پنج‌شنبه 7 شوال 1447
۶ فروردین ۱۴۰۵
26 مارس 2026

(۲۹۹۰) نماز قصر چه احکامی دارد؟

(۲۹۹۰) سوال: نماز قصر چه احکامی دارد؟ اگر مدت مشخصی برای نماز قصر باشد این مدت چگونه حساب می‌‌شود؟ آیا روزی رسیدن به محل سفر و روز خروج از آن محسوب می‌‌شود؟

جواب:

نماز قصر سنت مؤکده است و گفته شده در صورتی که انسان سفر کند و شهرش را ترک کند واجب است.

اما اگر در شهری که نماز جماعت در آن برپا می‌‌شود اقامت نماید بر او واجب است که در نماز جماعت حاضر شود و اگر در نماز جماعت شرکت کرد نماز را کامل می‌‌خواند و بر او واجب است نماز را همراه امام کامل بخواند چه کل نماز و چه قسمتی از نماز را درک کند به دلیل فرموده‌‌ی رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم : «ما أدرکتم فصلوا، و ما فاتکم فأتموا»[۱](هر آنچه را درک نمودید بخوانید و آنچه از شما فوت شد را تکمیل کنید) اما اگر در شهری باشد که نماز جماعت در آن برگزار نمی‌‌شود یا در صورتی که از مسجد دور باشد بدین وسیله حضور در نماز جماعت از او ساقط می‌‌شود و دو رکعت می‌‌خواند یعنی تا زمانی که به شهرش بر می‌‌گردد به صورت دو رکعت می‌‌خواند و نه الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ و نه رسولش صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم مدتی که را که در آن جایز است قصر خوانده شود و بیش از آن جایز نیست را محدود نکرده‌‌اند بلکه سفر به صورت مطلق است چه زمان آن کم و چه زیاد باشد.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل ما أحكام صلاة القصر؟ وإذا كانت هناك مدة معينة للقصر، فكيف يكون حساب تلك المدة؟ وهل يدخل يوم الوصول ويوم الخروج في مدة القصر؟

فأجاب رحمه الله تعالى : القصر سُنَّة مؤكدة، وقيل إنه واجب إذا سافر الإنسان أي فارق بلده.

لكنه إذا نزل في بلد تقام فيها الجماعة فالواجب عليه حضور الجماعة، وإذا حضر الجماعة فهو سَيُتِمُّ، وسيجب عليه الإتمام مع الإمام، سواء أدرك الصلاة كلها أو بعضها؛ لقول النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: «ما أدركتم فَصَلُّوا، وما فاتكم فَأَتِتُوا»، أما إذا كان في بلد لا تقام فيها الجماعة، أو كان بعيدًا عن المسجد يسقط عنه بالبعد حضور صلاة الجماعة، فإنه يصلي ركعتين، يعني: يصلي قَصْرًا حتى يرجع إلى بلده، ولم يحدد الله تعالى ولا رسوله مدة يجوز فيها القصر وما زاد عليها لا يجوز، بل السفر مطلق طال أو قصر.

مطالب مرتبط:

(۲۹۷۹) حکم اقامت طولانی معلم مهاجر و تأثیر آن بر قصر یا اتمام نماز

آنچه نزد من ترجیح پیدا می‌‌کند بر حسب نیت او است در صورتی که نیت اقامت مطلق را در کشوری که به آن سفر نموده را دارد مقیم است و احکام سفر در حق او قطع می‌‌شود و جایز نیست قصر بخواند....

ادامه مطلب …

(۲۹۹۲) حکم قصر نماز برای دانشجویان مقیم در کشوری دیگر

نظر ما در این مسأله این است که انسان مادامی که شهروند جایی نشده یا قصد اقامت دائمی در جایی ندارد مسافر است هر چند که مدت آن زیاد باشد زیرا آن جا را وطن خود قرار نداده است و قصد اقامت همیشگی در آن جا را ندارد...

ادامه مطلب …

(۳۰۰۵) مقدار مسافتی که بر مسافر واجب است نماز را به صورت قصر و جمع بخواند چقدر است؟

مسافتی نماز در آن قصر می‌‌شود برخی از علما آن را هشتاد و سه کیلومتر مشخص کرده‌‌اند و برخی آن را طبق عرف مشخص می‌‌کنند...

ادامه مطلب …

(۲۹۵۰) رخصت‌‌های سفر چیست؟

رخصت‌‌های سفر عبارت‌‌‌‌اند از:...

ادامه مطلب …

(۲۹۶۱) آیا پیش از ترک اقامتگاه می‌توان نمازها را با هم و کوتاه‌تر خواند؟

برای مسافر جایز نیست قصر نمودن مگر اینکه از شهرش خارج شود بنابراین مادامی که در شهرش است هر چند قصد سر داشته و کالاهایش را حمل نموده جایز نیست که قصر کند تا زمانی که شهر خارج شود....

ادامه مطلب …

(۲۹۶۳) آیا در سفر نوافل، سنت‌‌ها و رواتب ساقط می‌‌شوند؟

تمام آنچه مقیم آن‌‌ها را انجام می‌‌دهد او نیز انجام می‌‌دهد مگر سه سنت راتبه که آن‌‌ها را نمی‌‌خواند و آن‌‌ها راتبه‌‌ی ظهر، مغرب و عشاء هستند برای این نمازهای سه‌‌گانه سنت راتبه نمی‌‌خواند....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه