چهارشنبه 19 ذیقعده 1447
۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۵
6 می 2026

(۲۸۸۷) حکم اعتراض به ترک آداب امام جماعت در نماز

(۲۸۸۷) سوال: گروهی از حرکات و کارهای امام در نماز شکایت می­کنند و می­گویند: دستانش را هنگام تکبیرة الاحرام بالا نمی­برد و به هم نمی­چسباند و سؤال می­کنند: در قبال این حرکات چه کاری انجام دهند؟ از این جهت که برخی از ما به نماز رفته  و برخی تخلف می­کنند لذا بین ما اشکال بزرگی پیرامون آن به وجود آمده است و می­دانیم که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم می­فرماید: «من ترک الجمعة ثلاث مرات طبع علی قلبه»[۱]( کسی که سه جمعه را ترک نماید بر قلبش مهر زده می­شود)  و ما از جمله کسانی هستیم که از رفتن به نماز امتناع ورزیده­ایم آیا حق با ماست یا اشتباه می­کینم؟ اگر اشتباه می­کنیم آیا کفاره­ی آنچه از ما فوت شده واجب است؟ لطفا پاسخ دهید، الله به شما پاداش دهد.

جواب:

تخلف شما از نماز جمعه به دلیل این اسبابی که ذکر نمودید اشتباه است و بر شما واجب است که حاضر شده و همراه امام نماز بخوانید.

اما بالا نبردن دست­ها هنگام تکبیرة الاحرام همچنین قرار ندادن دست راست بر دست چپ توسط امام، ترک نمودن سنت است و ترک واجب نیست که به وسیله­ی آن نماز باطل شود و شایسته است که برای امام حقیقت را در این مسأله آشکار بسازید و اگر از روی اخلاص و نیت اصلاح صحبت کنند الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ به وسیله­ی سخنانشان سود می­رساند.

اگر در گذشته تخلف می­نمودند بر آن­ها کفاره نیست بلکه واجب است که به نماز خواندن همراه مسلمانان برگردند.


[۱] أحمد (۵/۳۰۰)، و ابوداود: کتاب الصلاة، باب التشدید فی ترک الجمعة، شماره­ی (۱۰۵۲)، ترمذی: کتاب الجمعة، باب ما جاء فی ترک الجمعة من غیر عذر، شماره­ی (۵۰۰)، ابن ماجه: کتاب إقامة الصلاة و السنة فیها، باب فیمن ترک الجمعة من غیر عذر، شماره­ی (۱۱۲۵) از حدیث ابو جعد الضمری رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ .

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: جماعة يَشْتَكُونَ من حركات أو تصرفات الإمام في الصلاة، ويقولون: إنه لا يرفع يديه عند تكبيرة الإحرام، ولا يَضُمُّ اليدين، ويسألون ما موقفهم أمام هذه الحركات والتصرفات؟ حيث إن بعضنا ذهب إلى الصلاة، وبعضنا تخلف عنها، ووقع بيننا إشكال كبير حول ذلك، وقد عرفنا أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: «من ترك الجمعة ثلاث مرات طبع على قلبه». ونحن الذين امتنعنا عن الذهاب هل نحن على صواب أم على خطأ؟ وإن كنا على خطأ فهل علينا التكفير لما فاتنا؟ أفيدونا أفادكم الله.

فأجاب – رحمه الله تعالى-: تخلفكم عن صلاة الجمعة بهذه الأسباب التي ذكرتم خطأ، والواجب عليكم الحضور والصلاة مع الإمام.

وأما ترك الإمام لرفع اليدين عند تكبيرة الإحرام، وتركه أيضًا لوضع اليد اليمنى على اليسرى فهذا ترك للسُّنَّة، وليس تركا لواجب يبطل الصلاة، وإنما هو ترك للسُّنَّة، والذي ينبغي لهم أن يتصلوا بالإمام ويبينوا له الحق في هذه المسألة، وإذا تَكَلَّمُوا بإخلاص ونية إصلاح فإن الله -سبحانه وتعالى- سوف ينفع بكلامهم.

وإذا كانوا قد تخلفوا فيما مضى فإنه لا كفارة عليهم في ذلك، وإنما عليهم أن يعودوا إلى الصلاة مع المسلمين.

مطالب مرتبط:

(۲۸۷۳) آیا نماز پشت سر اهل بدعت و کسانی که اعتقاد باطل دارند جایز است؟

اگر بدعتش موجب کفر باشد نماز پشت سر چنین شخصی درست نیست....

ادامه مطلب …

(۲۸۵۶) حکم نماز پشت سر امامی که سوره‌ی فاتحه را به‌ درستی ادا نمی‌کند

کسی که اولویت بیشتری برای امامت دارد جلو برود و اگر ترس اختلاف و درگیری بود واجب است این موضوع به گوش مسؤلین برای جلوگیری از دعوا رسانده شود....

ادامه مطلب …

(۲۹۰۵) حکم امامت در حالت فراموشي جنابت و اثر آن بر صحت نماز جماعت

بر تو واجب است که آن را دوباره بخوانی و به نسبت جماعتی که پشت سر تو نماز خوانده‌‌اند دوباره خواندن بر آن‌‌ها لازم نیست زیرا آن‌‌ها در مورد جنابت تو چیزی نمی‌‌دانند...

ادامه مطلب …

(۲۸۴۳) اولویت امامت میان ساکن شهر و بادیه‌نشین در مکان اقامه‌ی جمعه

در مسأله­‌ی تقدم امامت به آنچه پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ذکر نموده اعتماد می­شود....

ادامه مطلب …

(۲۸۸۱) حکم نماز پشت سر امامی که غیر از الله ازمردگان را فرا میخواند و دور قبور طواف میکند چیست؟

نماز پشت سر امامی که غیر از الله را فرا می­خواند باطل است...

ادامه مطلب …

(۲۹۰۸) حکم امامت با لباس نجس پس از شروع نماز جماعت

هنگامی که امام برای مردم نماز خواند سپس به یاد آورد که لنگش نجس است اگر بالای آن لباسی وجود دارد که او را می‌‌پوشاند لنگش را بیرون می‌‌آورد و به نمازش ادامه می‌‌دهد...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه