سه‌شنبه 5 شوال 1447
۴ فروردین ۱۴۰۵
24 مارس 2026

(۲۹۰۷) اگر نمازگزاری در لباس امام نجاستی دید در حالی که امام نمی‌‌دانست چه کاری انجام دهد؟

(۲۹۰۷) سوال: اگر نمازگزاری در لباس امام نجاستی دید در حالی که امام نمی‌‌دانست چه کاری انجام دهد؟

جواب:

اگر این نجاست از جمله نجاساتی است که مورد عفو قرار می‌‌گیرد مانند شستن خونی که غیر از دو مجرای انسان باشد اشکالی ندارد و همراه این امام به نمازش ادامه می‌‌دهد.

و اگر نجاست به قدری باشد که مورد عفو قرار نمی‌‌گیرد مانند اینکه مطمئن باشد که مدفوع است در این صورت واجب است که امام را از آن آگاه سازد و در این صورت امام از نماز خارج شده اگر بیرون آورد لباس و ادامه دادن نماز برایش مقدور نباشد و اگر بیرون آوردن لباس و ادامه دادن نماز برایش مقدور باشد مانند اینکه در زیر آن لباسی وجود داشته باشد که پوشش در آن حاصل می‌‌شود در این ثورت لباسش را بیرون آورده و به نمازش ادامه می‌‌دهد و نماز همه صحیح است.

بر این مسأله این قضیه دلالت می‌‌دهد که روزی پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم برای اصحاب نماز می‌‌خواند در همان هنگام دمپایی‌‌اش را بیرون آورد لذا مردم نیز دمپایی خود را بیرون آوردند سپس بعد از نماز به آن‌‌ها خبر داد که جبرئیل به نزدش آمده و به او خبر داده که در دمپایی‌‌هایش نجاستی وجود دارد سپس آن‌‌ها را بیرون آورده است. [۱]


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: إذا رأى المأموم في ثوب الإمام نجاسة، ولم يعلم بها الإمام، فماذا يفعل؟

فأجاب -رحمه الله تعالى -: إذا كانت هذه النجاسة مما يُعفى عنه، كغسيل الدم الخارج من غير السبيلين، فإن ذلك لا يَضُرُّ، وليستمر في صلاته مع هذا الإمام. وإن كانت النجاسة مما لا يُعفى عنه، مثل أن يتيقن أنها غائط مثلا، فإنه يجب عليه أن يُعْلِمَ الإمام بذلك، وحينئذ ينصرف الإمام من صلاته إذا لم يمكنه خلع الثوب والاستمرار في صلاته فإن كان يمكنه خلع الثوب والاستمرار في صلاته، مثل أن يكون عليه ثوب تحته يحصل به المقصود من السترة، فإنه يخلع هذا الثوب الأعلى ويستمر في صلاته، وتكون صلاة الجميع صحيحة.

ويدل لذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بأصحابه ذات يوم فخلع نعليه، فخلع الناس نعالهم، ثم أخبرهم بعد أن سلم أن جبريل أتاه فأخبره بأن فيهما أذى فخلعها.

مطالب مرتبط:

(۲۸۶۸) آیا نماز پشت سر امامی که با سحر سر و کار دارد درست است؟

نماز پشت سر امامی که با سحر سر و کار دارد اگر سحرش او را به حد کفر می­­رساند نماز پشت سر او جایز نیست زیرا او کافر است و نمازش درست نیست و درست نیست که امام شود...

ادامه مطلب …

(۲۹۱۰) حکم شرعی امامت با وجود احساس برتری و سوگند بر ترک آن

بر او واجب است که در انجام اعمال صالح جدیت و شجاعت داشته باشد به صورتی که در مقابل وساوس شیطانی تسلیم نشود لذا شیطان برخی اوقات تو را با ترساندن از ریاء، غرور، خودشیفتگی وادار به ترک کردن عمل صالح می‌‌کند...

ادامه مطلب …

(۲۹۱۵) حکم امامت مسافر در نماز جمعه برای مقیمان

برای مسافر درست است که امام و خطیب جمعه شود....

ادامه مطلب …

(۲۹۰۴) حکم امامت در صورت شک در طهارت و آثار آن بر صحت نماز مأمومان

اگر امام در اثناي نماز در تشهد آخری یا قبل از آن شک کرد که آیا از طهارت دارد یا خیر؟ اصل بر این است که طهارت ندارد در این صورت بر او واجب است از نماز خارج شده و یکی از مأمومین را به عنوان امام قرار داده تا نماز را کامل کند ...

ادامه مطلب …

(۲۹۰۹) حکم آغاز نماز مغرب پیش از ادای نماز عصر به سبب فراموشی

امامی که فراموش کرده نماز عصر را بخواند و وارد نماز مغرب شده و در اثنای نماز به یاد آورد که نماز عصر را نخوانده است نماز مغرب را ادامه داده و هنگامی که آن را تکمیل کرد نماز عصر را می‌‌خواند و در این صورت نماز عصر او درست است...

ادامه مطلب …

(۲۹۰۲) حکم شتاب امام در قرائت و ترک فرصت خواندن فاتحه برای مأموم

امام‌‌هایی که چنین کاری را انجام می‌‌دهند و بین سوره‌‌ی فاتحه و خواندن سوره‌‌ی بعد از آن سکوت نمی‌‌کنند امکان دارد این فعل از آن‌‌ها از روی جهل یا از روی علم باشد....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه