شنبه 13 جمادی‌الاول 1448
۲ آبان ۱۴۰۵
24 اکتبر 2026

(۳۱۳۴) برخی از مردم بعد از نماز جمعه نماز ظهر می‌‌خوانند؛ حکم این عمل چیست؟

(۳۱۳۴) سوال: برخی از مردم بعد از نماز جمعه نماز ظهر می‌‌خوانند؛ نظرتان در این باره چیست؟ حکم شریعت پیرامون این عمل چیست؟

جواب:

خواندن نماز ظهر بعد از نماز جمعه بدعت منکری است و نه در قرآن، سنت رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم و سنت خلفای راشدین بعد از او مشروع نیست.

بنابراین انسان از خواندن نماز ظهر بعد از نماز جمعه نهی می‌‌شود و گفته می‌‌شود: چه دلیلی در قرآن و سنت رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم وجود دارد که لازم است انسان دو نماز فرض را در یک وقت بخواند؟ آیا الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ بر بندگانش نماز جمعه و نماز ظهر را فرض نموده است؟ هرگز! {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ}: [جمعه: ۹]: (ای کسانی که ایمان آورده‌اید! هنگامی که در روز جمعه برای نماز اذان گفته شد) و در روز جمعه فقط نماز جمعه وجود دارد و نماز ظهر در بقیه‌‌ی روزها خوانده می‌‌شود.

بنابراین بر کسی که ببیند شخصی چنیین کاری را انجام شایسته است او را نصیحت کند و بیان کند این کار بدعت است تا این که دوباره آن را انجام ندهد و به او بگوید: اگر تو این کار را انجام دهی با این کار به الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ نزدیک‌‌تر نمی‌‌شوی زیرا کاری را که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ و رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم برای تو مشروع نکرده را انجام داده‌‌ای لذا تسلیم شو و خود را بیهوده خسته نکن تا دینت سالم بماند.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: بعض الناس يصلون الظهر بعد فريضة الجمعة، ما رأيكم في ذلك؟ وما حكم الشرع في هذا العمل؟

فأجاب رحمه الله تعالى: صلاة الظهر بعد صلاة الجمعة بدعة منكرة، لیست مشروعة لا بكتاب الله ولا بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا بسنة الخلفاء الراشدين من بعده.

وعلى هذا فينهى الإنسان عن صلاتها بعد الجمعة، ويقال: أين الدليل من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم على أن الإنسان يلزمه أن يصلي فريضتين في وقتٍ واحد؟ فهل فرض الله على عباده جمعةً وظهرًا؟ أبدًا: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ ﴾ [الجمعة: ۹]، ويوم الجمعة ليس فيه إلا صلاة الجمعة فقط، وأما الظهر ففي بقية الأيام.

وعلى هذا فينبغي على من رأى أحدًا يفعل ذلك أن يناصحه، ويبين له أن هذا بدعة، حتى لا يفعله مرةً أخرى ويقول له أنت الآن إذا فعلت ذلك فإنه لا يزيدك قربةً من الله؛ لأنك قمت بما لم يشرعه الله لك ولا رسوله، فسلم ودع التَّعَبَ والنَّصَبَ يَسْلَمُ دينك.

مطالب مرتبط:

(۳۰۸۸) حکم پایان دادن همیشگی خطبه به این آیه: {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ} چیست؟

بهتر است که همیشگی نباشد زیرا اگر همیشه باشد مردم گمان می‌‌کنند که سنت است در حالی که گفته شده: اولین کسی که خطبه را با این آیه پایان داد عمر بن عبدالعزیز بود....

ادامه مطلب …

(۳۱۵۴) حکم درسی که قبل از اذان جمعه است چیست؟

اگر عمومی باشد مثل این که در بلندگو پخش شود و بر همه‌‌ی حضار باشد این کار منکر و بدعت است.....

ادامه مطلب …

(۳۱۱۴) لزوم التزام به محتوای خطبه جمعه

خطیب معصوم نیست و دچار درست و خطا می‌‌شود...

ادامه مطلب …

(۳۰۹۴) وقتی خطیب جمعه نیامد، نمازگزاران چه کنند؟

یک نفر بلند شده و برای آن‌‌ها دو خطبه بخواند که با آن کفایت حاصل شود سپس نماز جمعه را بخوانند اما خواندن نماز ظهر در حالی که امکان اقامه‌‌ی نماز جمعه وجو دارد بر آن‌‌ها حرام است....

ادامه مطلب …

(۳۱۲۲) محل انتظار خطیب پیش از خطبه

بهتر است تا فرا رسیدن وقت نماز در خانه‌‌اش بماند زیرا این شیوه‌‌ی پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم است...

ادامه مطلب …

(۳۰۶۸) شروطی که برای خطیب در خطبه‌‌ی جمعه واجب است چیست؟

جواب بر این سؤال این است که دانسته شود خطبه‌‌ی جمعه خطبه‌‌ی بسیار مهمی است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه