یکشنبه 20 شعبان 1447
۱۹ بهمن ۱۴۰۴
8 فوریه 2026

(۳۱۰۲) حکم قرائت سوره سجده از روی مصحف و تقسیم آن در نماز صبح جمعه

(۳۱۰۲) سوال: شیخ بزرگوار! امامی را در  مسجد دیدم که در نماز صبح روز جمعه سوره‌‌ی سجده را از روی مصحف می‌‌خواند و آن را به دو قسمت تقسیم می‌‌کند؛ حکم این کارش چیست؟

جواب:

سنت است انسان در نماز صبح جمعه در رکعت اول سوره‌‌ی سجده را کامل و در رکعت دوم سوره‌‌ی انسان را کامل بخواند و اشکالی ندارد در صورت نیاز از روی مصحف بخواند اما سوره‌‌ی سجده را به دو قسمت نمی‌‌کند زیرا اگر آن را به دو قسمت کند از سنت پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم روی گردانی نموده در حالی او که به مصالح امت از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم آگاه‌‌تر نیست و اگر می‌‌خواهد به پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم اقتدا کند از سنت تبعیت کند اما تقسیم نمودن آن چه پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم آن را یک قسمت قرار داده اشتباه بزرگی است لذا می‌‌گوییم: سوره‌‌ی سجده را در رکعت اول کامل و سوره‌‌ی انسان را در رکعت دوم کامل بخوان اگر این کار را انجام نمی‌‌دهی سوره‌‌ی دیگری را بخوان اما این که سنت را به دو قسمت کنی در آن اشکال وجود دارد.

چه بسا بگوید: اگر برای جماعت سوره‌‌ی سجده در رکعت اول و سوره‌‌ی انسان در رکعت دوم به صورت کامل خوانده شود خسته شوند می‌‌گوییم: الحمدلله، هرکسی که خسته می‌‌شود و بر او ایستادن سخت است بنشیند و برای کسی ممکن نیست از سنت پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم خوشش نیاید زیرا کراهت سنت -الله ما و شما را از این کار حفظ کند- امر کمی نیست.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: يا فضيلة الشيخ شاهدت إمامًا في المسجد في صلاة الفجر يوم الجمعة يقرأ السجدة من المصحف يقسمها نصفين، فما حكم عمله هذا؟

فأجاب رحمه الله تعالى: فجر يوم الجمعة السُّنَّة أن يقرأ الإنسان في الركعة الأولى: ﴿ الم تَنزِيلُ ﴾ [السجدة: ١-٢] السجدة كاملة، وفي الركعة الثانية: ﴿ هَلْ أَتَىٰ عَلَى ٱلْإِنسَـٰنِ حِينٌۭ مِّنَ ٱلدَّهْرِ ﴾ [الإنسان: ١] كاملة، ولا بأس أن يقرأ في المصحف عند الحاجة إلى ذلك، ولكن لا يقسم ﴿ الم تنزيل   [السجدة: ١-٢] السجدة نصفين؛ لأنه إذا قسمها نصفين فقد رغب عن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-، وليس هو أعلم بمصالح الأمة من النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-، وإذا كان يريد التأسي بالنبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- فليتبع السنة، أما أن يَقْسِم ما جعله النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – قسمًا واحدًا فهذا غلط عظيم، فنقول: اقرأ: ﴿ الم تنزيل [السجدة: ١-٢] السجدة في الركعة الأولى كاملة، واقرأ:

﴿ هَلْ أَتَىٰ عَلَى ٱلْإِنسَـٰنِ حِينٌۭ مِّنَ ٱلدَّهْرِ ﴾ [الإنسان :۱] في الركعة الثانية كاملة، فإن لم تفعل فاقرأ سورًا أخرى، أما أن تأتي بالسُّنَّة وتقسمها فهذا فيه نظر ظاهر. قد يقول: إن الجماعة إذا قرأت بهم بسورة السجدة كاملة في الركعة الأولى، وبسورة الإنسان كاملة في الركعة الثانية تَعِبُوا ومَلُّوا، نقول: الحمد لله من تعب وشق عليه القيام فليجلس ولا يمكن لأحد أن يَكْرَهَ سُنَّة النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم-؛ لأن كراهة السنة – أعاذنا الله وإياكم من ذلك- ليست بالأمر الهين.

مطالب مرتبط:

(۳۱۵۴) حکم درسی که قبل از اذان جمعه است چیست؟

اگر عمومی باشد مثل این که در بلندگو پخش شود و بر همه‌‌ی حضار باشد این کار منکر و بدعت است.....

ادامه مطلب …

(۳۰۴۸) حکم نماز جمعه برای کسی که از محل اقامه‌ی آن فاصله‌ی زیادی دارد

اگر خارج از شهر در مکان دوری باشد لازم نیست که به شهر بیاید زیرا به خاطر دور بودنش به اجابت این اذان فرا خوانده نمی‌‌شود...

ادامه مطلب …

(۳۰۶۸) شروطی که برای خطیب در خطبه‌‌ی جمعه واجب است چیست؟

جواب بر این سؤال این است که دانسته شود خطبه‌‌ی جمعه خطبه‌‌ی بسیار مهمی است...

ادامه مطلب …

(۳۱۲۳) آیا برای امام در روز جمعه بهتر است همانند بقیه‌‌ی مأمومین زود به مسجد بیاید؟

بهتر و سنت در این قضیه این است که امام در خانه‌‌ یا در مکانی دیگر بماند و تا قبل از داخل شدن وقت به مسجد نیاید این روش پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم است...

ادامه مطلب …

(۳۰۵۹) چه زمانی نماز جمعه مشروع شده است؟

اذان دوم که هنگام حاضر شدن امام است در زمان رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم وجود داشته است...

ادامه مطلب …

(۳۱۱۴) لزوم التزام به محتوای خطبه جمعه

خطیب معصوم نیست و دچار درست و خطا می‌‌شود...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه