شنبه 27 جمادی‌الاول 1448
۱۵ آبان ۱۴۰۵
7 نوامبر 2026

(۲۹۰۱) نظرتان در مورد امامی که در نماز صبح با شمارش، جماعت مسجد را تفتیش می‌‌کند چست؟

(۲۹۰۱) سوال: نظرتان در مورد امامی که در نماز صبح با شمارش، جماعت مسجد را تفتیش می‌‌کند چست اما برخی را بدون شمردن با این دلیل که آن‌‌ها بر نماز مواظبت دارند رها می‌‌کند و این کارش موجب حرف زدن و حواس‌‌پرتی می‌‌شود؟ لطفا نصیحت و راهنمایی کنید.

جواب:

تفتیش جماعت برای دانسته شود که آیا آن‌‌ها حضور دارند یا خیر اصلی در شریع دارد همان‌‌طور که در حدیث ابی بن کعب وارد شده که پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم می‌‌فرماید: «أشاهد فلان؟ أشاهد فلان»؟ [۱](آیا فلانی و فلانی حضور دارند)؟ و تفتیش نمودن فقط به نسبت کسی است که ترس عدم حضورش وجود دارد اما کسی که حضورش شناخته شده است و اینکه تخلف نمی‌‌کند مگر در صورتی که عذر داشته باشد یا اینکه در مسجد دیگری نماز می‌‌خواند نیازی به ذکر نامش نیست اما با توجه به اینکه اگر برخی را بشماریم و برخی را رها کنیم حساسیت ایجاد می‌‌شود نظرم بر این است که همه شمارش شوند و اشکالی ندارد کسی که بر حضور در نماز جماعت مواظبت دارد بگوید که من حاضر هستم بنابراین کسی که خواست حاضرین در نماز جماعت را تفتیش کند همه را در شمارش قرار دهد بهتر است و در دل مردم بیشتر مورد رضایت قرار می‌‌گیرد.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما رأيكم في إمام يقوم بتفقد الجماعة في صلاة الفجر، وذلك عن طريق العدد، ولكنه يترك البعض بدون عد بحجة أنهم يواظبون على الصلاة، فيحصل بذلك كلام وتشويش؟ أرجو النصح والتوجيه؟

فأجاب رحمه الله تعالى: تفقد الجماعة ليعلم حاضرون هم أم غائبون له أصل في الشرع، كما في حديث أبي بن كعب أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: «أشاهد فلان؟ أشاهد فلان»؟ والتَّفَقُدُ إنما هو لمن تُخشَى غيبته، أما من كان معروف الحضور، وأنه لن يتخلف إلا لعذر أو لصلاة في مسجد آخر فلا حاجة إلى ذكر اسمه، لكن نظرًا لما يحصل من الحساسية إذا عددنا أحدا وتركنا آخر، فإني أرى أن يَعُدَّ الجميع، ولا يضر الشخص الذي يواظب على حضور الجماعة أن يقول: إني حاضر ، فإذا رأى من يقوم بعد الجماعة أن يعد الجميع من يحضر ومن لا يحضر كان ذلك خيرًا وأولى وأطيب في قلوب الناس.

مطالب مرتبط:

(۲۹۱۴) حکم امامت مسافر بر مقیم

مسافر، امام مقیم و مقیم امام مسافر می‌‌شود...

ادامه مطلب …

(۲۸۵۱) آیا نمازم پشت سر شوهرم نماز جماعت محسوب میشود؟

بله جماعت محسوب می­شود اما پاداش جماعت آن­طور که ظاهر است حاصل نمی­شود...

ادامه مطلب …

(۲۸۶۸) آیا نماز پشت سر امامی که با سحر سر و کار دارد درست است؟

نماز پشت سر امامی که با سحر سر و کار دارد اگر سحرش او را به حد کفر می­­رساند نماز پشت سر او جایز نیست زیرا او کافر است و نمازش درست نیست و درست نیست که امام شود...

ادامه مطلب …

(۲۸۵۴) آیا حفظ قرآن کریم برای امام ثابت واجب است؟

برای امام واجب نیست که حافظ قرآن باشد اما حفظ قرآن به نسب مجموع مسلمانان فرض کفایه است...

ادامه مطلب …

(۲۸۹۸) چیزهایی که امام از مأمومین متحمل آن نمی‌شود چیست؟

چیزهایی که امام از مأمومین متحمل نمی­شود هر چیزی است که در نماز واجب یا رکن یا مستحب است...

ادامه مطلب …

(۲۹۰۰) آیا جایز است امام رکوع را طولانی نماید؟

فقهاء ذکر نموده که برای امام مستحب است هرگاه احساس نمود کسی می‌‌آید در حالی که او در رکوع است رکوعش را طولانی کند تا اینکه آن شخص رکوع را درک کند اما شرطی را برای آن ذکر نموده‌‌اند و آن این است که کسانی که پشت سر او نماز می‌‌خوانند دچار سختی نشوند اگر دچار سختی شوند مراعات حال کسانی که پشت سر او نماز می‌‌خوانند مقدم‌‌تر از مراعات حال کسی است که تازه می‌‌آید و در این مساله در سنت چیزی را سراغ ندارم

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه