سه‌شنبه 23 ذیحجه 1447
۱۹ خرداد ۱۴۰۵
9 ژوئن 2026

(۲۵۳۵) حکم پاداش نماز تراویح برای دانش‌آموزان بازمانده از جماعت مسجد

(۲۵۳۵) سوال: ما در مدرسه‌‌ی شبانه هستیم و نمی‌‌توانیم همراه مردم در مسجد نماز تراویح بخوانیم، همچنین در مدرسه نیز به خاطر فشار درسی نمی‌‌توانیم نماز بخوانیم، چون از نماز عشا شروع می‌‌شود و تا ساعت دوازده شب ادامه دارد، آیا پاداشی که در حدیث ذکر شده از ما فوت می‌‌شود: «من قامه ایمانا و احتسابا»[۱](کسی که رمضان را از روی ایمان و امید اجر به قیام ایستد… )؟ اگر بعد از وقت درس در خانه نماز بخوانیم این پاداش نصیب ما می‌‌شود؟ لطفا پاسخ دهید.

جواب:

اگر به صورت جماعت بعد از پایان درس آن گونه که در سنت آمده آن را بخوانید، امید است که برای شما اجر یک شب کامل نوشته شود، به دلیل فرموده‌‌ی رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم : «من قام مع الإمام حتی ینصرف کتب له قیام لیلة»[۱](کسی که همراه با امام به نماز بایستد تا اینکه نماز را اتمام نماید، پاداش قیام کل شب برای وی نوشته می‌‌شود).

حال شما مشغول درس هستید و درس اهمیت زیادی دارد و اجر و پاداش طلب علم شرعی از نماز نافله بیشتر است، لذا شما در مسیر خوب و نیکی قرار دارید. نظرم این است که هرگاه درس پایان یافت، همه پشت سر یک امام – همان طور که در سنت آمده  – یازده یا سیزده رکعت نماز بخوانید. از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌‌خواهم که پاداش کل شب را برای شما بنویسد.


[۱] أحمد: (۵/۱۵۹)، أبوداود: کتاب الصیام، باب فی قیام شهر رمضان، حدیث شماره­ی (۱۳۷۵)، ترمذی: کتاب الصوم، باب ما جاء فی قیام شهر رمضان، حدیث شماره­ی (۸۰۶)، نسائی: کتاب السهو، باب ثواب من صلی مع الإمام حتی ینصرف، حدیث شماره­ی (۱۳۶۴).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: نحن في المدارس الليلية لا نستطيع أن نصلي التراويح مع الناس في المسجد، ولا نستطيع الصلاة في المدرسة نظرًا لضغوط الدراسة، حيث إنها تبدأ من صلاة العشاء إلى بعد الثانية عشرة ليلا. فهل يفوتنا الأجر في حديث: من قامه إيمانا واحتسابًا»؟ وهل لنا نفس الأجر إذا صلينا في منازلنا بعد الدراسة؟ أرشدونا في هذا السؤال.

فأجاب – رحمه الله تعالى-: إذا صليتم جماعة بعد انتهاء الدراسة حسب ما جاءت به السنة فأرجو أن يكتب لكم أجر ليلة تامة؛ لقول النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم: من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة».

ثم أنتم مشغولون في الدراسة، والدراسة مهمة جدا، وطلب العلم الشرعي أفضل من نافلة الصلاة، فأنتم على خير وأرى أنكم إذا انتهيتم من الدراسة اجتمعتم على إمام وصليتم إحدى عشرة ركعة أو ثلاث عشرة ركعة، كما جاءت بذلك السُّنَّة، وأرجو الله -سبحانه وتعالى- أن يكتب لكم أجر ليلة تامة.

مطالب مرتبط:

(۲۵۶۹) زمان دقیق یک‌سوم آخر شب

علمای لغت اختلاف نموده که چه زمانی روز شروع می‌‌شود؟ برخی گفته‌‌اند: با طلوع خورشید شروع می‌‌شود و با غروب خورشید تمام می‌‌شود، چون پرتو خورشید و نور آن از طلوع فجر شروع می‌‌شود و با غروب خورشید تمام می‌‌شود، برخی نیز گفته‌‌اند: روز از طلوع خورشید شروع می‌‌شود و اتفاق نموده که با غروب خورشید تمام می‌‌شود....

ادامه مطلب …

(۲۵۶۸) وقت تهجد کی شروع می‌‌شود؟

بهتر این است که انسان بعد از نصف شب فورا تهجد بخواند و یک سوم شب را به قیام بایستد سپس در وقت سحر قبل از فجر بخوابد، تا اینکه با نشاط برای نماز فجر بلند شود، زیرا این خواب اندک خستگی‌‌اش را برطرف می‌‌سازد و این بهتر است....

ادامه مطلب …

(۲۵۵۲) حکم خواندن کل قرآن توسط امام در نماز تراویح چیست؟

نمی‌‌دانم که پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در شب‌‌هایی که با مردم نماز خواند، قرآن را ختم نمود یا نه، اما بسیاری از اهل فقه گفته‌‌اند: برای امام شایسته است که کل قرآن را در این قیام ختم نموده تا نمازگزاران کل قرآنی را که ابتدای نزولش در این ماه بوده را بشنوند. این گونه فقها گفته‌‌اند.  ...

ادامه مطلب …

(۲۵۵۰) حکم ختم قرآن در نماز تراویح و قیام شب

بر انسان واجب نیست که کل قرآن را در رمضان ختم کند، اما امر پسندیده‌‌ای است، تا مردم کلام الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را از اول تا آخر آن بشنوند، اما حتما لازم نیست....

ادامه مطلب …

(۲۵۴۱) آیا بر زن واجب است نماز تراویح بخواند؟

بله! برای زن مشروع است - در خانه یا در مسجد - نماز تراویح بخواند....

ادامه مطلب …

(۲۵۶۵) حکم افزایش رکعات قیام شب در دهه‌ی پایانی رمضان

اگر انسان بر تعدادی که پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم می‌‌خواندند اکتفا نماید بهتر و کامل‌‌تر است و کامل‌‌تر از آن زمانی است که در کمیت و کیفیت با قیام رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم موافت نماید، اما اگر بر این اضافه نمود اشکالی ندارد، زیرا پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم آن را محدود نکردند و فرقی ندارد چه در اول و چه در آخر رمضان باشد...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه