پنج‌شنبه 24 محرم 1448
۱۷ تیر ۱۴۰۵
9 جولای 2026

(۳۱۲۶) آیا وقت مشخصی برای بالا رفتن امام بر منبر در نماز جمعه وجود دارد؟

(۳۱۲۶) سوال: برخی از خطبا زود و برخی دیرتر می‌‌آیند؛ آیا وقت مشخصی برای بالا رفتن امام بر منبر وجود دارد؟

جواب:

بهتر است خطیب در وقت زوال خورشید حاضر شود زیرا این وقت نماز ظهر است و برخی از علما رخصت داده که می‌‌تواند یک یا دو ساعت قبل از زوال بیاید بلکه برخی مبالغه نموده تا جایی که می‌‌گویند: جایز است نماز جمعه هنگامی که خورشید به اندازه‌‌ی یک نیزه بالا رفت همانند نماز عید خوانده شود اما احتیاط این است که در این قضیه رعایت اختلاف شده و امام زودتر از زوال نیاید.

بهتر است آمدن خطبا در یک وقت باشد تا این که مجالی برای انسان‌‌های سست و غافل نباشد مثلا او را در بازار می‌‌بینی و مسجد نزدیک به آن در حال خطبه یا نماز خواندن است به او می‌‌گویی: نماز بخوان! می‌‌گوید: در فلان مسجد نماز خواندم حال یا راست و یا دروغ می‌‌گوید به همین دلیل اگر به مردم گفته شود: آمدن خود را به مسجد جامع هنگام زوال خورشید قرار دهید برای مسلمانان بهتر است.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل : يتقدم بعض الخطباء والبعض منهم يتأخر، فهل هناك وقت محدد لدخول الخطيب إلى المنبر؟

فأجاب رحمه الله تعالى: الأفضل أن يحضر الخطيب إذا زالت الشمس؛ لأن هذا هو وقت صلاة الظهر، ورخص بعض العلماء أن يتقدم قبل الزوال بساعة أو ساعتين، بل بالغ بعضهم حتى قال: إنه يجوز أن يصلي الجمعة إذا ارتفعت الشمس قِيْدَ رمح ، كما تُصَلَّى العيد، لكن الاحتياط مراعاة الخلاف في هذا، وأن لا يتقدم على الزوال.

ثم إن من الأحسن أن يكون مجيء الخطباء في وقت واحد، حتى لا يكون هناك مجال لمبطل متهاون ، تجده في السوق مثلا والمسجد القريب منه يخطب أو يصلي، فتقول له: صل. فيقول : صليت في المسجد الفلاني. فقد يكون صادقًا أو كاذبًا، فلهذا إذا قيل للناس: اجعلوا مجيئكم إلى الجامع عند زوال الشمس، كان هذا أحسن وأولى بالمسلمين.

مطالب مرتبط:

(۳۱۵۶) حکم کسی که بین نماز جمعه و نماز عصر در وقت اولی در اثنای سفر جمع و قصر می‌‌بندد چیست؟

کسی که نماز جمعه را در گردش در حالی که مسافر است خوانده نمازش باطل است زیرا نماز جمعه در سفر نه سنت و نه مشروع است بلکه بدعت است ...

ادامه مطلب …

(۳۰۴۹) آیا نماز جمعه در مکانی شبیه صحرا جایز است؟

اگر این افراد در این مکان تابستان و زمستان اقامت دارند و به منزله‌‌ی روستا یا شهر تلقی می‌‌شود بر آن‌‌ها واجب است نمازها را به صورت جماعت در آن جا اقامه کنند همچنین مادامی که در آن جا اقامت دارند و در آن جا بنابر عرف خانه‌‌هایی دارند نماز جمعه را اقامه کنند....

ادامه مطلب …

(۳۱۳۸) حکم شریعت در تعدد مساجد جمعه در یک محله که چیست؟

نظر ما این است که اقامه‌‌ی نماز جمعه در بیش از یک مسجد مگر در صورت نیاز مانند دوری مسیر، تنگی مسجد، ترس از فتنه و... جایز نیست....

ادامه مطلب …

(۳۰۳۶) آیا نماز جمعه در دوره‌‌ی رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم مشهور بوده است؟

چگونه در زمان پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم موجود نبوده در حالی که به صورت تواتر خواندن نماز جمع توسط رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم نقل شده است؟ و این امری است که هیچ کس در آن شک نمی‌‌‌‌کند درست است که مصعب بن عمیر رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ اولین کسی است که در مدینه قبل از آمدن رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به مدینه نماز جمعه را خواند....

ادامه مطلب …

(۳۰۶۰) حکم دو رکعت نمازی که مردم آن را بین اذان اول و دوم جمعه می‌‌خوانند چیست؟

این بدعت است یعنی نماز سنتی که بین دو اذان نزدیک به هم خوانده شود زیرا از صحابه رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُم چنین چیزی مشهور نبوده است لذا برای انسان شایسته نیست که این دو رکعت را بخواند....

ادامه مطلب …

(۳۱۵۷) چه چیزی در نماز سنت راتبه‌‌ی جمعه بهتر است، دو رکعت در خانه یا چهار رکعت بعد از نماز در مسجد؟

قول راجح نزد من این است که چه در خانه و چه در مسجد بخواند بنابر آن چه اقتضای قول پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم است چهار رکعت می‌‌خواند....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه