شنبه 27 جمادی‌الاول 1448
۱۶ آبان ۱۴۰۵
7 نوامبر 2026

(۲۵۷۶) حکم ترک نوافل برای کسی که بر نمازهای فرض محافظت دارد

(۲۵۷۶) سوال: مؤمنی که بر نمازهای فرض محافظت دارد و بر سنت‌‌ها و نوافل پایبند نیست، آیا گناهی بر او است؟

جواب:

اگر انسان بر نمازهای فرض محافظت نمود و سنت‌‌ها و رواتب را ترک نمود، گناهی بر او نیست، زیرا پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم معاذ را در آخر حیاتش صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به یمن فرستاد و به او فرمود: «أخبرهم أن الله افترض علیهم خمس صلوات فی کل یوم ولیلة»[۱](به آن‌‌ها خبر بده که الله بر آن‌‌ها پنج نماز را در شبانه روز فرض کرده است) و به جز این نمازهای پنج‌‌گانه چیزی را ذکر نکردند، لذا این دلالت می‌‌دهد بر اینکه غیر از این‌‌ها سنت است و واجب نیست، حال اگر انسان رواتب را ترک کند و فرایض را ادا کند گناه‌‌کار نمی‌‌شود. اما شایسته نیست که رواتب را ترک کنیم، زیرا در آن اجر و خیر وجود دارد.

و رواتب دوازده رکعت هستند که وقت زیادی را نمی‌‌گیرند، چهار رکعت قبل از ظهر با دو سلام، دو رکعت بعد از آن، دو رکعت بعد از مغرب، دو رکعت بعد از عشا، دو رکعت قبل از نماز صبح، اگر انسان این‌‌ها را بخواند الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ برای او خانه‌‌ای را در بهشت بنا می‌‌کند و خواندنش باعث می‌‌شود که خلل‌‌هایی که در نمازهای فرض حاصل شده جبران شود و علاوه بر این در آن‌‌ها زیادت اجر نزد الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ است. لذا شایسته نیست که انسان این رواتب را ترک نماید، زیرا در آن خیر زیادی وجود دارد و باعث کامل شدن نمازهای فرض می‌‌شوند.


[۱] بخاری: کتاب الزکاة، باب وجوب الزکاة، شماره­ی (۱۳۹۵)، و مسلم: کتاب الإیمانف باب الدعاء إلی الشهادتین و شرائع الإسلام، شماره­ی (۱۹).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: المؤمن الذي يحافظ على الصلوات المكتوبة ولكنه لا يحافظ على السنن والنوافل، هل يكون آنها بذلك؟

فأجاب -رحمه الله تعالى -: إذا حافظ الإنسان على الصلوات المفروضة وترك رواتبها وسننها فإنه لا يكون آنها بذلك؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم بعث معاذا رضي الله عنه إلى اليمن في آخر حياته عليه الصلاة والسلام وقال له: «أخبرهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة»، ولم يذكر سوى هذه الخمس، فدل هذا أن ما عداها سُنَّةٌ وليس بواجب، فإذا ترك الإنسان الرواتب وأدى الفرائض فليس بآثم، لكن لا ينبغي أن ندع الرواتب؛ لما فيها من الأجر والخير.

والرواتب اثنتا عشرة ركعة لا تستغرق عليه وقتا كثيرًا: أربع قبل الظهر بسلامين، وركعتان ،بعدها وركعتان بعد ،المغرب وركعتان بعد العشاء، وركعتان قبل صلاة الفجر، إذا صلاها الإنسان بنى الله له بيتا في الجنة، وكان في صلاتها إصلاح للخلل الذي حصل في الفرائض، وزيادة أجر عند الله -عز وجل-، فلا ينبغي للإنسان أن يدع هذه الرواتب؛ لما فيها من الخير الكثير وتكميل الفرائض.

مطالب مرتبط:

(۲۶۰۲) حکم سنت قبلیه‌ی مغرب

بله سنتی قبل از نماز مغرب وجود دارد، اما بعد اذان مغرب، زیرا قبل از اذان وقت نهی است...

ادامه مطلب …

(۲۵۷۹) نماز راتبه قبل از اذان چه موقع و بعد از اذان چه موقع است؟

راتبه‌‌ای که قبل از نماز است وقت آن داخل نمی‌‌شود مگر زمانی که وقت نماز داخل شود، و وقت آن ادامه دارد تا زمانی که نماز اقامه شود و راتبه‌‌ای که بعد از نماز است از اتمام شدن نماز شروع می‌‌شود...

ادامه مطلب …

(۲۶۰۰) اگر نتوانستم سنت قبلیه‌‌ی ظهر را بخوانم، آیا قضای آن بر من لازم است؟

تعبیر نمودن به قضا، در آن اشکالی وجود دارد، زیرا مقتضای حرفش که گفت: آیا بر من قضا لازم است این است که این راتبه واجب است، در حالی که رواتب واجب نیستند، بلکه سنت هستند که نمازهای فرض با آن تکمیل می‌‌گردد....

ادامه مطلب …

(۲۶۰۹) حکم خواندن دو رکعت نماز پس از عصر

بله، دو رکعت نماز بعد از نماز عصر فقط به پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم اجازه داده شده است...

ادامه مطلب …

(۲۶۰۴) آیا نماز سنت وضو با سنت قبلیه‌‌ی ظهر یا سنت مغرب درست است؟

اگر سنت راتبه‌‌ی ظهر با بعد از وضو گرفتن مصادف شد و شخص راتبه‌‌ی ظهر را خواند و رد آن بی وضو نشد، امید آن می‌‌رود که وارد این حدیث که از پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت است شود: ...

ادامه مطلب …

(۲۵۹۷) تعداد سنت‌‌های قبلیه وبعدیه‌‌ی ظهر چقدر است؟

نماز ظهر دارای شش رکعت سنت راتبه است: چهار رکعت با دو سلام قبل از نماز و دو رکعت بعد از نماز و این‌‌ها از سنت‌‌های راتبه‌‌ای است که خلل در آن شایسته نیست...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه