پنج‌شنبه 25 جمادی‌الاول 1448
۱۴ آبان ۱۴۰۵
5 نوامبر 2026

(۲۶۰۱) حکم دو رکعت سنت قبل از نماز مغرب

(۲۶۰۱) سوال: ما گروهی از دختران هستیم که الحمدلله نماز می‌‌خوانیم، اما بعد از نماز مغرب دو رکعت می‌‌خوانیم و شنیده‌‌ایم که دو رکعت قبل از نماز مغرب وجود دارد که باید خوانده شود، آیا این صحیح است؟

جواب:

بله نمازی که قبل از نماز مغرب وجود دارد سنت است که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به آن سه مرتبه امر نموده‌‌اند: «صلوا قبل المغرب، صلوا قبل المغرب، صلوا قبل المغرب»[۱](قبل از نماز مغرب نماز بخوانید، قبل از نماز مغرب نماز بخوانید، قبل از نماز مغرب نماز بخوانید) اما در مرتبه‌‌ی سوم فرمود: برای کسی که می‌‌خواهد، تا اینکه مردم آن را سنت راتبه نپندارند.

لذا دو رکعت نمازت قبل از نماز مغرب: بین اذان و اقامه، سنت است اما راتبه نیست و شایسته نیست که همیشه بر آن محافظت شود، زیرا اگر بر آن محافظت شود، راتبه محسوب می‌‌شود، بر خلاف دو رکعت بعد از که راتبه است و محافظت بر آن مگر در سفر سنت است، لذا در حق مسافر سنت نیست که راتبه‌‌ی ظهر یا مغرب یا عشا را بخواند.

بلکه رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرمود: «إن بین کل أذانین صلاة»[۲](بین هر اذان و اقامه‌‌ای نمازی وجود دارد) یعنی: نماز سنت، اما در نماز صبح و ظهر راتبه است و در نماز عصر، مغرب و عشا راتبه نیست.


[۱] أحمد(۵/۵۵)، أبوداود: کتاب الصلاة، باب الصلاة قبل المغرب، شماره­ی (۱۲۸۱).

[۲] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: نحن مجموعة من الفتيات نُصَلِّي والحمد الله، ولكن نُصَلِّي ركعتين بعد صلاة المغرب، وقد سمعنا أن هناك ركعتين قبل صلاة المغرب لا بد من صلاتها، فهل هذا صحيح؟

فأجاب -رحمه الله تعالى-: نعم الصلاة التي هي قبل صلاة المغرب سنة، أمر بها النبي – عليه الصلاة والسلام – ثلاث مرات فقال: «صلوا قبل المغرب صلوا قبل المغرب، صلوا قبل المغرب»، لكنه قال في الثالثة: لمن شاء، كراهة أن يتخذها الناس سُنَّة.

فصلاتك ركعتين قبل صلاة المغرب -أي: بين الأذان والإقامة سُنَّة، لكنها ليست راتبة، فلا تنبغي المحافظة عليها دائمًا؛ لأنه لو حافظ عليها لكانت راتبة، بخلاف الركعتين بعدها فإنها راتبة تُسَنُّ المحافظة عليها، إلا في السفر، فالمسافر لا يُسَنُّ له أن يأتي براتبة الظهر أو المغرب أو العشاء.

بل إن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: «بين كل أذانين صلاة»، أي: بين كل أذان وإقامة صلاة، أي: صلاة النافلة، لكنها في الفجر والظهر راتبة، وفي العصر و المغرب والعشاء غير راتبة.

مطالب مرتبط:

(۲۶۲۹) حکم خواندن نمازهای سنت در حال نشسته برای شخصِ توانای بر ایستادن

اگر انسان باور داشته باشد که نماز سنتش به صورت نشسته بهتر یا مساوی نمازش به صورت ایستاده است، اشتباه است، زیرا خلاف حدیث پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم است...

ادامه مطلب …

(۲۵۷۲) نوافل را در خانه بخوانیم یا در مسجد؟

سنت‌‌ها را انسان همانطور می‌‌خواند که نماز فرض را می‌‌خواند، زیرا اصل در سنت این است که مثل فرض است مگر اینکه دلیلی وجود داشته باشد و سنت‌‌های تابع فرایض، رواتب نامیده می‌‌شوند...

ادامه مطلب …

(۲۶۳۶) آیا واجب است که هنگام نماز در تمام مکان‌‌های مسجد جابجا شوم؟

قائل شدن به اینکه واجب است مکان نمازت را در هر رکعت تغییر دهی، اصل و سندی از شرع ندارد و اشکالی ندارد که انسان در یک مکان سنت بخواند...

ادامه مطلب …

(۲۶۲۲) برخی از نمازگزاران را ملاحظه می‌‌کنم که سنت را در مکانی غیر از مکان نماز فرض می‌‌خوانند، آیا این کار سنت است؟

بله! این کار اصلی در سنت دارد...

ادامه مطلب …

(۲۵۷۱) تعداد رکعات سنت‌های رواتب

سنت‌‌هایی که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم آن را قبل و بعد از نمازها می‌‌خواندند ده رکعت بودند همانطور که در حدیث ابن عمر آمده است...

ادامه مطلب …

(۲۵۷۵) تعداد رکعات نمازهای مستحب در طول روز

در روز سنت‌‌های رواتب وجود دارد، مانند: راتبه‌‌ی ظهر، چهار رکعت قبل از ان با دو سلام، دو رکعت بعد از آن، راتبه‌‌ی صبح دو رکعت قبل از آن، همچنین نماز ضحی که انسان حداقل آن را می‌‌خواند و حداقل آنچه خوانده می‌‌شود، دو رکعت است، و هر چقدر خواست سنت می‌‌خواند....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه