پنج‌شنبه 3 محرم 1448
۲۸ خرداد ۱۴۰۵
18 ژوئن 2026

(۲۶۰۴) آیا نماز سنت وضو با سنت قبلیه‌‌ی ظهر یا سنت مغرب درست است؟

(۲۶۰۴) سوال: آیا نماز سنت وضو با سنت قبلیه‌‌ی ظهر یا سنت مغرب مثلا درست است؟

جواب:

سنت وضو هنگامی که شخصی وضو را کامل بگیرد، و دو رکعت بخواند و خودش را در هنگام وضو و نماز به امور دنیا و آنچه متعلق به نماز نیست مشغول نکند، الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ گناهان گذشته‌‌اش را می‌‌بخشد، اگر سنت راتبه‌‌ی ظهر با بعد از وضو گرفتن مصادف شد و شخص راتبه‌‌ی ظهر را خواند و رد آن بی وضو نشد، امید آن می‌‌رود که وارد این حدیث که از پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت است شود: «من توضأ نحو وضوئی هذا، ثم صلی رکعتین لا یحدث فیهما نفسه، غفر الله له ما تقدم من ذنبه»[۱](کسی که همانند وضوی من وضو بگیر سپس دو رکعت نماز بخواند و خودش را در هنگام وضو و نماز به امور دنیا و آنچه متعلق به نماز نیست مشغول نکند، گناهان گذشته‌‌اش بخشیده می‌‌شود).

اما تصور راتبه‌‌ی مغرب بعید است، مگر اینکه بگوییم: بعد از اینکه نماز مغرب را خواند بی وضو شود و وضو بگیرد، سپس دو رکعت سنت مغرب را بخواند، در این صورت ممکن است و گرنه غالبا دو رکعت مغرب بعد از نماز مغرب است در حالی که انسان با وضو است.


[۱] بخاری: کتاب الوضوء، باب الوضوء ثلاثا ثلاثا، شماره­ی(۱۵۹)، و مسلم: کتاب الطهارة، باب صفة الوضوء و کماله، شماره­ی (۲۲۶).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل يصح صلاة سُنَّةِ الوضوء مع سُنَّة الظهر القَبْلِيَّةِ أو سنة المغرب مثلا؟

فأجاب رحمه الله تعالى: سُنَّة الوضوء إذا توضأ الإنسان وأسبغ الوضوء وصلى ركعتين لا يُحدِّثُ فيهما نفسه غفر الله له ما تقدم من ذنبه، فإذا صادف أن تكون راتبة الظهر بعد الوضوء، وصلى الراتبة ولم يُحدث فيهما نفسه، فإنه يُرجى أن يكون داخلا في الحديث الذي ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أن «مَنْ تَوَضَّأَ نَحْو وُضُوئي هذا، ثم صلى ركعتين لا يُحدِّثُ فيهما نفسه، غفر الله له ما تقدم من ذنبه».

أما راتبة المغرب فتصويرها بعيد إلا إذا قلنا: إنه بعد أن صَلَّى المغرب أحدث ثم ذهب وتوضأ، ثم صلى ركعتي المغرب، فهذه يمكن، وإلا فالغالب أن ركعتي المغرب تكون بعد صلاة المغرب، ويكون الإنسان متطهرا.

مطالب مرتبط:

(۲۶۰۹) حکم خواندن دو رکعت نماز پس از عصر

بله، دو رکعت نماز بعد از نماز عصر فقط به پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم اجازه داده شده است...

ادامه مطلب …

(۲۶۳۳) شهادت زمین در جابجایی میان نماز فرض و سنت

شهادت زمین در روز قیامت بر آنچه در آن از خیر و شر انجام داده در قرآن آمده است...

ادامه مطلب …

(۲۶۱۷) حکم دو رکعتی که مردم آن را بین اذان اول و اذان دوم کمی قبل از خطبه‌‌ی جمعه می‌‌خوانند، چیست؟

دو رکعت خواندن بین دو اذان نزدیک به هم، همانطور که از بسیاری از مردم دیده می‌‌شود و این از جمله بدعت‌‌ها است....

ادامه مطلب …

(۲۶۱۰) حکم خواندن چهار رکعت قبل از نماز عصر چیست؟

اگر این چهار رکعت را دو رکعت دو رکعت می‌‌خواند، اشکالی ندارد، اما اگر با یک سلام می‌‌خواند، رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم می‌‌فرماید:...

ادامه مطلب …

(۲۶۳۲) حکم بالا بردن دو دست و مسح نمودن آن هنگام سنت‌‌های راتبه چیست؟

نه، این کار مشروع نیست، زیرا پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم نوافل و دیگر سنت‌‌ها را می‌‌خواند ولی از ایشان نقل نشده که هرگاه سلام می‌‌دادند، دستانش را بالا برده و دعا می‌‌کردند یا اینکه بدون بالا بردن دو دست دعا می‌‌کردند....

ادامه مطلب …

(۲۶۳۱) حکم خواندن نماز قیام و فرض به صورت نشسته برای مبتلایان به بیماری مفاصل

در نماز نافله امر وسعت دارد، زیرا قیام رکن و واجب در نماز سنت نیست، بلکه هر کسی که نشسته نماز بخواند، نمازش صحیح است، اما نصف نماز ایستاده....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه