پنج‌شنبه 7 شوال 1447
۶ فروردین ۱۴۰۵
26 مارس 2026

(۳۰۱۸) حکم نماز جماعت با جمع‌کنندگان در باران برای کسی که جمع را جایز نمی‌داند

(۳۰۱۸) سوال: اگر مسلمانی با جماعتی که به خاطر بارندگی و سرما نماز جمع می‌خوانند مخالفت کند چون نماز جمع را جایز نمی‌‌داند و قبل از نماز نیت نکرده است کدام یک بهتر است: همراه جماعت نماز بخواند یا اینکه جدا شود؟

جواب:

اول: قبلا گفتیم که قول درست این است که نیت نماز جمع شرط نیست و جایز است که انسان هرگاه سبب را یافت نماز جمع بخواند هر چند که در اثنای نماز اولی باشد.

مخالفت: اگر انسان از روی تقلید یا اجتهاد مخافت می‌‌کند به خاطر مخافتش سرزنش نمی‌‌شود در صورتی که این استطاعتش از تقوای الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ است و گرنه بر مسلمان واجب است هرگاه حق بر او آشکار گشت از آن پیروی کند چه آن حق موافق آن چیزی باشد که تا دیروز به آن اعتقاد داشت و چه مخالف آن باشد زیرا ایمان مؤمن کامل نمی‌‌شود مگر اینکه هوای او تابع آنچه باشد که پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم آورده است لذا اگر این مسلمان با آن‌‌ها مخالفت نمود در حالی که اعتقاد داشت این مخالفت درست است و این همان دین الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ است که با آن در روز قیامت الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را ملاقات می‌‌کند پس می‌‌تواند آن چیزی که اعتقاد دارد را داشته باشد و هیچ کس ملزم نیست که قول یا اجتهاد دیگری را بگیرد مادامی که دلیل آشکاری بر درست بودن آن نباشد.

بنابراین به این مخالف می‌‌گوییم: اشکالی ندارد که نماز جمع نخوانی و نظرت این است که خواندن جمع درست نیست اما نظر ما این است که بهتر است همراه جماعت به نیت نافله نماز بخوانی زیرا جدا شدن از جماعت مسلمانان امری است که شایسته نیست تا جایی که پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به کسی که در خانه‌‌اش نماز خوانده بود و جماعتی را دید امر نمود که همراه آن‌‌ها نماز بخواند و فرمود: این نافله است لذا نظر ما این است که همراه آن‌‌ها نماز بخواندو نیت نافله کند و هرگاه وقت نماز عشاء فرا رسید نماز عشاء را بخواند.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: إذا عارض مسلم بقية الجماعة في الجمع لأجل المطر والبرد؛ لأنه لا يرى الجمع جائزا، بسبب عدم وجود النية قبل الصلاة، فأيهما أولى، الصلاة مع الجماعة أو اعتزالها؟

فأجاب رحمه الله تعالى: أولا : تقدم أن القول الصحيح أنه لا يشترط نية الجمع، وأنه يجوز أن يجمع الإنسان إذا وجد السبب ولو في أثناء الصلاة الأولى.

والمعارضة: إذا كان الإنسان يعارض عن تقليد أو عن اجتهاد فإنه لا يؤاخذ بذلك من جهة معارضته، إذا كان هذا هو ما يستطيعه من تقوى الله -عز وجل-، وإلا فالواجب على المسلم إذا تَبَيَّنَ له الحق أن يَتَّبِعَهُ، سواء كان ذلك موافقا لما كان يعتقده بالأمس أم مخالفًا له؛ لأن المؤمن لا يتم إيمانه حتى يكون هواه تبعا لما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم، فإذا عارضهم هذا المسلم وهو يعتقد أن هذه المعارضة صحيحة، وأنها هي دين الله الذي يقابل به ربه يوم القيامة، فإن له ما اعتقد، ولا يلزم أحدٌ بالقول باجتهاد أحدٍ إذا لم تقم الحجة البينة الظاهرة على صوابه.

وعلى هذا نقول لهذا المعارض: لا حرج عليك إذا لم تجمع وأنت ترى أنه لا يصح الجمع، ولكن نرى أن الأولى أن تصلي مع الجماعة بنية النافلة؛ لأن الشذوذ عن جماعة المسلمين أمرٌ لا ينبغي حتى إن الرسول-عليه الصلاة والسلام – أمر من صَلَّى في رحله وأدى الفريضة ووجد جماعة أن يصلي معهم، وقال: إنها نافلة. فالذي نرى أن يصلي معهم وينويها نافلة، وإذا دخل وقت

العشاء صلى العشاء.

مطالب مرتبط:

(۳۰۱۹) حکم نیت در جمع بین مغرب و عشاء به‌سبب باران و سرما برای امام و مأموم

هنگامی که مثلا از نماز مغرب سلام دادند در حالی که در اثنای باران می‌‌بارید و خواستند که نماز عشاء را با آن جمع ببندند بنابر قول راجح اشکالی ندارد....

ادامه مطلب …

(۳۰۲۴) حکم تغییر نیت از نماز عشاء به مغرب در اثنای نماز جماعت در حالت جمع تأخیر

این نماز نه به عنوان نماز مغرب و نه نماز عشاء درست نیست....

ادامه مطلب …

(۳۰۳۰) حکم جمع بین نمازها برای دانش‌آموز به‌ سبب نبود مکان مناسب در مدرسه

جمع بین دو نمازی که بین آن‌‌ها جمع بسته می‌‌شود در این حالت اشکالی ندارد زیرا نیاز است...

ادامه مطلب …

(۳۰۲۱) حکم شریعت پیرامون نماز جمع تقدیم هنگام بارندگی چیست؟

هرگاه در ترک نمودن نماز جمع سختی و مشقت باشد جایز است نماز جمع خوانده شود چه بین ظهر و عصر یا بین مغرب و عشاء باشد...

ادامه مطلب …

(۳۰۳۳) حکم جمع تأخیر نماز ظهر و عصر به دلیل بیدار ماندن شبانه برای درس

او را نصیحت می‌‌کنیم که این را تغییر داده و نماز را در وقتش بخواند و آن را نیت کند من گمان می‌‌‌‌کنم که اگر با دوستش در وقت نماز ظهر یا در وقت نماز عصر قرار داشت نمی‌‌خوابید لذا از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ استعانت جسته و در ادای عبادت الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ با نشاط باشد...

ادامه مطلب …

(۳۰۱۶) آیا در حالت باریدن باران جمع تقدیم یا تأخیر جایز است؟

هرگاه باران بارید و برای حاضر شدن در مسجد به خاطر بارن مشقت وجود داشت جمع تقدیم یا تأخیر جایز است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه