لأنه لا يمكن أخذه إلا بمثلة والتمثيل بالميت حرام ولا يجوز؛ لقول النبي – عليه الصلاة والسلام : كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ كَكَسْرِهِ حَيَّا». وأما السن أو الشريط الذي يمسك السِّنَّ فإنه يُؤْخَذُ لأنه مال، وإبقاؤه في الميت إضاعة للمال، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن إضاعة المال، فقال صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ اللَّهَ كَرِهَ لَكُمْ ثَلَاثًا: قِيلَ وَقَالَ، وَإِضَاعَةَ الْمَالِ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ»، إلا إذا كان يُخشَى منه مثلة في أسنان الميت بحيث تتحطم عند أخذه، فإنه يبقى، وكذلك لو رضي الورثة وهم راشدون أن يبقى في الميت، فلا حرج في ذلك.

مطالب مرتبط:

(۳۲۷۶) حکم دفن نوزاد بدون غسل و کفن

واجب است که غسل و کفن شود و بر او نماز خوانده شود و با مسلمانان دفن شود چنانچه مسلمان باشد....

ادامه مطلب …

(۳۲۸۵) آیا کسی‌ که در آب غرق شود در زمره‌ی شهدا وارد می‌شود؟

جایز نیست که به شخصی به صورت معین گواهی داده شود که او شهید است حتی اگر در جهاد در راه الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ کشته شود....

ادامه مطلب …

(۳۲۸۴) حالاتی که وقتی شخص در آن بمیرد شهید محسوب می‌شود، چیست؟

رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ذکر نمودند کسی ‌كه در اثر طاعون بميرد و کسی ‌كه در اثر بیماری شکمش فوت شود وكسی ‌كه در اثر آتش‌سوزی بمیرد....

ادامه مطلب …

(۳۲۷۰) آیا استفاده از دندان طلا جایز است؟

استفاده از دندان طلا برای مردان جایز نمی‌باشد مگر اینکه نیاز باشد مثل اینکه دندانش بیرون آورده شده و نیاز است که با طلا وصل شود یا شکسته شده است و غیره که نیاز به پوشش طلا دارد و این حکم به نسبت مردان است....

ادامه مطلب …

(۳۲۷۷) حکم غسل و نماز برای پسر بچه‌ای که پس از یک ماه فوت می‌کند

اگر سوال کننده منظورش از بچه بعد از یک ماه، یک ماه بعد از ولادتش باشد، درست است و در جواب ایشان می‌گوییم: همانا وقتی کودک یک ماه بعد از ولادتش وفات یابد، غسل داده شده و کفن می‌شود و بر او نماز خوانده می‌شود....

ادامه مطلب …

(۳۲۸۶) آیا هرکس بر اثر آوار یا آتش‌سوزی بمیرد، شهید است؟

این چیزی که سوال کننده ذکر کردند از اینکه هرکس به وسیله آوار و یا آتش‌سوزی یا غرق شدن بمیرد، شهید است صحیح می‌باشد...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه