دوشنبه 21 شعبان 1447
۱۹ بهمن ۱۴۰۴
9 فوریه 2026

(۲۹۵۰) رخصت‌‌های سفر چیست؟

(۲۹۵۰) سوال: رخصت‌‌های سفر چیست؟

جواب:

رخصت‌‌های سفر عبارت‌‌‌‌اند از:

اول: دو رکعت خواندن نمازهای چهار رکعتی، نمازهای ظهر، عصر و عشاء را دو رکعت می‌‌خواند.

دوم: روزه نگرفتن در رمضان و قضای آن در روزهای دیگر.

سوم: ابتدا از اولین مسح سه شبانه روز بر خف مسح می‌‌کند.

چهارم: ساقط شدن راتبه‌‌های ظهر، مغرب و عشاء اما راتبه‌‌‌‌ی صبح و دیگر نوافل مشروعیت و مستحب بودن آن‌‌ها باقی است لذا مسافر نماز شب، سنت صبح، دو رکعت سنت ضحی، سنت وضو، سنت تحیه‌‌ی مسجد و دو رکعت سنت برگشت از سفر را می‌‌خواند. سنت است که مسافر هنگامی که از سفر برگشت قبل از اینکه وارد خانه‌‌ی خود شود به مسجد برود و در آن دو رکعت نماز بخواند همچنین بقیه‌‌ی نمازهای سنت به نسبت مسافر مشروع است به غیر از آنچه گفتیم: راتبه‌‌های ظهر، مغرب و عشاء. زیرا پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم این رواتب سه‌‌گانه را نمی‌‌خواندند.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما هي رخص السفر؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: رُخَصُ السفر:

أولا: صلاة الرباعية ركعتين، فيصلي الظهر ركعتين، والعصر ركعتين، والعشاء ركعتين.

ثانيا: الفطر في رمضان ويقضيه عدة من أيام أُخَر.

ثالثًا: المسح على الخفين ثلاثة أيام بلياليها، ابتداء من أول مرة مسح فيها.

رابعا: سقوط المطالبة براتبة الظهر والمغرب والعشاء، فأما راتبة الفجر وبقية النوافل فإنها باقية على مشروعيتها واستحبابها، فيصلي المسافر صلاة الليل، وسنة الفجر، وركعتي الضُّحَى، وسُنَّة الوضوء، وركعتي دخول المسجد، وركعتي القدوم من السفر، فإن من السُّنَّةَ إِذا قَدِمَ الإنسان من السفر أن يبدأ قبل دخول بيته بدخول بيت الله المسجد فيصلي فيه ركعتين، وهكذا بقية التطوع بالصلاة فإنه لا يزال مشروعًا بالنسبة للمسافر، ما عدا ما قلت أولا، وهي: راتبة الظهر، وراتبة المغرب، وراتبة العشاء؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يصلي هذه الرواتب الثلاث.

مطالب مرتبط:

(۲۹۵۷) آیا قصر نمودن نماز ظهر و عصر و دو رکعت خواندن آن‌‌ها در سفر جایز است؟

هرگاه انسان در مسافرت باشد از او طلب با تأکید می‌‌شود که نمازهای چهار رکعتی را قصر نماید لذا نماز ظهر، عصر و عشاء را دو رکعت می‌‌خواند اما نماز مغرب قصر نمی‌‌شود زیرا وتر روز است و نماز صبح که در اصل دو رکعت است....

ادامه مطلب …

(۲۹۷۸) حکم شریعت در مورد نماز مسافر چیست؟

برخی از علما نظرشان بر این است که تو مسافر هستی و این‌‌ها کسانی هستند که سفر را با مسافت مشخص می‌‌کنند زیرا مسافت سفر هشتاد و سه کیلومتر و سیصد و ده و اندی متر است و تو بیش از این مسافت می‌‌روی لذا می‌‌توانی نماز را قصر کنی هر چند که به محل اقامتت برمی‌‌گردی و شب را آنجا سپری می‌‌کنی....

ادامه مطلب …

(۲۹۶۱) آیا پیش از ترک اقامتگاه می‌توان نمازها را با هم و کوتاه‌تر خواند؟

برای مسافر جایز نیست قصر نمودن مگر اینکه از شهرش خارج شود بنابراین مادامی که در شهرش است هر چند قصد سر داشته و کالاهایش را حمل نموده جایز نیست که قصر کند تا زمانی که شهر خارج شود....

ادامه مطلب …

(۲۹۸۲) حکم قصر و جمع نماز برای مسافری با نیت اقامت دو یا سه روزه

اگر قصد داری در مکانی به مدت دو یا سه روز بمانی در حالی که در سفر هستی اشکالی ندارد که نمازها را به صورت قصر بخوانی...

ادامه مطلب …

(۲۹۶۰) حکم اقتدای مسافر به امام مقیم در نماز چهار رکعتی

بر مسافر واجب است هنگامی که به مقیم اقتدا کرد نمازش را کامل کند فرقی ندارد که امام را از اول نماز درک کند یا اینکه فقط دو رکعت آخری را درک کند...

ادامه مطلب …

(۲۹۶۵) چه موقع نماز قصر و چه موقع جمع خوانده می‌‌شود؟

جمع یک سبب دارد و آن هم مشقت است اما حالات متفاوتی دارد ولی قصر فقط در سفر است....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه