یکشنبه 28 جمادی‌الاول 1448
۱۶ آبان ۱۴۰۵
8 نوامبر 2026

(۲۹۱۶) حکم امامت نماز جمعه توسط غیر مقیم

(۲۹۱۶) سوال: مجموعه‌‌ای از دانش آموزان نماز جمعه را پشت سر کسی می‌‌خوانند که مقیم نیست بلکه برای تحصیل آمده و به زودی به کشورش بر خواهد گشت، حکم امامتش برای ما چیست؟

جواب:

برخی از علما نظرشان بر این است که از جمله شروط امامت در نماز جمعه این است که امام اهل آن شهری باشد که در آن نماز جمعه برپا می‌‌شود اما اگر اهل آن جا نباشد -و مقیم یا مسافر باشد- امامتش در نماز جمعه درست نیست زیرا از جمله کسانی که نماز جمعه بر آن‌‌ها واجب است نیست و این قول مشهور در مذهب امام احمد بن حنبل رَحِمَهُ‌الله نزد یارانش است.

صحیح این است که شرط نیست و درست است که مسافر یا کسی که به خاطر تحصیل مقیم است امام نماز جمعه شوند زیرا همان‌‌طور که نماز جمعه‌‌اش درست است اگر آن را پشت سر امامی که نماز جمعه می‌‌خواند بخواند نیز درست است که امام نماز جمعه شود و دلیلی بر اینکه شرط است امام نماز جمعه اهل آن جا باشد وجود ندارد.

لذا درست است که امام نماز جمعه مسافر یا مقیم باشد و همانند شخصی است که اهل آن جا است بنابراین نماز جمعه‌‌ی شما پشت سر این امامی که به خاطر تحصیل مقیم است درست است.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: مجموعة من الطلبة يُصَلُّون الجمعة خلف شخص ليس مقيما، بل قَدِمَ للدراسة وسيعود إلى بلده، ما حكم إمامته لنا؟

فأجاب رحمه الله تعالى: يرى بعض العلماء أن من شرط الإمامة في صلاة الجمعة أن يكون الإمام مستوطناً في البلد الذي تقام فيه الجمعة، فإن كان غير مستوطن – وهو المقيم والمسافر – فإن إمامته في الجمعة لا تصح؛ ؛ لأنه ليس من أهل وجوبها، وهذا هو المشهور من مذهب الإمام أحمد رحمه الله عند أصحابه.

والصحيح أن ذلك ليس بشرط، وأنه يصح أن يكون المسافر والمقيم للدراسة إماما في صلاة الجمعة؛ لأنه كما تصح منه الجمعة لو صلاها خلف الإمام الذي يصلي الجمعة، فإنه يصح أن يكون إماما فيها، ولا دليل على أنه يشترط أن يكون إمام الجمعة مستوطنًا.

فالصواب أنه يصح أن يكون إمام الجمعة مسافرًا أو مقيما، وأنه كالمستوطن، وعلى هذا فتصح صلاتكم الجمعة خلف هذا الإمام المقيم للدراسة.

مطالب مرتبط:

(۲۸۵۸) حکم امامت فردی که دچار لکنت زبان است

امامت کسی که لکنت دارد درست است هر چند که یک حرف را به حرف دیگری تغییر دهد مادامی که توانایی او همین است اما با این وجود شایسته است به خاطر احتیاط و خروج از خلاف که کسی برای امامت نماز جماعت انتخاب شود که عیب نداشته باشد....

ادامه مطلب …

(۲۸۹۲) حکم اخذ اجرت بر اعمال عبادی و خدمات مساجد

گرفتن مزد به خاطر نظافت مساجد همچنین یاد دادن قرآن اشکالی ندارد ...

ادامه مطلب …

(۲۸۶۹) آیا ساحر کافر است؟ دلیل آن چیست؟

سحر دو نوع است: نوعی کفر و نوعی دیگر دشمنی و ظلم است....

ادامه مطلب …

(۲۸۷۲) اگر انسان پشت سر امامی نماز بخواند در حالی که این امام اعتقادات باطل و بدعت داشته باشد، حکم نماز پشت سر او چیست؟

نماز خواندن پشت سر مبتدع از دو حالت خارج نیست:...

ادامه مطلب …

(۲۸۸۵) آیا برای کسی که سیگار می‌کشد جایز است که برای مردم نماز بخواند؟

کشیدن سیگار مانع امامت انسان نمی­شود در صورتی که قاری باشد زیرا گناهش بر گردن خودش است به همین دلیل بنابر قول راجح شرط نیست که امام عادل باشد بلکه امامت فاسق نیز جایز است...

ادامه مطلب …

(۲۹۱۷) حکم پیش‌قدمی در امامت نماز جماعت در غیاب امام مسجد با گمان به رضایت او

اشکالی ندارد اگر اهل مسجد تو را برای نماز بعد از اینکه وقت اقامه گذشت جلو فرستادند به شرط اینکه امام تو را از این کار منع نکند...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه