شنبه 12 محرم 1448
۶ تیر ۱۴۰۵
27 ژوئن 2026

(۲۹۷۵) حکم نماز قصر و جمع برای رانندهٔ شاغل در سفرهای کاری

(۲۹۷۵) سوال: من به عنوان راننده‌‌ی کامیون در اطراف عربستان سعودی کار می‌‌کنم بسیار حریص هستم بر اینکه نمازهای فرض را در اوقاتش ادا کنم اما نمازها را قصر و جمع می‌‌کنم لذا ظهر و عصر را دو رکعت دو رکعت و نماز مغرب را سه رکعت و نماز عشاء را دو رکعت می‌‌خوانم آیا این کار من درست است؟ بارک الله فیکم.

جواب:

مادامی که مسافر هستی عمل تو درست است حتی اگر در حال تردد باشی و در طول و عرض این کشور در حرکت باشی و اهل علم رَحِمَهُمُ‌الله گفته‌‌اند: راننده تاکسی که همیشه آن را کرایه می‌‌دهد اگر وطن خود را ترک کند مسافر است حتی زمانی که به وطنش برگردد.

اهل علم در اینکه اگر مسافری برای اقامت در مکانی بیش از چهار روز نیت اقامت داشته باشد اختلاف نموده‌‌اند که آیا واجب است نمازش را کامل بخواند یا خیر؟ در این مسأله اختلاف طولانی وجود دارد و قول راجح از اقوال اهل علم این است که محدودیتی برای مدتی که مسافر نیت اقامت وجود ندارد مادامی که نیتش این است هرگاه کارش به پایان رسید به وطنش بر می‌‌گردد و این به خاطر عدم وجود دلیل در قرآن، سنت رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم و اجماع است.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: أنا أعمل سائق شاحنة كبيرة في أنحاء المملكة، وأنا حريص كل الحرص على أن أؤدي فرائض الصلاة في أوقاتها، ولكنني أقوم بقصر الصلاة وجمعها فأصلي الظهر والعصر ركعتين ركعتين، وأصلي ثلاث ركعات للمغرب وركعتين للعشاء، فما صحة عملي هذا بارك الله فيكم؟

فأجاب -رحمه الله تعالى-: الجواب عملك صحيح ما دمت هذا مسافرا، حتى وإن كنت تتردد وتجوب البلاد طولا وعرضا، وقد نص على ذلك أهل العلم – رحمهم الله – فقالوا: إن صاحب سيارة الأجرة الذي يكون دائما يؤجرها، إذا فارق وطنه فهو مسافر حتى يرجع إلى وطنه.

وإنما اختلف أهل العلم فيما إذا نوى هذا المسافر الإقامة في مكان ما أكثر من أربعة أيام، فهل يلزمه الإتمام أو لا؟ والمسألة فيها خلاف طويل عريض، والراجح من أقوال أهل العلم أنه لا تحديد للمدة التي ينوي المسافر إقامتها، ما دام بنيَّتِهِ أنه متى انتهى عمله أو شغله رجع إلى وطنه، وذلك لعدم الدليل عليه من كتاب الله، أو سُنَّة رسوله صلى الله عليه وسلم، أو الإجماع.

مطالب مرتبط:

(۲۹۵۱) احکام قصر نماز در مسافر

نماز را در صورتی که نمازی از او فوت شود یا اینکه در مکان دوری از مساجد باشد که حضور برای او سخت است و می‌‌ترسد اگر مکانش برود کسی جایش را بگیرد و شبیه این‌‌ها از آنچه او را از حضور در نماز جماعت معذور می‌‌سازد قصر می‌‌کند ولی بدون عذر بر او حضور در جماعت واجب است....

ادامه مطلب …

(۲۹۸۰) اگر انسان برای تحصیل به خارج از کشور برود آیا می‌‌تواند نماز را قصر کند؟

برخی از علما می‌‌گویند: اگر مسافر قصد ماندن بیش از چهار روز را داشته باشد حکم سفر از او قطع می‌‌شود لذا نمی‌‌تواند از رخصت قصر و جمع همچنین مسح بر خف یا جوراب بیش از یک شبانه روز استفاده کند....

ادامه مطلب …

(۲۹۹۰) نماز قصر چه احکامی دارد؟

نماز قصر سنت مؤکده است و گفته شده در صورتی که انسان سفر کند و شهرش را ترک کند واجب است.......

ادامه مطلب …

(۲۹۵۵) آیا رخصت‌های سفر برای مسافرت‌های راحت امروز هم جاری است؟

رخصت‌‌هایی که برای سفر ثابت شده به صورت اطلاق آمده و قید مشقت در آن نیست...

ادامه مطلب …

(۳۰۰۱) حکم قصر نماز و افطار روزه در سفر کوتاه

کسی که از منطقه‌‌ی شرقی به بحرین برود مسافر است...

ادامه مطلب …

(۲۹۸۷) حکم قصر نماز برای کسی که مسافت کاری‌اش چهل کیلومتر است

بهتر است در این حالت قصر نکنی و این به دو دلیل است:...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه