یکشنبه 20 شعبان 1447
۱۹ بهمن ۱۴۰۴
8 فوریه 2026

(۳۱۵۴) حکم درسی که قبل از اذان جمعه است چیست؟

(۳۱۵۴) سوال: حکم درسی که قبل از اذان جمعه است چیست؟ حکم آن اگر به صورت مستمر باشد چیست؟

جواب:

درس خاصی که بین عالم و شاگردانش است اشکالی ندارد مگر این که از حلقه زدن در روز جمعه اگر باعث تنگ شدن جا بر کسانی که به نماز جمعه می‌‌آیند می‌‌شود نهی شده است.

اما اگر عمومی باشد مثل این که در بلندگو پخش شود و بر همه‌‌ی حضار باشد این کار منکر و بدعت است.

منکر است چون پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم بر صحابه هنگام که به صورت پراکنده و با صدای بلند نماز می‌‌خواندند انکار کرد و فرمود: «كلكم يناجي ربه، فلا يجهر بعضكم على بعض بالقراءة»[۱]: (همه‌‌ی شما با پرودگار خود مناجات می‌‌‌کنید لذا برخی در میان برخی دیگر صدایش را در خواندن (قرآن) بالا نبرد) چون بالا بردن صدا باعث حواس پرتی و مزاحمت دیگران می‌‌شود این از وجه منکر بودن آن است زیرا کسی که با مردم از طریق بلندگو در روز جمعه صحبت می‌‌کند مردم را اذیت می‌‌کند زیرا برخی از مردم دوست دارند  قرآن را تلاوت کنند، برخی دوست دارند نماز سنت بخوانند و برخی دوست دارند مشغول گفتن تسبیح، تهلیل (لا إله إلا الله) و تکبیر شوند و همه دوست ندارند به این گویند گوش دهند لذا باعث اذیت آن‌‌ها می‌‌شود به همین دلیل پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم بر اصحابش که با صدای بلند در میان یک‌‌دیگر می‌‌خواندند انکار کردند.

بدعت است چون چنین چیزی در زمان پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم نبوده در حالی که پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم حریص‌‌ترین مردم بر رساندن رسالت بود اما چنین چیزی رخ نداد زیرا برای مردم پند و اندرز در خطبه‌ی مشروع که هنگام حضور امام خواهد بود حاصل می‌‌شود.

بنابراین نصیحت من به برادرانم در هر کشور از کشورهای اسلامی که چنین کاری را انجام می‌‌دهند این است که این کار را به خاطر تقرب جستن به الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ رها کنند و هرگاه خواستند مردم  را نصیحت کنند بر حسب احوال در وقت دیگری نصیحت کنند.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: الدرس الذي يكون قبل الأذان يوم الجمعة ما حكمه؟ وما حكمه إذا كان بشكل مستمر؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: أما الدرس الخاص الذي يكون بين عالم وتلاميذه فهذا لا بأس به، إلا أنه نهي عن التَّحَلُّقِ يوم الجمعة إذا كان في ذلك تضييق على من يأتون إلى الجمعة.

وأما إذا كان عاما، مثل أن يكون الدرس في مكبر الصوت، عاما على جميع الحاضرين، فإن هذا منكر وبدعة.

أما كونه منكرًا: فلأن النبي صلى الله عليه وسلم أنكر على أصحابه حين كانوا يُصَلُّونَ أوزاعا فيجهرون بالقراءة، فقال عليه الصلاة والسلام: «كلكم يناجي ربه فلا يؤذين بعضكم بعضا بالقراءة»؛ لأنه إذا رفع صوته شَوَّشَ على الآخرين، فهذا وجه كونه منكرًا، فإن هذا الذي يُحدِّثُ الناس بمكبر الصوت يوم الجمعة يؤذي الناس؛ لأن من الناس من يحب أن يقرأ القرآن، ومن الناس من يحب أن يَتَنفَّلَ بالصلاة، ومن الناس من يحب أن يفرغ نفسه للتسبيح والتهليل والتكبير، وليس كل الناس يرغبون أن يستمعوا إلى هذا المتحدث، فيكون في هذا إيذاء لهم، ومن أجل هذا أنكر النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – على أصحابه الذين يجهر بعضهم على بعض.

وأما كونه بدعة فلأن هذا لم يحدث في عهد النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم-، وهو صلى الله عليه وسلم أحرص الناس على تبليغ الرسالة ولم يحصل، وذلك لأنه سوف يحصل للناس التذكير والموعظة في الخطبة المشروعة التي ستكون عند حضور الإمام.

فنصيحتي لإخواني في أي بلد من بلاد المسلمين الذين يقومون بهذا أن يَدَعُوا هذا العمل الله تقربا إليه، وإذا أرادوا أن يعظوا الناس فليعظوهم في وقت آخر حسبما تقتضيه الأحوال.

مطالب مرتبط:

(۳۱۳۸) حکم شریعت در تعدد مساجد جمعه در یک محله که چیست؟

نظر ما این است که اقامه‌‌ی نماز جمعه در بیش از یک مسجد مگر در صورت نیاز مانند دوری مسیر، تنگی مسجد، ترس از فتنه و... جایز نیست....

ادامه مطلب …

(۳۱۵۰) این که زن نماز جمعه را همراه امام بخواند بهتر است یا در منزل خود؟

بهتر است که در خانه‌‌اش نماز ظهر را بخواند و همراه امام نخواند زیرا خانه برای زن بهتر از حضور در نماز جماعت است...

ادامه مطلب …

(۳۰۹۶) اگر خطیب در حال خطبه در روز جمعه بی‌‌وضو شود و در خطبه‌‌ی اول یا دوم باشد؛ آیا خطبه را کامل کند؟

خطبه را کامل می‌‌کند هرگاه دو خطبه تمام شد پایین آمده و برود وضو بگیرد...

ادامه مطلب …

(۳۰۵۷) حکم دو اذان در نماز جمعه

امیر المؤمنین عثمان بن عفان رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ اذان سوم (با اقامه) را آورد هنگامی که مدینه توسعه یافت و جمعیت بالا رفت به خاطر اینکه حضور یافته و زود به مسجد بیایند و این اذان از سنت رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم محسوب می‌‌شود...

ادامه مطلب …

(۳۱۰۹) حکم صحبت کردن برخی از مأمومین با امام در اثنای خطبه

صحبت کردن با امام در صورت مصلحت یا حاجت اشکالی ندارد...

ادامه مطلب …

(۳۰۵۶) حکم دو اذان در نماز جمعه و سنت خلیفه راشد عثمان رضی‌الله‌عنه

اذان اولی نماز جمعه در زمان پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم مشهور نبوده است بلکه اذان در زمان پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ، ابوبکر و عمر رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُمَا یک اذان بوده است اما در زمان عثمان رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ اذان اولی اضافه شد لذا نماز جمعه دارای دو اذان شد...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه