پنج‌شنبه 17 ربیع‌الثانی 1447
۱۷ مهر ۱۴۰۴
9 اکتبر 2025

(۲۷۴۷) حکم ثواب پیاده‌روی به مسجد دورتر با وجود مسجد نزدیک

(۲۷۴۷) سوال: وی روزانه هنگام نماز از کارش به مسجد می‌‌رود و مسجد حدود یک کیلومتر فاصله دارد و پیاده می‌‌رود؛ علی رغم اینکه در محل کار مسجد وجود دارد، آیا به ازای قدم‌‌هایم پاداش نوشته می‌‌شود؟

جواب:

اگر کسی کاری را دارد که زمان آن مشخص است، کل زمانش را باید انجام دهد و جایز نیست که در این وقت خللی ایجاد شود و اگر در محل کارش مسجدی یافت می‌شود که جماعت در آن جا برپا می‌‌شود، جایز نیست که به مسجد دورتری برود، بلکه بر او واجب است که همراه با جماعت در آن مسجد نماز بخواند، زیرا اگر به مکان دور برود، به اندازه‌‌ی مسافت کار از او فوت می‌‌شود و همان‌‌طور که گفتم: کسی که شغلی دارد که زمان آن مشخص است، باید کل آن زمان را برای کار اختصاص دهد و جایز نیست که در آن کوتاهی کند؛ الله À می‌‌فرماید: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ }[مائده: ۱](ای کسانی که ایمان آورده‌اید! به پیمانها (و قرار دادهای خود) وفا کنید)، همچنین می‌‌فرماید: {وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ ۖ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولًا }[اسراء: ۳۴](و به عهد (خویش) وفا کنید، بی گمان از عهد سؤال می‌‌شود) و تو وارد این کار شدی بر اینکه به کل زمانی برای کارت مشخص شده ملتزم باشی.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: إنه يخرج من العمل يوميًا عند حلول الصلاة للمسجد، والمسجد يبعد ما يقارب واحد كيلومتر وذلك مشيّا، بالرغم أنه يوجد بالعمل مسجد، فهل يكتب ممشاي هذا؟

فأجاب -رحمه الله تعالى-: إن الإنسان الذي في عمل مُقَدَّر بالزمن مستحق زمنه كله لهذا العمل، ولا يجوز أن يخل بشيء من هذا الوقت، وإذا كان في المكان الذي يعمل فيه مسجد تقام في الجماعة فإنه لا يحل له أن يخرج إلى مسجد بعيد، بل يجب أن يصلي مع الجماعة في هذا المسجد؛ لأنه إذا خرج إلى مكان بعيد فَوَّت من العمل بقدر هذا البعد وكما قلت: إن الإنسان الذي يعمل . عملا مقدرًا بالزمن يكون كل زمنه مستحقا لهذا العمل، ولا يجوز أن يُفَرِّطَ في شيء منه؛ لقول الله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ ﴾ [المائدة: 1] ولقوله تعالى: ﴿ وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ ۖ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولًا ﴾ [الإسراء: ٣٤ ]، وأنت قد دخلت مع صاحب هذا العمل على أنك ملتزم بجميع الزمن الذي قدر فيه عملك.

مطالب مرتبط:

(۲۷۵۵) حکم تقدیم حضور در جماعت نماز صبح بر بیدار کردن فرزندان

اما اگر فرزندان دخترباشند که نماز جماعت برای آن‌‌ها الزامی نیست، اشکالی ندارد چرا که وقت وسیع است، اما اگر پسر باشند که بر او واجب است که قبل از اذان صبح بیدار شود و هر چقدر الله À بخواهد، نماز بخواند و هنگامی که اذان صبح داده شد، برای بیدار کردن آن‌‌ها بشتابد...

ادامه مطلب …

(۲۷۵۴) اسبابی که برای خواندن نماز صبح به ما کمک می‌‌کند، چیست؟

اسبابی که برای خواندن نماز صبح کمک می‌‌کنند، عبارتند از:...

ادامه مطلب …

(۲۷۵۰) حکم صحت نماز جماعت یا فرادی در مدرسه با وجود مسجد نزدیک

قول راجح این است که نماز فردی قبول است هر چند که می‌‌تواند به صورت جماعت بخواند؛ به این معنا که از گردن او ساقط شده و قضا بر وی لازم نیست ولی با ترک نمودن آن گناه‌‌کار است....

ادامه مطلب …

(۲۷۶۴) حکم ترک نماز جماعت در مسجد به‌ سبب بُعد مسافت و سختی دسترسی

برای انسان جایز نیست با وجود اینکه امکان دارد در مسجد نماز بخواند، در خانه‌‌اش نماز بخواند. اگر برای او خواندن نماز در مسجد به خاطر دور بودن و... سخت است و به صورت جماعتی در خانه خواند، اشکالی ندارد...

ادامه مطلب …

(۲۷۷۶) حکم حضور فرد معلول در مسجد برای نماز جماعت در صورت دشواری حرکت و جابه‌جایی

نظرم این است که این سؤال کننده از الله À طلب کمک نموده و به وسیله‌‌ی دوچرخه‌‌ای که ذکر نمود به مسجد برود و هرگاه به درب مسجد رسید به وسیله‌‌ی دست و پایش راه برود و مردم نیز به وی عذر می‌‌دهند و بر او انکار نمی‌‌کنند مادامی که می‌‌دانند شخص نمی‌‌تواند....

ادامه مطلب …

(۲۷۳۶) حکم بلند گفتن «آمین» توسط زنان در نماز جماعت با حضور مردان نامحرم

زن هیچ یک از اذکاری را که سنت است به صورت جهری خوانده شود، جهری نمی‌‌خواند، در لبیک گفتن صدایش را بالا نمی‌‌برد، در اذکاتر بعد از نماز صدایش را بالا نمی‌‌برد و در آمین گفتن نیز صدایش را بالا نمی‌‌برد، این چیزی است که در حق زن مشهور است، چه مردان همراه آن‌‌ها باشند و چه نباشند....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه